للأبيض سحر، فهو لون الفطرة والصفحة الأولى والفكرة الأولى، أجمل البدايات تبدأ من الأبيض، وأجمل الزهور بيضاء. تمدح الأيادي البيضاء فهي معطاء وصاحبة فضل، ونتمنى أن تكون قلوبنا جميعاً بيضاء..

إذا كانَ الرجل أبيض الرأس والعنق، فهو أدْرَعُ، فإنْ كان أبيض أعلى الرأس، فهو أصْقَعُ. فإنْ كان أبيض القَفَا فهو أَقْنَفُ، فإنْ كان أبيض الرأس كله، فهو أَغْشَى وأرْخَمُ. فإن كان أبيض النَّاصِيَة كلها فهو أَسْعَفُ، فإن كان أبيض الظهر فهو أَرْحَل، فإن كان أبيض العَجُز فَهُوَ آزَرُ، فإن كان بيضَ الجَنْب أو الجَنْبَين فهو أَخْصَفُ، فإنْ كَانَ أبيض البطن، فهو أنْبَطُ.

فإنْ كانت قوائمه الأربع بِيضاً يبلغ البَيَاضُ منها ثلث الوظيفِ أو نصفَهُ أوْ ثلثيه ولا يبلغ الركبتين فهو مُحَجَّل.

فإنْ أصاب البياض من التحْجيل حقْوَيْهِ وَمَغَابِنَهُ وَمَرْجِعَ مرفقيهِ فهو أبْلَقُ، وقد قيل إنه إذا كان ذَا لونين كلّ منهما متميز على حدة، وزاد بياضه على التحجيل والغُرَة والشَّعَل، فَهُوَ أَبْلَقُ، فإذا كانَتْ بُلْقَتُهُ في استطالَة فَهُوَ مُوَلَّعٌ.

فإن بلغ البياض من التحجيلِ ركبة اليَدِ وعرْقُوبَ الرجلِ فهو مُجَبَّبٌ. فإن تجَاوز البَيَاض إلى العضدَيْن أو الفخِذينِ فهو بَلَقُ مُسَرْوَل. فإن كان البياض بيديه دون رجليه، فهو أعْصَمُ.

فإن كان البياض بإحدى يديه دون الأخرى قيل أعْصَمُ اليمنى أو اليُسْرَى. فإن كان البياض في يديه إلى مرفقيه دُونَ الرِّجْلَيْن، فهو أقْفَزُ وأَرْفَقُ.

فإن كان البياض برجله دون اليد فهو مُحَجَّلُ الرجل اليمنَى أو اليسرى، فإن كان البياض متجاوزاً للأرْسَاغ في ثلاث قوائم دون رجل أو دون يد، فهو مُحَجَّلُ ثلاث مطلَقُ يَدٍ أو رِجْل، فإن كان البياض برِجْل واحدة فهو أرْجَلُ.

بشار بن برد:

يا صــاح كـلني إلى بيضـاء معطــار

وَارْفُـقْ بِلَوْمِي فَمَا في الحُبِّ مِنْ عَارٍ

لاَ تَكْــوِنِي إِنَّ قـَـلْبِي لوْ تُعَــــــاتِبُـهُ

عـن حـب عــبدة كالمكـوي بالنـار

طرفي وسمعي شهيداها على بصري

بالــرق مــني ونفســي ذات إقــرار

في الحـي من ســروات الحي جـارية

رَيـَّــا التَّرَائِــبِ فِي طَـــوْقٍ وَأسْــوَارِ

حَوْرَاءُ في مُقْلَتَيْهـَــا حـِينَ تُبْصـِـرُها

سحرٌ من الحسن لا من سحر سحار

كأنها الشمس قد فاقت محاسـنها

مَحَاسِـنَ الشَّـمْسِ إِذْ تَبْـدُو لإِسْفَارِ

الشـــمس تدنو ولا تصطادُ ناظرها

ولو بــدت هي صـادت كــل نظــار