(تغريدة ناشزة ) هنادي بلبل
*************
تجتاح سكوني همهمات عشوائية، يهيض صداها أجنحتي؛ كلما هممت لكسب رزق أو زيارة ما...
ما بالهن يتهامسن أمامي بشفاه مزمومة وعيون تحمل ريبة، وغيرهن يتلقفنني بحسرة تكسو وجوههن البليدة!...
لعل هؤلاء الذكور باحت لهن إناثهم بخصوصياتي لأجد نظراتهم تخترق جسدي الضئيل صعودا ونزولا...
هل شاركوني أنين الصياح في تلك الليالي التعيسة المخضبة بويلات الوحدة؟ أم ذاقوا مهانة الإنتقاص الذي أطبق على كل أمل بداخلي للحرية؛ وأنا في قفص أعمدته فولاذ وأرضه هشة...
ليتهم يستشعرون الراحة والكرامة اللتين غمرتا كل أبجديتي كمخلوق تحرر من سجان!..
................................
شذى الورد *
____________
احييك ا. هنادى وهذا ليس جديد ان اسجل اعجابى بكتابات حضرتك فانا من عاشقات حرفك .
لكن هذا النص بالذات لامس عورة من عورات مجتمعاتنا العربية التى وللاسف بعدت عن تعاليم الدين فعندنا فى الاسلام حقوقا للمرأة اهدرتها مجتمعاتنا رغم اننا فى القرن الحادى والعشرين الا اننا عدنا للجاهلية بالنسبة للمرأة واذكر ان اول مختلعة فى الاسلام ماتركت زوجها لعيب او سوء خلق ولكنها فقط لم تجد ميلا له فخشيت الكفر بعد الاسلام اى ان تكفر العشير ،وعندنا الان يحكمون على المرأة ان تعيش تعانى مع زوج قاس لايرعى فيها الا ولاذمة ،وجعلوها تفضل هذا الهوان على ان تحمل لقب مطلقة ... تحياتى للجميع وعذرا على الاطالة
...................................
Hanadi Bolbol
_________________
(تغريدة ناشزة) من عمق مآسي المرأة المتعددة..خاصة في مجتمعنا الشرقي والتي تجد تماسك الأسرة واستقرارها مسؤولية تقع جُلها على المرأة..أي خلل وخدش أو هدم داخل جدران بيت الزوجية تشار الأصابع على المرأة..والنظرة لها تتغير وتزداد سوءا...من هنا جاءت تغريدتي انصافا لها ووقوفا لصفها وتوضيحا لمشاعره
طبعا في مجتمعي ألمس قصصا كثيرة واقعية تشبه كثيرا ما كتبته بالنص..وهذه القصص لنساء قريبات مني جدا..أعرف تفاصيلهن وشخصياتهن وحجم المعاناة التي طالتهن بعد الطلاق...
كما أزرع فيهن الثقة وروح التفاؤل أردت أن أوجه رسالة لكل امرأة لها نفس الظروف أن لا تعتبر المجتمع وأحكامه القاسية إلا دافعا لها لتتقدم وتجازف وتنجز ولا ترجع للخلف..
.........في بعض المجتمعات نعم ..مازالت تلك النظرة مصوبة على المرأة...وكانها مواطنة درجة ثانية...منذ نشاتها يعتبرها بعض فئات المجتمع(لا أريد ان أعمم) على انها مخلوق ناقص ويحتاج للإرشاد والتوجيه والتقويم...والبعض للأسف يستند على حديث الرسول عليه الصلاة والسلام.(ناقصات عقل ودين) والذي خاطب فيه نساء بطريقة مرحة في محاضرة تعنى بشؤون النساء وعن حالة خاصة..لم يقصد التعميم أو أن تكون أساسا تستند عليها التعاملات مع المرأة
في هذه النقطة ظلم المجتمع المرأة كثيرا عقودا طويلة..نظرة دونية تنظر لكل واحدة عزمت الخلاص أو التحرر لتجد قيودا وشروطا أخرى تملى عليها وتخنقها..لكن الإرادة وعزة النفس ستنتصر وسيأتي اليوم الذي يُقدر المجتمع أمثالها...
الطلاق أجازه الإسلام من منطلق الحرية ..وعلى المطلقة أو الطليقة أن تستشعر تلك السمة ولا تلتفت لهمسات المجتمع في حقها..تحاول أن تجد لها دخلا ثابتا يعينها ويبعدها عن نظرات الشفقة والإحسان ممن حولها...عليها أن لا تشعر بأنها ناقصة عن غيرها بل هي انسانة قوية لها أهداف وعليها التزامات والأهم أن تلجأ إلى الله دوما وتبقى قريبة منه وتطلب العون والقوة
.النص بشكل مختلف وبنظرة ثاقبة..نعم هي حالة امرأة نظرات المجتمع لها كونها مطلقة تجعلها تشعر بأنها أقل من غيرها شكلا ومضمونا..هي تسرد غرابة أمرهم وشعورهم تجاهها مع أنها تجد نفسها أفضل ووضعها جيد عن سابق أيامها وهي في قفص الزواج ..هنا مصطلح القفص عنيته لتلك الحالة ولا أقصد تعميمه على حالات الزواج ..هي قاست وحدة وحبس وألم وانتقاص قدر وهذا ما جعلها تهرب وتنال حريتها خارج القفص.
