الحلقة الرابعة(أيهما صحيح) ج4
ذهب إليه قاصداً أم ذهب إليه مباشرة، أيهما صحيح؟
قل: قصد إليه قصداً، وذهب إليه قاصداً، وذهب إليه بلا تلبُّث ولا تمكُّث؛ ولا تقل: ذهب إليه مباشرة؛ فاستعمال "المباشرة" بمعنى القصد، هو من أسوأ ترجمات المترجمين الماضين الذين يفتخرون بإتقانهم اللغات الأعجمية كالفرنسية والإنجليزية، ولا يُعنَون باللغة العربية تهاوناً بها وزراية عليها، إذن قل: قصد إليه قصداً وذهب إليه قاصداً، ولا تقل: ذهب إليه مباشرة.
"بعثة" هل هي بفتح الباء أم بكسرها؟
قل: البَعثة "بفتح الباء"، ولا تقل: البِعثة "بكسر الباء"؛ لأن الهيئة التي تُرسل في عمل مؤقت هي "بَعثة"، كما في المعجم الوسيط، ولكن الكثيرين ينطقونها البِعثة "بالكسر"، وهو خطأ شائع.
إذن قل: بَعثة، ولا تقل: بِعثة.
"تخرج في الجامعة" أم "تخرج من الجامعة".. أيهما أصح؟
قل: "تخرَّج في الجامعة" ولا تقل: "تخرج من الجامعة"؛ فالتخرج يعني التعلُم والتدريب، وقد يتخرج فلان في تخصص معين، فنقول: تخرج في الطب، أو تخرج في الهندسة، أي تعلم وتدرب في الطب أو الهندسة، فهو خِرِّيجٌ وخَرِيجٌ ومتخرِّجٌ.
إذن قل: تخرج في ،ولا تقل: تخرج من.
توفرت الشروط في الأمر الفلاني" أم "توافرت الشروط فيه".. أيهما أصح؟
قل: "توفرت الشروط في الأمر الفلاني"، ولا تقل: "توافرت الشروط فيه"؛ وذلك لأن كلمة "توفرتْ" تعني تجمَّعت أو تحصَّلت وبلغت الحدَّ المطلوب. لذلك يُمكن القول دائمًا: "توفَّر على العلمِ الكافي"، "توفَّر فيها الجمال اللَّازم"، أما معنى "توافرت" فهو تكاثرت، لذلك قل: توفرت الشروط في الأمر الفلاني، ولا تقل: توافرت الشروط فيه.
أقسم بأن يفعل أم أقسم على أن يفعل.. أيهما أصح؟
لا تقل: أقسم بأن يفعل، بل قل: أقسم على أن يفعل، فالباء تدخل على المقسَمِ به لا جواب القسم، إذن قل: أقسم على أن يفعل، ولا تقل: أقسم بأن يفعل.
"اطلع الأمر من كثب" أم "اطلع على الأمر عن كثب".. أيهما أصح؟
قل: اطلع الأمر من كثب، ولا تقل: اطلع على الأمر عن كثب؛ لأنه لم يرد عند العرب إدخال حرف الجر "عن" على "كثب".
--------------------------------------------------------------------------------------------------
"تقدم مطّرِد" أم "تقدم مضْطَرِد".. أيهما أصح؟
يقال: تقدُّم مطّرِد "بالطاء المشددة"، ولا يقال: مضْطَرِد "بالضاد"، وذلك لأن المطّرد مشتق من مادة "الطرد"، وهي الطاء والراء والدال، وليس فيها ضاد، إذن قل: تقدم مطّرِد بالطاء المشددة، ولا تقل أو تكتب: مضْطَرِد، بالضاد.
"يفعل ذلك آونة" أم "يفعل ذلك بين آونة وأخرى"، أيهما أصح؟
قل: هو يفعل ذلك آونةً "أي أحياناً"، ويفعله بين أوانٍ وآخر؛ ولا تقل: هو يفعل ذلك بين آونة وأخرى؛ فالآونة جمع أوانٍ، مثل أزمنة جمع زمان.
"سبق أن قلنا إن البرد قارس" أم "سبق وقلنا إن البرد قارس"، أيهما أصح؟
قل: سبق أن قلنا إن البرد قارس، كما أن الريح شديدة، ولا بد من أن تتغير، أو ولا بد أن تتغير.
ولا تقل: سبق وقلنا إن البرد قارس، ولا تقل: كما وأن الريح شديدة؛ ولا تقل: ولا بد وأن تتغير؛ وذلك لأن الفعل (سبق) يحتاج إلى فاعل ظاهر أو مؤول.
ما الفرق بين "بديهي" و"بدهي"؟
يقال: هذا الأمرُ بديهي أو طبيعي، في النسبةِ إلى البديهةِ والطبيعة؛ ولا يقال: بَدَهيّ وطَبَعي؛ لأن العرب لم تحذف الياء من أمثال هذه الأسماء إلا إذا كانت من الأعلام المشهورة، كقبيلة ثقيف وعتيك وبَجيلة؛ فقالوا: ثَقَفي، وعَتَكي، وبَجَلي، إذن قل هذا الأمرُ بديهيٌ أو طبيعيٌ ولا تقل هذا الأمر بَدَهيٌّ وطَبَعي.
