موقع الأستاذ عبد الفتاح أمير عباس أبو زيد

موقع لغوي أدبي تربوي قبمي

المفعول فيهالمفعول فيه هو الذي نسميه ظرف الزمان والمكان ، وقد سُمِّي مفعولاً فيه لأنه لا يتصور وجود مكان أو زمان دون أن يكون هناك حدث يحدث فيهما ، ولذلك يقدرون الظرف بأن معناه حرف الجر (في).فحين نقول : حضرت الطالبة صباحًا فإن كلمة (صباحًا) تدل على زمن معروف أول النهار ، وتتضمن في ثناياها معنى الحرف (في) الدال على الظرفية بحيث نستطيع أن نضع قبلها هذا الحرف (حضرت الطالبة في صباحٍ) فلا يتغير المعنى مع وجود (في) ولا يفسد صوغ التركيب ، ولو أتينا بفعل آخر مكان حضرت مثل (ذهبت - وقفت - جاءت) لبقيت كلمة صباحًا على حالها من الدلالة على الزمن المعروف ومن تضمنها معنى (في) .وحين أقول : وقفت سعاد (يمين) الطريقفإن كلمة (يمين) تدل على مكان (جهة اليمين) ،كما تتضمن معنى (في) إذ تستطيع قول : وقفت سعاد في اليمين فلا يتغير المعنى ؛ وكذلك لو غيرنا الفعل (وقف) بفعلٍ آخر نحو :(انطلقت- سارت - اتجهت ) لظلت كلمة (يمين) على حالها ، فكلمة صباحًا وما يماثلها تسمى ظرف زمان ، وكلمة (يمين) وما يماثلها تسمى ظرف مكان (كلمة يمين تدل على مكان معروف كما أنها تتضمن معنى في ).فالظرف هو : اسم منصوب يدل على زمان أو مكان ، ويتضمن معنى (في) باطراد وينقسم إلى ظرف زمان وظرف مكان .ولعل تسميته جاءت لأن المكان أو الزمان إنما هو وعاء يحتوي الحدث أي أنه ظرف والحدث مظروف فيه .أهمية أن يتضمن الظرف معنى فيفإذا لم يتضمن معنى (في) لم يكن ظرفًا ، فإذا جئنا إلى كلمة (صباح) في التراكيب الآتية : صباحُ الخميس مشرق - جاء صباحُ الجمعة - لا يصام صباحُ الجمعة إلا إذا سُبق بيومٍ قبله أو نوي يوم بعده ، ف(صباح) في الأولى مبتدأ وفي الثانية فاعل وفي الثالثة نائب فاعل ، وكذلك : جلست في المكان القريب - دخلت الدار - بيت محمد جميل - إن جهة اليمين مأمونة ، فالكلمات (المكان - الدار - بيت - جهة ) ، لا تعد ظروف مكان بل تعرب على حسب موقعها في الجملة لعدم تضمنها معنى (في) .إعراب الظرف والعامل فيهالظرف حكمه النصب لفظًا أو محلاً والذي ينصبه - أي العامل فيه - هو المتعلق الذي يتعلق به( الفعل - المصدر- اسم الفاعل )وتقول عن الظرف إنه منصوب على الظرفية أي لدلالته على مكان الحدث أو زمانه.ما العامل في الظرف ؟العامل في الظرفالفعل-1والعامل في الظرف في الأصل (الفعل)مثل : يحضر عليٌّ غدًاغدا: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة.قابلت محمدًا عند الشاطئ(عند) : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة .2-المصدرمثل : عجبت من ضربك زيدًا يوم الجمعة أمام الناس .يوم : ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة .أمام : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة .الناصب لهما : (المصدر: ضرْب )السهر ليلاً مرهق .ليلاً ظرف زمان منصوب عامله أي:ناصبه السهر (المصدر)3-اسم الفاعلمثل : زيدٌ قادمٌ غدًا .غدًا : ظرف زمان منصوب عامله أي ناصبه : اسم الفاعل : قادم.أنا حاضرٌ غدًا لأقابلك عند باب المدينة.غدًا : ظرف زمان عند : ظرف مكانعامل أي ناصب غدًا : اسم الفاعل حاضر .ناصب اسم المكان (عند ) الفعل (أقابل)ونلاحظ :أنه يجوز تعدد الظروف لعامل واحد بشرط ألا تكون من نوع واحد أي يكون أحد الظروف للزمان والآخر للمكان مثل :انتظرتك يوم الخميس أمام البيتيوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة .أمام : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرةأما إن كان الظرفان من نوع واحد فيعرب الأول ظرفًا والثاني بدلاً مثل : انتظرتك يوم الجمعة ساعة.يوم : ظرف زمان منصوب ساعة : بدل منصوب بالفتحة الظاهرة .كما نلاحظ أنه يجوز حذف عامل الظرف إذا دل عليه دليل كأن يقال لك :متى حضرت ؟ فتجيب: يوم الخميسوالتقدير :حضرت يوم الخميس . يوم :ظرف زمان منصوبما يقبل النصب على الظرفيةأولا :ظرف الزمانيقبل النصب على الظرفية سواء كان مبهما مثل :يوم -ساعة -حين - لحظةأو كان مختصا بإضافة نحو :سرت يوم الجمعة ، أوبوصف نحو : سرت يوما طويلا( يوم ظرف مختص بإضافة )( يوما ظرف مختص بوصف)ثانيا: ظرف المكان
يكون منصوبا إذا جاء مبهما مثل أسماء الجهات الست:
فوق- تحت- يمين- شمال- أمام- خلف-
والمقادير: ميل - فرسخ
المقصود بالمبهم: ما ليس له صورة ولا حدود محصورة.