.................
د.سعاد السيد
__________
نص تغريدة ناشزة للأديبة القديرة هنادي ..قرأته وأعجبني جدا ..فهو يحكي عن الواقع فعلا ...يصف حال تلك النسوة اللاتي يحملن لقب " مطلقة" ونظرة المجتمع لهن..بل ونظرة النساء اللاتي يزعمن الإستقرار في بيوتهن وهن يمكرن بامرأة مثلهن مخافة نظرات أزواجهن المبعثرة هنا وهناك...
اذن لا المطلقة تجد الأمان في مجتمعها القاصر ..ولا المتزوجات يشعرن بالسكينة في بيوتهن وسط تردي الحال و سوء الأخلاق ..بل و خشيتها حمل نفس اللقب الذي تنكره على الأخريات...
لا أعلم هل المجتمع الذي نعلق عليه شماعة أخطائنا هو السبب أم أن المرأة نفسها التي ضيعت حقوقها بقلة ثقتها في نفسها وجهلها بأدنى الحقوق الشرعية لها..بل و انسجامها لموقف المجتمع منها دون أي تحدي و إثبات أنها قادرة على بناء ثقافة وليس فقط تلقي المعرفة عن الغير ..المرأة هي بلقيس ملكة سبأ وهي مريم بنت عمران وهي خديجة بنت خويلد ..المرأة بقليل من التقدير قادرة على صنع المستحيل ..
كل الود لأستاذتي الحبيبة جدا هنادي
باقات حبي شذى الورد...لكم أحبك من قلبي
_هنادي بلبل
...........
أهلا بك عزيزتي الرائعة د.سعاد السيد..فكرة أن المرأة ضيعت نفسها باستهتارها بحقوقها هذه صحيحة مائة بالمائة...التنشئة من الصغر زرعت فيها هذا النقص وتحول النقص إلى عقدة والعقدة إلى انتقام غير مباشر والضحية الأولى تكون امرأة مثلها!!...بداية غير سوية ستنتهي بنهايات مأساوية سواء على الصعيد الشخصي للمرأة أو على صعيد أسرتها أو مجتمعها ...تحياتي لك أيتها المبدعة
_نديرة جوبراني
_____________
أحياناً تضحي المرأة من أجل أولادها .. وصدقوني كم سمعت هذه العبارة من أولاد كبروا في هذه العائلة .. وينتقدون أمهم .. كيف صبرت لهذا اليوم ؟؟؟ وماكان يجب أن تبقي وتتحملي ماتحملتيه
_إيهاب بديوي
____________
الطلاق شر لابد منه اذا استحالت العشرة، ورأيي أن مطلقة أفضل كثيرا من معذبة أو قاتلة أو منتحرة، كما أن مطلقة أفضل للأطفال من كراهية متبادلة بين أب وأم تحول حياتهم إلى جحيم
_د.رفاء صائب
________
نص جميل جداً وتعليق مدهش ، الطلاق رغم أنه أبغض الحلال إلا أنه حلالٌ ، والخلع أيضاً ، وهذا ما جاء به الإسلام منذ ألفٍ وأربعمئة سنة ، حين تستحيل العشرة بين الزوجين عليهما اللجوء إليه ( رغم صعوبته كحل ) إلا أنه أفضل من الاستمرار الذي يحيل الحياةَ جحيماً لا يطاق ، تحيتي وتقديري للجميع ، مساؤكم خير وسعادة
_Hanadi Bolbol
_____________
نشوء الأولاد في بيت تحت سقفه أب وأم على خلاف دائم ومشاحنات وتراشقات أسوء بكثير من نشوئهم في كنف مطلقة أو مطلق..يتأثر الأولاد كثيرا بحالة الأبوين المتخاصمين على الدوام..ورؤيتهم لأمهم سواء مقهورة أو ضعيفة سيزعزع ثقتهم بأنفسهم مستقبلا أو ربما يتحول إلى كرههم لأمهم الضعيفة...لو تبحرنا كثيرا في الدراسات النفسية سنجد كثيرا من الخلل النفسي لدى هؤلاء الأطفال
_شذى الورد
___________
اضافة عندما يطلب الزوج حقوقا لنفسه وينكرها على زوجته بان يمنعها من رؤية اهلها بالقدرالمسموح به مثلا عندما يمتعها من زيارة امها الا مرة فى العام وهى تقيم فى نفس المحافظةولم يصدر منها اى شيئ يؤثر على حياة ابنتها ويفسدها وهو يزور امه يوميا هل هذا زوج عادل ؟
عندما يحرم عليها معرفة اى احد وعدم مخالطة اى احد ويستاثر بها لنفسه طيلة 20 عاما بحجة محبته لها هل هذا زوج طبيعى وله تفكيرمتزن ؟
عندما يحرم عليها قراءة كتاب ترفه به عن نفسها فى وقت فراغها وانتهاء كل واجباتها الاسرية وهو يفعل مايحلو له كيفما شاء ووقتما شاء .هل هذا زوج يحسن عشرة زوجته؟
هذه وللاسف نماذج موجودة لازواج ظلمة والظلم الاكبر ان تجتمع هذه النماذج فى شخص واحد ..من يعاشره يحتاج الى اعادة تاهيل ليستطيع التواصل مع الناس .
