الجملة الإسمية وركناها
تدريبات على المبتدأ والخبر
1) بين المبتدأ، المعرفة، والنكرة (مع بيان سبب الابتداء به) فيما يلي :-
السياراتُ كثيرةٌ في المدن، ولها منافعُ ولها مضارٌ، والسببُ في كثرةِ حوادثها جَهْلُ السائقين وتهاونُهم . وقد كتبت الصحفُ كثيراً في ذلك، فما أحدٌ سمعَ ولا مجازفٌ ثاب إلى رُشده، فقي
كل يوم حادثةٌ ، وفي كل مكانٍ كارثةٌ ، والواجبُ أن توضع قوانينُ شديدةٌ لمنعِ الحوادثِ ، ففي الشِّدَةِ حزمٌ ، وفي الحَيْطَةِ السلامةُ .
2) لماذا تقدم الخبر على المبتدأ وجوبا في :-
- فوقَ المائدةِ طعامٌ . - في المكواةِ ماءٌ .
- على الأريكةِ صورةٌ . - خلفَ المنزلِ حديقةٌ .
- لِلحقِ جَولَةٌ . - أينَ الطريقُ ؟
- إنّما في البقالةِ موادُ تموينيةٌ . - في الدارِ صاحِبُها .
- ولكم في رسولِ اللهِ أسوةٌ حسنةٌ .
3) بين المبتدأ المحذوف وجوبا، وسبب حذفه .
نِعْمَ الصديقُ الوَفيُّ في الشّدائدِ ، الذي يَهِبُ لك مَوَدّتَهُ الصّادِقةَ في غيرِ تَكَلُّفٍ ولا رِياءٍ .
إذا أَدْبرَتْ عَنْكَ الدنيا فإقبالٌ يُنسي الكوارثَ ، وإذا أبعدت الحاجة قُرناءَك، فقربٌ يُؤْنِسُ النفسَ ، ويُزيلُ الوَحْشَةَ ففي ذِمتي لأَنتَ أسعدُ إنسانٍ بهذا الصّديقِ .
4) ضع المخصوص بالمدح والذم في المكان الخالي ثم أعربه :-
1) نِعْمَ وسيلةُ الانتقال .................... .
2) نِعْمَ الجنديُّ ......................... .
3) بِئْسَ المالُ .......................... .
4) بِئْسَ هادِمُ الأُسْرَةِ ...................... .
1)
المبتدأ النكرة - سبب الإبتداء به |
المبتدأ المعرفة |
منافع - الخير شبه جملة | السيارات |
أحد - دلت على عموم وسبقت بنفي | السبب |
مجازف - دلت على عموم وسبقت بنفي | |
حادثة - تقدم عليها الخبر شبه الجملة | |
كارثة - تقدم عليها الخبر شبه الجملة | |
حزم - تقدم عليها الخبر شبه الجملة | الواجب |
2) تقدم الخبر وجوباً على المبتدأ لأن :
- المبتدأ نكرة بحتة والخبر شبه جملة
- المبتدأ نكرة بحتة والخبر شبه جملة
- المبتدأ نكرة بحتة والخبر شبه جملة
- المبتدأ نكرة بحتة والخبر شبه جملة
- الخبر من الأسماء التي لها الصدارة
- الخبر محصور في المبتدأ
- في المبتدأ ضميراً يعود إلى الخبر
- المبتدأ نكرة والخبر شبه جملة
3) نعم الصديق (هو) الوفي . سبب حذفه أخبر عنه بمخصوص نعم
- (فإقباله) إقبال . أخبر عنه بمصدر ذكر بدلاً من فعله
- (فقربه) قرب يؤنس . أخبر عنه بمصدر ذكر بدلاً من فعله
- (يمين) في ذمتي لأنت . أخبر عن المبتدأ بلفظ يشعر بالقسم
4) نعم وسيلةُ الانتقالِ الدراجة : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هي
نعم الجنديُّ المطيعُ : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو
بئسَ المالُ الحرام : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو
بئس هادم الاسرة الطلاق : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو
5) بين المواطن التي حذف فيها الخبر وجوبا، وقدره، واذكر سبب حذفه :-
1) الجنديُّ وسلاحُهُ .
2) لولا السياجُ لأُكِلَت الفَاكِهةُ .
3) بُغضى الإنسانَ مقصراً .
4) الناسُ وأعمالُهم .
5) لولا المشقةُ سادَ الناسُ كلُّهمُ .
6) أَحْسَنُ عملِ الإنسانِ مُتْقَنًا .
7) لَعْمرُ اللهِ لأَقومَنَّ بالواجبِ .
6- بين المبتدأ والخبر فيما يلي :-
1) قال تعالى : "ولِلهِ على الناس حِجُّ البيتِ مَن استطاعَ إليه سبيلا" .