النائب عن الظرفهناك كلمات تنوب عن الظرف في دلالتها على الزمان أو المكان وتنوب بالنصب على الظرفية أيضا نحو: 

1- كلمات ( كل - بعض - أي ) 
مثل: يحضر زيد كل يوم - قرأت بعض الوقت - اذهب أي وقت تشاء
كل: ظرف زمان منصوب- بعض: ظرف زمان منصوب 
أي: ظرف زمان منصوب.

2- العدد المضاف إلى الظرف 
مثل: قرأت ثلاث ساعات ، سرت خمسة أميال. 
ثلاث: ظرف زمان منصوب . خمسة: ظرف زمان منصوب.
3- أسماء العدد المميزة باسم زمان أو اسم مكان
كقولك: صمت عشرين يوما.
عشرين: ظرف زمان لأنه مميز باسم الزمان "يوما" 
يوما: تمييز منصوب وعلامة النصب الفتحة الظاهرة. 
ومثل: سرت ثلاثين ميلا.
ثلاثين: اسم مكان لأنه مميز باسم المكان ،
ميلا: تمييز منصوب وعلامة النصب الفتحة الظاهرة.

تقسيم الظرف إلى متصرف وغير متصرفينقسم كل من اسم الزمان والمكان إلى متصرف وغير متصرف
فالمتصرف من ظرف الزمان والمكان ما استعمل ظرفا وغير ظرف بأن يقع حسب موقعه في الجملة نحو: 
1- (يوم).
مثل: سافرت يوم الجمعة. يوم: ظرف زمان منصوب.
أعرب (يوم) في التراكيب الآتية:
يوم الجمعة مبارك. يوم: مبتدأ.
انقضى يوم الجمعة. يوم: فاعل.
صيم يوم عاشوراء. يوم: نائب فاعل.
أبغضت يوم النفاق. يوم: مفعول به.
تقسيم الظرف إلى متصرف وغير متصرف2- (سحر) يوم معين محدد ( وقت السحر )
نحو: أزورك سحر الخميس المقبل.
سحر: ظرف زمان منصوب. 
أما إذا لم يرد به معين فهو ظرف متصرف يعرب حسب موقعه، نحو: تمتعت بسحر جميل ( سحر : نعت مجرور ). 
وقال تعالى: "إلا آل لوط نجيناهم بسحر"
(سحر : اسم مجرور بالباء ).

ما يستعمل ظرفا وشبه ظرف ( عند)المراد بشبه الظرف أن يستعمل مجرورا بمن 
مثل: مكثت عندك ساعة ثم خرجت من عندك . 
عندك: اسم مجرور بمن ...
ونعلم أن كلمة ( عند )
تستعمل ظرفا للزمان أو للمكان 
نحو أقابلك عند الشاطئ
) عند : ظرف مكان )

من الكلمات التي تستعمل ظروفايقابل الدارس كلمات كثيرة تستعمل ظروفا وأشهرها:

1- إذ: ظرف للماضي من الزمان في أكثر استعمال
نحو: كم سعدنا إذ نحن أطفال. 
إذ: ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب 

2- ( بعد ، قبل ): ظرفان معربان ملازمان للإضافة ، نحو:
حضر زيد بعد الظهر. بعد: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة.
شاهدتك تسير بعد المكتبة. بعد ظرف مكان منصوب.
أما إذا حذف المضاف إليه بعدهما وقصد معناه دون لفظه فيبنيان على الضم 
قال تعالى: " لله الأمر من قبل ومن بعد"
)قبل : اسم مبني على الضم في محل جر )

3- ( حيث )
نحو: جلست حيث جلس زيد.
حيث: ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب 

3- (منذ) ظرف زمان مبني على الضم
نحو : حضرت منذ سافر زيد 
منذ : ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب

من الظروف التي تبنى على فتح الجزأينقولك: ( صباح مساء ) 
في نحو : (أزوره في المستشفى صباح مساء ) 
( صباح مساء ) ظرف مبني على فتح الجزأين
والكلمتان لا تنونان 
ومن أمثلة ذلك أيضا :
( بين بين) ( يوم يوم ) ( نهار نهار )

تطبيقاتس1- عين الظرف في الآيتين الآتيتين:قال تعالى: (قالوا الآن جئت بالحق)
قال تعالى: (الله أعلم حيث يجعل رسالته)س2 أعرب إعرابا كاملاقال تعالى: (لله الأمر من قبل ومن بعد)س3 - أعرب ما تحته خط في الآتي:سقط المطر أمس غزيرا -12-أزوره في البيت يوم يومدعوااااااتكم :    

amer123123

اللهم احفظ المسلمين من شر وسوء المنافقين والخونة والعملاء والكافرين يارب

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 2791 مشاهدة
نشرت فى 29 يناير 2015 بواسطة amer123123

ساحة النقاش

عبد الفتاح أمير عباس أبوذيد

amer123123
موقع لغوي تربوي وأدبي وقيمي الرؤية والرسالة والأهداف: رؤيتنا: الرؤية : الارتقاء بالمنظومة التعليمية والتربوية بما يؤسس لجيل مبدع منتمٍ لوطنه معتزاً بلغته فخوراً بدينه رسالتنا: السعي لتقديم خدمات تربوية وتعليمية ذات جودة عالية بتوظيف التقنية الحديثة ضمن بيئة جاذبة ومحفزة ودافعة للإبداع الأهداف التي نسعى إلى تحقيقها · إعداد »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

11,993,290