الإستفهام (حروفه وأسمائه) ، تعريفها ، أمثلة عليها ، إعرابها

  

تعريفه:
هي أسماء مبينة تستعمل لصياغة سؤال للاستفسار عن شيء ما أو هو أسلوب يطلب به العلم عن شيء كان مجهولاً 
مثال : قال تعالى : {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} (17) سورة طـه


الجملة الاستفهامية :
هي الجملة المبدؤة بأداة استفهام .

أنواعه :
يقسم الاستفهام إلى قسمين : 
(الاستفهام الحقيقي , الاستفهام المجازي )
أ) الاستفهام الحقيقي :
هو سؤال يراد به جواب ويُقسم إلى :
1) الاستفهام التصديقي : هو إثبات النسبة بين شيئين أو نفيهما , ويجاب عنه ب ( نعم - لا - بلى ) وأدواته : ( أ - هل حرفان مبنيان لا محل لهما من الإعراب ) . مثال : قال تعالى : { أَسِحْرٌ هَذَا وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ} (77) يونس .

* ملاحظة 1 : يجاب ب (نعم ) إذا كانت الجملة مثبتة لتبقى جملة الجواب مثبتة وإذا كانت منفية تبقى منفية . 
مثال : أتحب المطالعة ؟ نعم أحبها . صدّق إثبات الجملة .
ألم تكتب الدرس ؟ نعم لم أكتب الدرس . صدّق نفي الجملة .

* ملاحظة 2 : يجاب بـ ( لا) لنفي الجملة المثبتة . 
مثال : هل قرأت القصيدة ؟ لا لم أقرأها . نفي الجملة المثبتة .

* ملاحظة 3 : يجاب ب ( بلى ) لإثبات الجملة المنفية . 
مثال : قال تعالى : {قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} (260) سورة البقرة .

2) الاستفهام التصويري : هو الذي يُطلب به تعيين أحد الشيئين وفي هذه الحالة يأتي أحد هذين الشيئين بعد همزة الاستفهام مباشرة ثم يأتي بعده حرف العطف ( أمْ ) وتسمى أم المعادلة لأن ما بعدها يعادل ما قبلها في ذهن السائل . 

وأدواته : الهمزة ،هل ،من , ما , ماذا،متى , أيّان , أين , أنّى،كيف , أنى التي بمعنى كيف ،كم،أي
مثال : قوله تعالى : {أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} (59) سورة الواقعة .
وقولنا : ( أتقرأ أم تلعب ؟ الجواب يكون بالتعيين: ( أقرأ) . 


حروف الإستفهام( الهمزة ،هل )

1- الهمزة :
حرف استفهام مبني لا محل له من الإعراب , ولها خصائص : 

1. تستعمل مع الاستفهام التصديقي والتصويري . 
مثال التصديقي : 
قالت الكبرى أتعرفن الفتى قالت الصغرى نعم هذا عمر 
مثال التصويري: قوله تعالى :{أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ  أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} (63-64) سورة الواقعة.
2. تدخل همزة الاستفهام على الجملة المنفية والمثبتة . 
مثال المثبتة : قوله تعالى : { أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} (1) سورة الماعون.
مثال المنفية : قوله تعالى : { أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى} (172) سورة الأعراف , 
وقوله تعالى : {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} (1) سورة الشرح .
وقول الشاعر : 
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك ولا أمر 
3. الهمزة من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام فهي تسبق حروف العطف والجر .
مثال : قوله تعالى : {أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ} (17) سورة الغاشية .
وقوله تعالى : {أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ} (15) سورة الطور.
وقوله تعالى : {قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} (10) سورة إبراهيم.
4. يجوز حذف الهمزة تخفيفاً للكلام .
مثاله قول الشاعر :
عيدٌ بأيةِ حالٍ عدت يا عيد بما مضى أم بأمرٍ فيك تجديد 
والتقدير أبما مضى) .
وقولنا: إلى بغداد سفرك أم إلى البصرة ؟ والتقدير : (أالى بغداد). 
وقوله تعالى : {قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ} (71) سورة طـه. والتقدير في غير القرآن : أأمنتم.....
5. ترد مع همزة الاستفهام (أم المعادلة ) وهي إن وردت معها أفادت التصور .
مثال : أقرأت كتاباً أم مجلة ؟