2) و " كلُّ شيءٍ هالِكٍ إلا وَجْهَهُ " .
3) و " في الأرضِ آياتٌ للموقنين" .
4) و " الوالداتُ يُرْضِعنَ أولادَهُنّ حَولَين كاملين" .
5) الرأيُّ قبلَ شجاعةِ الشُّجعانِ هُو أولٌ وهي المحلُّ الثاني
6) الجبالُ هواؤها نقيٌ .
7) الصِدقُ ينفعُ صاحِبَه .
8) النهارُ يطولُ صَيفاً .
9) الشَّجاعَةُ صَبْرُ ساعةٍ .
10) أمرٌ وَطَاعَة .
5)
سبب حذفه |
تقديره |
المواطن التي حذف فيها الخبر |
وقوعه بعد اسم مسبوق بـِ (أو) التي تعني (مع) |
مقترنان |
الجندي وسلاحه |
الخبر كون عام مسبوق بـِ (لولا) |
موجود |
لولا السياج ... |
أغنت عنه حال لا تصلح ان تكون خبراً |
حاصل |
بغضي الانسان ... |
وقوعه بعد اسم مسبوق بـِ (أو) التي تعني (مع) |
موزونون |
الناس وأعمالهم |
الخبر كون عام مسبوق بـِ (لولا) |
موجودة |
لولا المشقة ... |
أغنت عن الخبر حال لا تصلح ان تكون خبراً |
مقدرٌ |
احسن عمل الانسان |
لأن الخبر واقع بعد لفظ صريح في القسم |
قسمي |
لعمر الله لأقومن |
6)
الخبر | المبتدأ |
لله | حج |
هالك | كل |
في الأرض | آيات |
جملة يرضعن أولادهن - الجملة الفعلية المكونة من الفعل والفاعل والمفعول به | الوالدات |
شبه الجملة قبل شجاعة في محل رفع خبر | الرأي |
أول | هو |
المحل | هي |
هواؤها نقي - الجملة المكونة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ | الجبال |
ينفع صاحبه – الجملة المكونة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر |
الصديق |
يطول – الجملة المكونة من الفعل والفاعل المستتر في محل رفع خبر المبتدأ |
النهار |
صبر | الشجاعة |
أمرٌ | (محذوف تقدره حال) |
7- أعرب ما يلي :-
1) وَيْلٌ للمُطَفّفين .
2) العِلمُ يُعلي قَدْرَ صَاحبِهِ .
3) مَطلوبٌ موظفون .
4) بِئْسَ الاسمُ الفسوقُ .
5) على اللهِ الاتكالُ .
6) الصحافةُ تُسْهِمُ في تشكيلِ الرأيِّ العامِّ .
1) وَيْلٌ للمُطَفّفين .
ويل : مبتدأ مرفوع علامته تنوين الضم
للمطففين : اللام حرف جر مبني على الكسر ، المطففين : اسم مجرور علامته الياء لانه جمع مذكر سالم وشبه الجملة في محل رفع خبر .
2) العِلمُ يُعلي قَدْرَ صَاحبِهِ .
العلم : مبتدأ مرفوع علامته الضمة
يعلى : فعل مضارع مرفوع علامته ضمة مقدرة على آخره ، وفاعله مستتر فيه تقديره (هو)
قدر : مفعول به منصوب علامته الفتحة ، وهو مضاف
صاحبه : مضاف اليه مجرور علامته الكسرة ، وهو مضاف
ه : في محل جر بالاضافة والجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر المبتدأ
3) مَطلوبٌ موظفون .
مطلوب : مبتدأ مرفوع علامته تنوين الضم
موظفون : نائب فاعل لاسم المفعول – مطلوب – مرفوع سد مسد الخبر
4) بِئْسَ الاسمُ الفسوقُ .
بئس : فعل ماضٍ مبني على الفتح
الاسم : فاعل مرفوع علامته الفتحة
الفسوق : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هو)
5) على اللهِ الاتكالُ .
على : حرف جر مبني على السكون
الله : لفظ الجلالة ، اسم مجرور علامته الكسرة ، وشبه الجملة في محل خبر مقدم
الاتكال : مبتدأ مرفوع علامته الضمة
6) الصحافةُ تُسْهِمُ في تشكيلِ الرأيِّ العامِّ .
الصحافة : مبتدأ مرفوع علامته الضمة
تسهم : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة ، وفاعله مستتر فيه ، والجملة من الفعل
والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ
في تشكيل : شبه جملة متعلقة بـِ (تسهم)
الرأي : مضاف اليه مجرور
العام : صفة مجرورة
ساحة النقاش