بعتذر عن الاطالة فالموضوع اثار فى النفس قصص نداريها .
_Fawzia Ozdmir
_______________
نص تغريدة ناشزة للأديبة هنادي ..هو حكاية واقعية تجول أحداثها في قصور العدل ، وفي مجتمعنا الإسلامي والذي أكرم المرأة وأنصفها ، بوضعه حل يمكن الإستناد إليه في مرحلة تستحيل الحياة فيها مع الشريك ، مع أنه أبغض الحلال عند الله ، قد تمر بعض النساء بظروف قاسية من حياتها الزوجية مما يضطرها أن تلجئ فيه لمثل هذا الحل ، ولكن نظرة المجتمع الفردية المتمثلة في بعضهن لا ترحم ، فهي تعتبرها إنسانة نقيصة ، وغير مرغوب فيها كونها فقط مطلقة ، مع أنها تجد نفسها قد ارتاحت وشعرت بالاستقرار عن سابق عهدها ، عندما كانت على ذمة رجل وداخل القفص ، الذي كانت مكبلة بعهوده التي قاست بفضلها كل أصناف العذاب من وحدة وألم وحرمان وانتقاص لقيمتها الأنثوية
وفي مثل عامي يقول : ما في قط يهرب من المطبخ
أحيي قلمكِ المبدع سيدتي هنادي ، وأشكر الأستاذة شذى الورد على التعليق الرائع ، وجزيل التقدير والإحترام للأستاذة القديرة نديرة ، التي لا أستطيع أن أرد لها طلب
_فاضل العذاري
___________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أعتذر من كتابتي هذه الكلمات في وقت متأخر ولكنني سعدت بالتطرق الى هكذا موضوع .. كنت قد نشرت بالأمس نص (الوجه الآخر)وقد طرحت نفس هذا الموضوع عن هموم المرأة الشرقية ونظرة المجتمع القاصرة اذا تحررت من سجانها ستعاني الويلات من الظنون والتبعات الااخلاقية وكأنها تحولت من معززة مكرمة في بيت زوجها الى لقمة سائغة في أفواه المقربين و أداة لهو رخيصة في أنظار الآخرين ( عذرا من هذه العبارة) ولكن هذا الوسط الذي نعيشه . وكنت أتمنى أن ينال هذا الموضوع بعض التعليقات ويحظى بطرح معاناة النساء المطلقات والأرامل اللواتي لاحول لهن ولاقوة وشاءت الصدف أن أجد مثل هذا الموضوع مطروحا للنقاش اليوم ..نص الأستاذة هنادي غاية في الروعة وقد حولت الألم والمعاناة الى حروف نازفة معبرة عن الحزن بأصدق تعبير ..أما التعليق للأستاذة شذى الورد فكان بحق أفضل تعليق لأنه لامس جراحات تلك الشريحة التي ظلمها المجتمع فكانت الكلمات رصاصة أصابت الحقيقة المكبوتةلتعلن صرخاتها أمام المجتمع..كل الشكر والتقدير للأستاذة القديرة نديرة جوراني لأختيارها الموفق وجهودها الرائع
_حاتم مجدلاوي
____________
السلام عليكم
اولا انا متابع للاستاذة Hanadi Bolbolولجميع ما تنشره من نصوص واجد ان نصوصها جميعا هي مستفزة جدا وجريئة جدا وتطرح بها مشاكل اجتماعية موجودة فى زمن الكثيرين يضعون رؤوسهم فى التراب كالنعامة وينكرون وبشدة وجود تلك المشاكل والقضايا فى المجتمع وان وجدت فأنها نسبة ضئلة جدا ولا تمثل مشكلة مجتمعية تستدعى الوقوف عليها ومناقشتها وما هذا النص الا واحد من بين العشرات من النصوص قلمها بامتياز هو قلم نسائي معبر عما يجول بخلد كل امرأة سواء متزوجة او مطلقة او لم يحالفها الحظ بالزواج او ارملة او فتاة هي ناصر ونصير لقضايا المرأة العربية بأمتياز بارك الله بقلمها
اعود الى النص المثير للفضول حيث تجد عليه العشرات من التعليقات لان لا احد يمر عليه النص الا ويثير حفيظته ويعلق عليه
لغته سهلة ومرمزة ترميز بسيط ادي الغرض منه وهو من السهل الممتنع طرح مشكلة اجتماعية عظيمة بأسلوب راقي جدا وجميل سرده ممتع وبدون ثغرات وقفلته صادمة مدهشة بديعة جدا بارك الله بها وبقلمها.
