المبحثُ التاسع-   ردُّ العجزِ على الصَّدر ِ

*- تعريفُه :

 1-في النّثرِ : هو أن يُجعلَ أَحدُ اللّفظينِ، المكررينِ، أو المتجانسينِ، أو الملحَقينِ بهما بأنْ جمعهُما اشتقاقٌ  أو شبهُهُ في أول الفقرةِ، ثم تعادُ في آخرها، مثل قوله تعالى: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ..} (37) سورة الأحزاب  ،ونحو قوله سبحانه: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} (10) سورة نوح . وقولك: «سائلُ» اللّئيم يَرجعُ ودَمعه «سائلٌ».فَسَائلِ الأول: من السؤالِ; وسائلِ الثاني من السَّيلانِ.

واللذان يجمعُهما شبهُ اشتقاقٍ، نحو قوله عزوجل: {قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ} (168) سورة الشعراء.

2- في النظمِ : هو أنْ يكون َأحدهُما في آخر البيتِ، والآخرُ يكون إمَّا في صدرِ المصراعِ الأولِ، أو في حشوهِ، أو في  آخره ،وإمّا في صدرِ المصراعِ الثاني.

نحو قول  الشاعر:  

سرِيعٌ إلى ابن العَمِّ يَلْطِمُ وجْهَهُ ... وليسَ إلى داعِي النَّدَى بسَريعِ

 وقول الشاعر :  

تَمتَّعْ مِن شَمِيم عَرار نَجْدٍ ... فما بَعْدَ العشِّيةِ مِنْ عرارِ

ونحو قول الشاعر :  

وما لامرىءٍ طولُ الخلودِ وإنما ... يخلدُه حسنُ الثناءِ فيخلدِ 

0000000000000000000

 الأسئلة :

 ماذا يعني رد الجز على الصدر ؟ مثل لما تقول

==================