2) هـل : 
حرف استفهام مبني لا محل له من الإعراب ولها خصائص : 
1. تستعمل مع الاستفهام التصديقي فقط :
مثال ذلك: قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} (10) الصف
وقول الشاعر :
هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني إليك فان الحب أقصاني 
2. تدخل على الجملة المثبتة فقط :
مثال : قولنا : هل قرأت المقالة ؟ اعداد الاستاذ عدي كريم محمود العزاوي
3. تسبق حروف العطف (هل) لأنها ليست من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام : 
مثال: قوله تعالى : {فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ} (8) سورة الحاقة.
وقوله تعالى : {..... فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ} (91) سورة المائدة. 
4. لا يجوز حذفها من الكلام إطلاقا .
مثال : قوله تعالى : { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ } (9) سورة الزمر. 

* ملاحظة : ترد مع هل (أم) تسمى أم المنقطعة , وهي بمعنى (بل) ويكون الاستفهام تصديقاً .
مثال: قول الشاعر : 
هل غادر الشعراء من متردم** أم هل عرفت الدار بعد توهم 

* ملاحظة : هناك أنواع من الهمزة وهي : 
‌أ- همزة الاستفهام : وقد سبق الكلام عنها.
‌ب- همزة النداء : وعلامتها أن يصح وقوع ( يا ) النداء مكانها .
مثال : أسرب القطا ...... أي: يا سرب القطا , أفاطم ..... أي: يا فاطم .
‌ج- همزة التسوية : وهي التي تكون مسبوقة بكلمة (سواء) أو ما شابهها .
مثال: قوله تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} (6) البقرة.
‌د- همزة التعدية : التي تستخدم مع الفعل اللازم لغرض التعدية . 
مثال : نزل : فعل ماضي ـــ أنزل : متعدي . 
أسماء الاستفهام :(من , ما , ماذا،متى , أيّان , أين , أنّى،كيف , أنى التي بمعنى كيف ،كم،أي)
العاقل (من)
غير العاقل(ما, ماذا )
تدل على الزمان والمكان(متى , أيّان , أين , أنّى )
تدل على الحال( كيف , أنى التي بمعنى كيف ) 
تدل على العدد(كم) 

* كل هذه الأسماء مبنية ما عدا "أي", ويبقى آخر هذه الأسماء ثابتًا من دون تغيير مع تغيير موقعها وإعرابها .


* عادة تكون هذه الأسماء في أول الكلام مع جواز أن يأتي قبلها حرف جر: من أين اشتريت كتاب العلوم؟ (من: حرف جر, أين: اسم استفهام مبني على الفتحة في محل جر بحرف الجر. 
   

