وصلُ (ما) الاسميَّةِ

تُقسمُ (ما) الاسميَّةُ إلى أنواعٍ: استفهاميَّةٌ، وموصولةٌ، وموصوفةٌ، وشرطيَّةٌ، وتعجبيَّةٌ.

أ –ما الاستفهاميَّةُ

تُوصلُ ببعضِ حروفِ الجرِّ وتُحذفُ ألفُهَا، وهيَ: مِنْ، إلى، عَنْ، على، في، حتَّى، الباءُ، اللَّامُ، كي، مثلُ:

-ممَّ تخافُ يا فتى؟  -فيمَ تفكِّرُ يا أخي؟  -عمَّ: قالَ تعالى: {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ}. -علامَ تعتمدُ في قرارِكَ؟  -إلامَ تبقى فلسطينُ محتلَّةً؟

-حتَّامَ تتكاسلُ؟  -بِمَ تفكِّرُ؟  -لمَ تصرخُ؟  -كيمَ ترحلُ؟

وتوصل ما الاستفهامية بالاسم قبلها إذا كان مضافاً وتحذف ألفها، نحو: بمقتضامَ كان هذا الأمر؟

ب –ما الموصولةُ

ومعناهَا (الَّذي)، وتُوصلُ بمِنْ، وعَنْ، وسِيَّ، (ممَّا، عمَّا، لا سيَّما).

أمثلةٌ: غضبْتُ ممَّا قلْتَ، سألْتَ عمَّا أعطى صدقةً، فكَّرْتُ فيما قلتَهُ، أحبُّ الصَّالحينَ ولا سيَّما إخواني.

ج –ما النَّكرةُ الموصوفةُ بمعنى شيءٍ

وتُوصلُ بـ (نعمَ) إذا كُسِرَتْ عينُهَا، وتُدغمُ إحدى الميمينِ في الأُخرى، كقولِهِ تعالى: {إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ}.

فإنْ سُكِّنَتْ عينُ (نِعْمَ) فلا بُدَّ مِنَ الفصلِ، مثلُ: نِعْمَ ما تقولُ.

وصلُ ما المصدريَّةُ

١ -توصلُ ما المصدريَّةُ بـ:

-كلَّ المنصوبةِ على الظَّرفيَّةِ، نحوُ: كلَّمَا ارتفعَتِ الشَّمسُ اشتدَّ الحرُّ.

ولا تكرَّرُ (كلَّمَا) كمَا يقعُ كثيرٌ مِنَ النَّاسِ في هذا الخطأِ.

-وتوصلُ بكثيرٍ مِنَ الأسماءِ المنصوبةِ على الظَّرفيَّةِ، مثلُ: حينَ، ريثَ، مثلَ، بعدَ، قبلَ، وقتَ.

-دخلَ المعلِّمُ الصَّفَّ حينَمَا قُرِعَ الجرسُ.                           -انتظرْتُ الأستاذَ ريثَمَا فَرَغَ مِنْ عملِهِ.

-قالَ تعالى: {أَينَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوتُ}.                          -ونحوُ قولِنَا: عاملْتُهُ مثلَمَا عاملَنِي.

٢ –توصلُ ما المصدريَّةُ بالحرفِ المفردِ قبلَهَا، نحوُ: اكتبْ كمَا علَّمْتُكَ.

وصلُ ما الزَّائدةُ الكافَّةُ

توصلُ ما الزَّائدةُ الكافَّةُ بكلٍّ مِنْ:

١ –آخرُ الأفعالِ فتكفَّهَا عنْ طلبِ الفاعلِ، نحوُ: طالَمَا اخترْتُ النَّجاحَ. ونحوُ: قلَّمَا تجدُ المخلصَ، ونحوُ: كَثُرَمَا تجدُ المحسنَ.

٢ –إنَّ وأخواتُهَا فتكفَّهَا عنِ العملِ، مثلُ: إنَّمَا الإسلامُ دينُ رحمةٍ، ونحوُ: كأنَّمَا العلمُ نورُ.

٣ –حرفُ الجرِّ (ربَّ) فتكفَّهُ عنِ الجرِّ، مثلُ: ربَّمَا ينجحُ الأمرُ.

وصلُ ما الزَّائدةُ غيرُ الكافَّةِ

توصلُ ما الزَّائدةُ غيرُ الكافَّةِ بكلٍّ مِنْ:

١ –أيَّ الشَّرطيَّةُ، نحوُ: أيَّمَا المدرستينِ اخترْتَ ارتحْتَ.

٢ –أيَّ الاستفهاميَّةُ، نحوُ: أيَّمَا سارقٍ فعلَ هذا؟

٣ –أيَّ الكماليَّةُ، نحوُ: أكرمْتُكَ أيَّمَا إكرامٍ.

أمَّا الشَّرطيَّةُ والتَّعجبيَّةُ فإنَّهَا لا تتَّصلُ في ما بعدَهَا.