يقول   تعالي   اولم  يروا   انا  خلقنا  لهم  مما عملت ايدينا     انعاما  فهم  لها مالكون  وزللناه  لهم  فمنها  ركوبهم  ومنها  ياكلون ولهم  فيها  منافع ومشارب  افلا   يشكرون              صدق  الله  العظيم                         البقرة   مع كبر   حجمها  هي  مزللة   لنا   والعقرب  مع  صغر   حجمها   غير   مزللة   لن    تخرج   البقرة   عن  كونها  مزللة  لنا  الا   ازا   خرجنا   نحن   عن   منهج    الله  في  اربعة  امور  لاخيارات   فيها     امر   العقيدة   امر    العبادة     امر  الاخلاق   امر   المعاملات              وما   غير مزلل   لايضرنا   ازا   كنا   في   معية  الله  الزي  لايضر  مع  اسمه   شي  في  الارض  ولا  في السماء  وهو   السميع  العليم             في   كتاب  حياة   الحيوان  للدميري صفحة   277   حديثا  رواه   الامام   احمد  عن  ابن   عمر  رضي  الله  عنهما  فان  النبي  صلي  الله   عليه  وسلم  لااخاف  علي   امتي  الا  اللبن   فان   الشيطان  بين  الرغوة   والضرع  روي  ايضا من  حديث  عقبة  بن  رضي  الله  عنه  ان رسول  الله  صلي  الله  عليه  وسلم  قال   سيهلك  من  امتي  اهل   اللبن   قيل من هم  يا رسول  الله   قال   اناس  يحبون  اللبن    فيخرجون  من   الجماعات  ويتركون   الجمعات       فهل   نعتبر