التمييز
أمثلة : - اشتريت كيلة أرزا
- بعت قنطارا قطنا .
- زرعت فدانا قمحا.
- كان معي خمسون ريالا .
في الأمثلة السابقة نجد ألفاظا مجملة أي : مبهمة وقد جاءت بعدها ألفاظ لتزيل ذلك الإبهام بالتمييز .
فمثلا : كلمة ( كيلة ) في المثال الأول مبهمة لا يدرى المراد منها
أكيلة قمح ؟ أم شعيرة ؟ أم أرز ؟ فإذا قلت : كيلة ( أرز ) فقد زال الإبهام وتعين المراد منها بكلمة ( أرزا ).
وكذلك كلمة ( قنطارا) مجملة مبهمة لا يدرى المراد منها أقنطارا صوفا أم قنطارا قطنا أم نحاسا؟ فإذا قلت قنطارا قطنا فقد زال الإبهام وتعين المراد بكلمة ( قطنا ) ولذلك نسميها تمييزا.
وكذلك نجد كلمة ( فدانا ) مبهمة وكلمة ( قمحا) أزالت الإبهام .
كما أن كلمة (خمسون) في المثال الرابع مبهمة , ومثلها في جميع ألفاظ العدد ,وكلمة (ريالا) أزالت الإبهام لهذا فإعرابها (تمييز).
ونلاحظ أن الإبهام في جميع الأمثلة السابقة قد وقع في الاسم المفرد أي في الذات ولذلك يسمى الاسم الذي أزال الإبهام تمييز ذات.
تمييز النسبة
- ازداد المجتهد ثقة
- اشتعل الرأس شيبا
- غرسنا الأرض شجرا
قد يقع الإبهام في الجملة كما نرى في الأمثلة السابقة ففي جملة ازداد المجتهد(إبهام) في النسبة فقد نسبنا الزيادة للمجتهد أي زيادة تريدها ؟ أزيادة في ماله؟ أم في علمه؟ أم في ثقته؟
فإذا قلنا : ازداد المجتهد ثقة فقد أزلنا بكلمة ثقة الإبهام وتعين المراد من الجملة ولذلك نسميها (تمييز نسبة )وهكذا بقية الأمثلة .
التمييز : هو كل اسم نكرة تضمن معنى (من) لبيان ما قبله من إجمال .
فالتمييز قسمان : تمييز الذات , وتمييز النسبة .
فمثال المبين لإبهام الذات : اشتريت قنطارا قطنا .
ومثال المبين لإبهام النسبة : غرست الأرض شجرا .
عامل النصب في تمييز الذات وتمييز النسبة :
ذكر النحويين أن عامل النصب في تمييز الذات هو الاسم المبهم الذي تقدمه.
فإذا قلت : عندي قنطارا قطنا ( كان التمييز قطنا قد نصب بالاسم المبهم السابق عليه وهو قنطار)
وإذا قلت : اشتريت مترا صوفا ( كان التمييز صوفا قد نصب بالمبهم السابق وهو مترا ) .
وعامل النصب في تمييز النسبة : ما تقدمه من فعل , فإذا قلت : طاب علي نفسا . كان العامل في كلمة (نفسا) هو الفعل (طاب) .
أقسام تمييز الذات
تمييز الذات هو المبين إجمال الذات أي الاسم المفرد وهو واقع بعد المقادير أو بعد العدد.
· المقادير هي : المساحة , الكيل , الوزن .
المساحة مثل: زرعت فدانا قمحا.
الكيل مثل: عندي قدح أرزا.
الوزن مثل: اشتريت رطلا عسلا.
· الواقع بعد العدد مثل : معي تسعون ريالا.
أقسام تمييز النسبة
تمييز النسبة وأنواعه : التمييز المبين لإبهام جملة قبلة يسمى( تمييز نسبة ) لأنه جيء به لبيان تعلق به العامل من فاعل أو مفعول أو غيرهما.
وتمييز النسبة أربعه أنواع :
· التمييز المحول عن الفاعل
مثل : طاب علي نفسا , ( نفسا ) تمييز محول عن الفاعل وأصل المثال طاب نفس علي فحول الإسناد عن المضاف وهو نفس إلى المضاف إليه فصار المثال : طاب علي ثم جيء بالمضاف الذي كان فاعلا وهو نفس فجعل تمييزا ( طاب علي نفسا ) .
ومثله : اشتعل الرأس شيبا , ( فشيبا ) تمييز محول عن الفاعل والأصل : اشتعل شيب الرأس فحول الإسناد إلى المضاف إليه ثم جيء بالفاعل المضاف فجعل تمييزا.
· التمييز المحول عن المفعول
مثل: غرست الأرض شجرا , ( شجرا ) تمييز محول عن المفعول وأصل المثال: غرست شجر الأرض فجعل المضاف إليه مفعولا فصار المثال : غرست الأرض ثم جيء بالمفعول المضاف فجعل تمييزا فصار غرست الأرض شجرا.
ومن الأمثلة أيضا : وفجرنا الأرض عيونا ( عيونا ) تمييز محول عن المفعول ,والأصل فجرنا عيون الأرض هذا ويجب نصب التمييز المحول عن الفاعل والمفعول .
· التمييز المحول عن المبتدأ
ويكون بعد أفعل التفضيل, مثل قولك : أنت أكثر مالا ( مالا ) تمييز يجب نصبه
والتمييز بعد أفعل التفضيل محول عن المبتدأ فالأصل : مالك أكثر من مالي.
· مجيء التمييز بعد ما يدل على التعجب
يقع التمييز بعد كل ما يدل على التعجب , وهو يشمل : التمييز الواقع بعد التعجب القياسي : ما افعله ,أفعل به.
مثل : ما أنبل محمدا رجلا , ما أشجع خالدا بطلا ( رجلا : تمييز – بطلا : تمييز) ومثل : أكرم بعمر إنسانا , أعظم بالقرآن كتابا .
وكذلك التمييز الواقع بعد التعجب السماعي , مثل: لله درك عالما , كفى بالموت واعظا ( عالما : تمييز – واعظا : تمييز ).
تطبيقات
· عين التمييز في الأمثلة التالية مبينا نوعه ( تمييز ذات أو تمييز نسبة )
- اشتعل الرأس شيبا
- لله در فارسا
- قال تعالى " أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا "
- زرعت فدانا قطنا
- اشتريت رطلا عسلا
- قال تعالى " فتم ميقات ربه أربعين ليلة "
الإجابة
شيبا : تمييز نسبة محول عن الفاعل وأصله : اشتعل شيب الرأس.
قطنا : تمييز ذات وقع بعد المقدار ( المساحة .)
فارسا :تمييز ذات لبيان جنس المتعجب منه وكان وتمييزا للذات لأنه مبين لإبهام الضمير في دره
ما لا و نفرا : تمييز نسبة وهو محول عن المبتدأ , فأصله : مالي أكثر ونفري أعز.
عسلا : تمييز ذات وقع بعد المقدار ( الوزن ).
أربعين ليلة : ليلة تمييز ذات وقع بعد العدد
· علام استشهد النحاة في باب التمييز بقوله تعالى :
" فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره " ؟
الإجابة :
خيرا : تمييز . واستشهد النحاة بالآية على وقوع التمييز بعدما يشبه الوزن وهو "مثقال".