.. واسمعي يا جارة

سُئل ابن سيرين عن رجل فقال‏:‏ تُوفّي البارحة‏.‏ 
فلما رأى جَزَع السائل قال‏:‏ ‏«الله يَتوفَى الأنفسَ حين مَوْتها والتي لم تمُتْ في مَنامها» وإنما أردتُ بالوَفاة النوم‏.‏دخل الرّبيع بن زياد على النُّعمان بن المُنذر وبه وَضح فقال‏:‏ ما هذا البَياض بك فقال‏:‏ سيف اللهّ جلاه‏.‏
ودخل حارثة بن بدر على زياد وفي وَجهه أثر فقال له زياد‏:‏ ما هذا الأثر الذي في وَجْهِك؟ قال‏:‏ رَكِبت فَرَسي الأشقر فجمح بي فقال‏:‏ أما إنك لو رَكِبْت الأشهب لما فعل ذلك‏، 
فكنّى حارثة بالأشقر عن النبيذ وكنّى زياد بالأشهب عن اللبن‏.‏

ومَرض زياد فدخَل عليه شُريح القاضي يَعوده‏، 
فلما خَرج بعث إليه مَسْرُوقُ بن الأجْدع يسأله‏:‏ كيف تركتَ الأمير؟ قال‏:‏ تركتُه يأمر وينهى، فقال مَسروق‏:‏ إن شُرَيحاً صاحبُ تَعرِيض ‏«عَوِيص»‏.

وكان سِنان بن مُكمِّل النُميريّ يُساير عُمر بن هبيرة الفَزاريّ يوماً على بَغلة فقال له ابن هُبيرة‏:‏ غُضَّ من عِنان بَغلتك فقال‏:‏ إنها مكتوبة أصلح الله الأمير‏.‏ 
أراد ابن هُبيرة قول جرير‏:‏

فغُضَّ الطَّرْفَ إنك من نُمـير فلا كَعْبــاً بلغــتَ ولا كــلابَا

وأراد سِنَان قولَ الشاعر‏:‏

لا تَأمنـنَ فَزاريَّاً خَلــــوتَ بـه على قَلُوصـك واكتُبْها بأسْيارِ

ومرّ رجلٌ من بني تَميم برجل من بني نُمير على يده بازي فقال التَّميميُ للنّميريّ‏:‏ هذا البازي لك؟ فقال له النُّميري‏:‏ نعم وهو أهدَى من القَطا، 
أراد التميميُّ قولَ جرير‏:‏

أنا البـازي المُطِلّ علـى نُمَيْر أُتِحْتُ لها من الجوِّ انصبابَا

وأراد النميري قول الطِّرِمْاح‏:‏

تَميم بطُـرْق اللُّؤم أهـدَى من القَطَا

ولو سـَلكت سُــبْل المكـارم ضَلَّـتِ

من أمثال التعريض بالكناية قولُهم‏:‏ أعَن صَبُوحٍ تُرَقِّق ومنه قولهم‏:‏ إيّاكِ أعْني واسمعي يا جارة‏.‏

ابن هانئ الأندلسي:

ألا كـلُّ آتٍ قريــبُ المَـــدى وكلُّ حيــــاة ٍ إلــى منتهـــى

وما غرّ نفساً سوى نفســـها وعُمْرُ الفـتى من أمـاني الفتى

فأقْصَرُ في العـينِ مــن لَفْتَـة وأسرعُ في الســمعِ من ذا ولا

ولم أرَ كالمـرْءِ وهـــو اللبيـبُ يرى مـلءَ عينــيهِ ما لا يـرى

وليسَ النَّواظــرُ إلاّ القــلوبُ وأمّـا العيــونُ ففِيهــا العمى

ومنْ لي بمثلِ ســلاح الزّمــانِ فأسْطو عليــه إذا ما ســـطا

يجدُّ بنا وــهو رسـلُ العنــانِ ويدركنا وهـو دانــي الخطــى

بـرى أســـهماً فنبــا ما نبــا فلم يبـقَ إلاَّ ارتهــافُ الظُّبى

تــراشُ فترمــى فتنمــي فـلا تَحِيـــــدُ وتُصْمــي ولا تُـدَّرى