أسماء الاستفهام
أسماء الاستفهاكلها مبنية عدا (أيّ )وذلك لأنها تضاف إلى مفرد.
1_ إعراب " مـن " و " مـا ":
إعرابهما واحد ويجري على النحو التالي:
- إذا كان بعدهما جملة اسمية،أو شبه جملة،أو فعل لازم،أو فعل متعدٍ قد ذُكر مفعوله فإعرابهما :مبتدأ (اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ)
- تأتي في محل رفع مبتدأ ، إذا تلاها فعل متعد استوفى مفعوله نحو قوله تعالى : { من يحيي العظام وهي رميم } .
- وتأتي مبتدأ إذا تلاها فعل لازم/ من تأخر عن طابور الصباح ؟ 
* مَنْ خلقه كريم؟ **** مَنْ في البيت ؟ **** مَنْ جاء ؟ **** مَنْ أكرم زيداً ؟
- إذا جاء بعدهما فعل متعدٍ لم يُذكر مفعوله،فهما مفعول به مقدم.
* مَنْ تحب من الناس ؟ مَنْ " اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
- تأتي خبرا إذا تلاها اسم معرفة . نحو : من هذا الحكيم ؟ 
مَنْ زيد ؟
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . 
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
- وتأتي خبرا إذا تلاها فعل ناقص . نحو : من كان صديقك ؟ 
من : اسم استفهام بمني على السكون في محل رفع خبر كان مقدم عليها . 
كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . 
صديقك : اسم كان مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . 
- تأتي مفعولا به . نحو : من رأيت اليوم في الجامعة؟
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل رأى . 
رأيت : فعل وفاعل . 
- تأتي في محل جر بالإضافة . نحو : كتاب من هذا ؟ 
كتاب : مبتدأ وهو مضاف . 
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، مجرور بكسرة مقدرة . 
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر . 
ما " : اسم استفهام مبني على السكون لغير العاقل . نحو : ما الأمر الذي اختلفتم فيه ؟ 
ومنه قوله تعالى : { وما تلك بيمينك يا موسى }
ما تلك النصائح؟
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم 
تلك اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر 
النصائح : بدل مرفوع بالضمة.
* " ما " : لها إعراب " من " . 
وقد تقرن " ما " بـ " ذا " الموصولة -----> ماذا. 
نحو قوله تعالى : { ماذا ينفقون قل العفو }. 
يجب أن تلاحظ أن "ما" الاستفهامية إذا دخل عليها حرف جر حُذِفت ألفها وجوبا،فنقول :
لٍمَ _ بِمَ _ إلامَ_حتام و ذلك للتفرقة بين"ما" الاستفهامية و"ما" الموصولة.
2- إعراب " ماذا 
" لك أن تعربها على ثلاثة أوجه:
(أ) أن تجعلها كلمة واحدة،فتكون حسب موقعها في الجملة:على نحو ما قلنا في " مَنْ"
(ب) أن تجعل " ذا " زائدة لا محل لها من الإعراب ،وتكون "ما" حسب موقعها في الجملة كما مر بنا.
(ج) أن تجعل "ذا: اسما موصولا خبرا عن "ما".
قال الدكتور عبده الراحجي :" هذا ما يقوله بعض النحاة والمعربون،ونرى ترك الوجه الثاني إذ لا معنى للقول بزيادة "ذا" والأقرب إلى الدقة اللغوية الوجه الثالث؛لأن "ماذا" تختلف عن "ما"
وذكر ابن هشام_رحمه الله_تفصيلات أخرى ل "ماذا" في مغني اللبيب الجزء الأول صـ330 طبعة المكتبة العصرية
3* " متى " :
1 ـ اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بالفعل إذا جاء الفعل بعده . نحو : متى حضر أبوك ؟ 
2 ـ وتعرب في محل رفع خبر إذا تلاها اسم . نحو : متى السفر ؟ 
متى السفر؟ اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق ،وهو متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ المؤخر.
متى تسافر؟ اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بتسافر.
4- " أيان " :
1 ـ اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بالفعل الذي يليه .
نحو : أيان تذهب إلى المدرسة ؟ ومنه قوله تعالى : { وما يشعرون أيان يبعثون }1
وما : الواو حسب ما قبلها ، وما : نافية لا عمل لها . 
يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل . 
أيان : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بالفعل يبعثون . 
2 ـ يعرب في محل رفع خبر مقدم ، إذا تلاه اسم . نحو : أيان الحضور ؟ 
ومنه قوله تعالى : { يسألونك عن الساعة أيان مرساها }2 . 
