المنادى
كان رسول الله r إذا صلى قام حتى تتفطر قدماه فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله تفعل هذا
وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال يا عائشة أفلا أكون عبداً شكوراً .
أ/ اقرأ القطعة السابقة ثم حقق ما يأتي :
1/ بين نوع المنادى الذي تحته خط في الحديث واضبط آخره بالشكل 0
يا رسولَ الله ِ نوعه مضاف ضبطه رسولَ اللهِ , يا عائشة. نوعه علم مفرد ضبطه عائشةُُُُ .
2/ ناد اسم الجلالة [ الله ] ؟
اللهُمَّ أو يا ألله .
3/ أيُّها المتعلمون احرصوا على العلم أعرب ما تحته خط .
أيٌ / منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء والهاء زائدة للتنبيه 0
المتعلمون / نعت ل [ أيُّ ] مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ب/ أجب عما يأتي باختيار الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1- يا سامعاً ........... أجب . نكمل الفراغ بـ :
( النداءُ ـ النداءَ ـ النداءِ ).
2- يا ......... حافظ على الصلاة في المسجد . نكمل الفراغ بـ :
( خالدُ - خالدَ - خالدِ )
3- .......... حرف نداء للقريب فقط . نكمل الفراغ بـ :
( أيا - هيا - أيْ ) .
<!--يا أيُّها ........... اتقوا ربكم . نكمل الفراغ بـ :
( الناسَ - الناس ُ - الناسِ ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جـ/ أجب حسب المطلوب منك أمام كل فقرة مما يأتي :
1- يا جاهل تعلم . أدخل ( أل ) على المنادى وغير ما يلزم .
يا أيُّها الجاهل تعلم .
2- يا حسناً خلقه كسبت احترام الناس . ما نوع المنادى ؟ وهل هو مبني أم معرب ؟ .
شبيه بالمضاف , معرب
3- يا مطيعٌ ربه أبشر بالجنة . صحح الخطأ في الجملة .
يا مطيعاً ربه .
4- يا محمد انتبه لنفسك . اضبط ما تحته خط بالشكل ؟
محمدُ .
5- يا مقلد لا تكن إمّعة . اجعل المنادى شبيهاً بالمضاف وغير ما يلزم
يا مقلداً الناس لا تكن إمعةً
التحذير والإغراء
1- قال تعالى " فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها ".
2- قال الشاعر : فإيّاك إيّاك المراء فإنه *** إلى الشر دعّاء وللشر جالب .
3- التعاون على البر والتقوى .
أ/ اقرأ ما سبق ثم حقق منه ما يأتي :
1/استخرج أسلوب تحذير , وما حكم حذف فعله .
ناقة الله وسقياها حكم حذف فعله واجب .
2/ [ إيّاك إيّاك المراء ] صغ أسلوب التحذير بصياغة أخرى.
إيّاك إيّاك أن تماري أو إيّاك إيّاك من المراءِ أو إيّاك إيّاك والمراء.
3/استخرج أسلوب إغراء وقدر الفعل المحذوف .
التعاون على البر والتقوى وتقدير الفعل الزم .
4/ أعرب ما تحته خط .
المراء / مفعول به ثان منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره أحذرك وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة .
التعاون / اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف جوازاً تقديره الزم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ب/ أجب عما يأتي باختيار الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1- ........... يا أصدقاء . نكمل الفراغ السابق بكلمة :
( الوفاءَ - الوفاءُ - الوفاءِ ).
2- الصلاة فإنها عمود الإسلام .................. . أسلوب إغراء حذف الفعل فيه :
( وجوباً - جوازاً - وجوباً وجوازاً )
3- كلمة ( إيّا ) تستخدم متصلة بحروف الخطاب وتستعمل لـ :
( الإغراء - التحذير - التكرار ).
4- الصدقَ والأمانةَ ياشباب ............... أسلوب الإغراء بـ :
( التكرار - العطف - إيّا ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جـ/ أجب حسب المطلوب منك أمام كل فقرة مما يأتي :
1- الكسل الكسل . قدر المحذوف في الجملة السابقة ثم بين حكم حذفه .
احذر حكم حذفه واجب .
2- الغيبة . حذر زميلك منها بفعل محذوف وجوباً .
إيّاك و الغيبة .
3- العجلةَ تؤدي إلى الندم . حول العبارة إلى أسلوب تحذير .
العجلةَ فإنها تؤدي إلى الندم .
4- التقوى . حث زميلك عليها مستخدماً أسلوب إغراء .
التقوى التقوى يا أخي .0
الاختصاص
1- قال r " نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة " .
2- أنا شابٌ أحافظ على الصلاة , أنا الشاب أحافظ على الصلاة .
أ/ اقرأ العبارات السابقة ثم حقق ما يأتي :
1/استخرج اسماً منصوباً على الاختصاص وما نوعه ؟
معاشر الأنبياء , ونوعه : مضاف . أو الشابَ ., ونوعه : معرف بـ أل .
2/ في العبارة الثانية أين نجد الاختصاص .
في عبارة [ أنا الشاب أحافظ على الصلاة ] .
3/ ما موقع الجملة الفعلية في الفقرة [ 2 ] من الإعراب ؟.
في العبارة الأولى / الجملة الفعلية في محل رفع صفة لـ [ شابُ ] .
في العبارة الثانية / الجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ [ أنا ] .
4/ أعرب ما تحته خط .
معاشر / مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره [ أخص ] وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف . شابٌ / خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
<!--<!-- الشابَ / مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره [ أخص ] وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ب/ أجب عما يأتي باختيار الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1- بنا ............ الوطن يتقدم وطننا . نكمل الفراغ بـ :
( شبابُ - شبابِ - شبابَ )
2- أنا الوفي لا أخون الأمانة ...... المنصوب على الاختصاص هو :
( الوفي - أنا - الأمانة ).
3- عامل المنصوب على الاختصاص فعل محذوف :
( وجوباً تقديره أخص - جوازاً تقديره أخص - جوازاً تقديره أعني ).
4/ يكثر أن يكون المنصوب على الاختصاص :
( علماً - مضافاً إلى علم - معرفاً بـ أل ).
<!--<!--
جـ/ أجب حسب المطلوب منك أمام كل فقرة مما يأتي :
1- الأبناء يحترمون آباءهم . حول العبارة إلى أسلوب اختصاص .
نحن الأبناءَ نحترم آباءنا .
2- نحن الأغنياءُ نساعد الفقراء . صحح الخطأ فيما تحته خط .
نحن الأغنياءَ .
3- نحن بني الدنيا نتهافت عليها . أعد كتابة الجملة مستغنياً عن أسلوب الاختصاص .
نحن بنو الدنيا نتهافت عليها .
4- الطلاب . اجعل الاسم السابق منصوب على الاختصاص .
نحن الطلابَ نجد في دروسنا .
ساحة النقاش