يسألونك : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به . 
عن الساعة : جار ومجرور متعلقان بـ " يسألون " . 
أيان : اسم استفهام مبني على الفتح ، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم .
مرساها : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . 
5 " كيف " : 
تعرب حسب موقعها من الجملة على النحو التالي : 
1 ـ تكون في محل رفع خبر مقدم إذا تلاها اسم مفرد . نحو : كيف حالك ؟ وكيف أخوك ؟ 
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم . 
حالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والكاف في محل جر بالإضافة . 
2 ـ تأتي خبرا لكان الناقصة ، أو إحدى أخواتها ، إذا تقدمت كيف عليها . نحو : كيف كنت ؟ وكيف أصبحت ؟ 
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم . 
3 ـ وتأتي حالا إذا تلاها فعل تام . نحو : كيف وصلت ؟ وكيف جئت ؟ 
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . 
4 ـ وتأتي مفعولا مطلقا (1) . 
نحو قوله تعالى : { ألم تر إلى ربك كيف مد الظل }2 . 
وقوله تعالى : { كيف يحيي الأرض بعد موتها }3 . 
* " أنّى " : تعرب إعراب " كيف " تماما . 
نحو : أنّى أخوك ؟ وأنّى كنت ؟ وأنّى وصلت ؟ 
فهي في المثال الأول في محل رفع خبر مقدم . وفي الثاني في محل نصب خبر كان مقدم ، وفي الثالث في محل نصب حال .
6" كم " :
1 ـ اسم استفهام مبهم يحتاج إلى إيضاح ، ولا يوضح إبهامه إلا التمييز الذي يليه ، ويكون مفردا منصوبا ، وتعرب كم مبتدأ . 
نحو : كم طالبا في الفصل ؟ وكم طالبا حضر . 
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . 
طالبا : تمييز مفرد منصوب بالفتحة . 
في الفصل : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر . 
2 ـ أما إذا سبقت " كم " بحرف جر ، فيجوز في التمييز النصب وهو الأكثر ، أو الجر وهو الأقل .
نحو : بكم ريالا اشتريت الكتاب ؟ أو : بكم ريالٍ اشتريت الكتاب ؟
بكم : الباء حرف جر، وكم اسم استفهام مبني على السكون في محل جر . 
ريال : تمييز مفرد منصوب بالفتحة ، على أحد الوجوه ، وهو الأحسن .
أو : ريال تمييز مفرد مجرور بـ " من " المضمرة وجوبا ، لدخول حرف الجر على " كم " ، على الوجه الآخر ، وهو الأقل . والله أعلم .
اشتريت : فعل وفاعل . الكتاب : مفعول به منصوب . 
3 ـ تأتي ظرفا للزمان ، أو المكان ، حسب نوع تمييزها الظرفي . 
نحو : كم ساعة درست ؟ وكم ميلا قطعت ؟ 
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية . 
ساعة : تمييز منصوب بالفتحة . 
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان . 
ميلا : تمييز منصوب بالفتحة . 
4 ـ تأتي مفعولا به ، إذا تلاها فعل متعد ولم يستوف مفعوله . نحو : كم كتابا قرأت ؟ 
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به . 
كتابا : تمييز منصوب بالفتحة . وقرأت : فعل وفاعل . 
5 ـ وتأتي مفعولا مطلقا إذا كان تمييزها مصدرا . نحو : كم ضربة ضربته ؟ 
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق . 
ضربة : تمييز منصوب بالفتحة . 
ضربته : فعل وفاعل ومفعول به . 
6 ـ وتأتي " كم " في محل رفع خبر مقدم ، إذا تلاها اسم مضاف لما بعده ، وتمييزها حينئذ يكون مقدرا . نحو : كم مالك ؟ كم عدد أسرتك ؟ 
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . 
مالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة . 
وتمييزها مقدر ، وتقدير الكلام : كم ريالا مالك ؟ وكم فردا عدد أسرتك ؟ 
ملحوظة : إعراب " كم " مرتبط بتمييزها ،فإذا أردت أن تتعرف على إعرابها أجب عن السؤال،وانظر إلى موقع الكلمة التي حلّت محل " كم في الإجابة.
تنبيه : تمييز " كم" منصوب ومفرد لا يجوز جره مطلقا إلا إذا جُرت " كم " بحرف جر ،وفي هذه الحالة يجوز نصب التمييز وهو الأكثر ويجوز جره ،ويكون هنا مجرورا بمن وجوبا لا بالإضافة، فلك أن تقول:
بكم دينارا اشتريت الكتاب لسيبويه؟ ********** و بكم دينارٍ اشتريت الكتاب لسيبويه؟
تصويب خطأ : يشيع بين الناس استعمال " كم" مع كلمة " عدد " فيقولون : كم عدد الزائرين للمنتدى؟ وهي جملة غير صحيحة لأن تمييز " كم " يجب أن يكون مفردا ،وإذا اضطررت إلى استخدام "عدد" فقل : ما عدد كذا ؟
7- " أين " :
1 ـ تعرب دائما ظرف مكان ، مبني على الفتح في محل نصب إذا تلاها فعل . 
نحو : أين أقمتم المسابقة ؟ 
أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالفعل أقام . 
2 ـ تعرب في محل رفع خبر إذا تلاها اسم . نحو : أين مقر عملك ؟ 
أين : اسم استفهام مبني على الفتح ، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم . ( يلاحظ)
مقر : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، وعمل مضاف إليه ، وعمل مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . 
8- " أي " : 
1 ـ تعرب مبتدأ إذا تلاها فعل لازم . 
نحو قوله تعالى : {أيُّ الحزبين أحصى } . 
الإعراب : أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة ، وهو مضاف ، الحزبين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى . 
أحصى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقدير: هو يعود على الحزبين . " 2 " والجملة الفعلية في محل رفع خبر . 
ـ أو تلاها فعل متعد استوفى مفعوله . نحو : أيُّ الطلاب كتب الدرس . 
الإعراب : أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، الطلاب : مضاف إليه . 
كتب : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا ، تقديره : هو . 
الدرس : مفعول به منصوب بالفتحة . والجملة الفعلية في محل رفع خبر . 
ـ أو خلت الجملة من الفعل لازما كان ، أو متعديا . 
نحو قوله تعالى : { أي شيء أكبر شهادة }3 . 
الإعراب : أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، وشيء : مضاف إليه . 
أكبر : خبر مرفوع بالضمة . شهادة : تمييز منصوب بالفتحة . 
2 ـ إذا جاء بعدها فعل لازم ، وأضيفت إلى مصدر الفعل ، تعرب مفعولا مطلقا .
نحو قوله تعالى : { أيَّ منقلب ينقلبون } . 
أي : مفعول مطلق منصوب بالفتحة ، وهي مضاف . 
منقلب : مضاف إليه مجرور بالكسرة . 
ينقلبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل . 
3 ـ تعرب خبرا إذا تلاها فعلا ناسخا . نحو : أيا كنت من زملائك ؟ 
أيا : خبر لكان مقدم عليها ، منصوب بالفتحة . 
كنت : كان الناقصة ، واسمها . 
من زملائك : جار ومجرور متعلقان بـ " أيا " ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه . 
4 ـ وإذا سبقها حرف جر فهي اسم مجرور . نحو : لأي سبب عاقبت التلميذ ؟ 
ومنه قوله تعالى : { فبأي آلاء ربكما تكذبان } . 
فبأي : الفاء حسب ما قبلها ، بأي : جار ومجرور متعلقان بـ " تكذبان " , وأي مضاف . 
آلاء : مضاف إليه ، وهو مضاف ، وربكما : مضاف إليه ، ورب مضاف ، والكاف في محل جر مضاف إليه . 
تكذبان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعله .
أسماء الاستفهام / معانيها / وظائفها
من /العاقل /حسب موقعه في الجملة
ما /غير العاقل /حسب موقعه في الجملة
متى /الظرفية الزمانية /خبر أو مفعول فيه للزمان
أين /الظرفية المكانية / خبر أو مفعول فيه للمكان
كيف /الكيفية =الحال /خبر - حال - مفعول مطلق 
كم /الكمية /حسب موقعه في الجملة
لماذا /السببية /مفعول لأجله
أي + مضاف إليه /تعيين العاقل أو غير العاقل /حسب موقعه في الجملة 
لاعراب أي اسم استفهام اعرابا صحيحا، يجب علينا أن نجيب على السؤال، وبعدها نحدد اعراب الجواب الذي هو اعراب اسم الاستفهام
* مَنْ خلقه كريم؟
أحمد خلقه كريم ◄ من: مبتدأ
مَنْ تحب من الناس ؟
أحب فلانا من الناس ◄من: مفعول به
من هذا الحكيم ؟
هذا الحكيم فلان ◄ من: خبر
ما تلك النصائح؟
تلك النصائح هي ◄ما: خبر
تدريب *
عين اسم الاستفهام وحدد محله الإعرابي في الجمل الآتية :
1-{ كيف كان عاقبة المجرمين }
كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال
2- متى عدت؟
متى: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بالفعل عدت
3-ما هذا ؟
ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ
4-أين كُنْتَ أمس؟
أين :اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان 
5- أيان تكتب الدرس؟
أيان :اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان