كيفية التعامل مع الورقة الامتحانية في سؤال الألوان البيانية 

 إذا طلب منك ( صور بيانية – صورة خيالية – صورة جمالية – لون بياني ) فالمطلوب هو ( تشبيه – استعارة – كناية – مجازمرسل  )

لتحديد التشبيه لابد من فهم الأبيات فهما جيدا لنحدد ما الذي شبهه الشاعر وبم شبه ثم نتأكد أن المشبه والمشبه به موجودان في الأبيات  " سلكت درب الحب مثل طيورها

 فيالك من نفس تساقط أنفسا      تساقط در من نظام بلا عقد

من التشبيه البليغ التشبيه المضاف ربما يمر عليك ولا تلاحظه مثل ( درب الحب - صخرة الماضي - سلم المجد -  خلع الربيع) وهو دائما كلمتان الثانية مضاف إليه يمكن قلبهما ليكونا مبتدأ وخبرا ( الحب درب – الماضي صخرة – المجد سلم ..... ) 

سر جمال التشبيه دائما التوضيح

 لتحديد الاستعارة هي كالتشبيه ولكن حـذف المشبه أو المشبه به

- إذا حذف المشبه وصرح بالمشبه به فهي تصريحية  مثل

فلله كيف اختار واسطة العقد   / انتصر أسودنا

- إذا حذف المشبه به وذكر شيء يدل عليه فهي مكنية  

لولا الذي غرس الشتاء بكفه      لاقى المصيف هشائما لا تثمر

سر جمال الاستعارة : -

التشخيص : إذا شبه شيئا بإنسان : ( غرس الشتاء بكفه )

التجسيم : إذا شبه معنويا بمادي ( تسلب بهجة )

التوضيح إذا شبه مايا بمادي أو معنويا بمعنوي : ( تصوغ بطونها لظهورها نورا –  وهبنا الله الحرية )

الكناية تعبير يراد به لازم معناه مع إمكانية إيراد المعنى الأصلي وهو الفرق بينها وبين التشبية والاستعارة بمعنى : إذا قلنا (بناة الأهرام ) التعبير كناية عن المصريين القدماء ويمكن المقصود البناة الذين بنوا الأهرامات . أما إذا قلنا ( محمد أسد ) ربما يقول أحدنا كناية عن قوته لكنها ليست كناية لأنه لا يمكن إيراد المعنى الأصلي بمعنى أننا نقصد محمد أسد له ذيل وأربع أرجل 

سر جمال الكناية : تأتي بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه

المجاز المرسل كلمة تقال ويقصد بها معنى آخر لعلاقة غير المشابهة  ومن أشهر كلمات المجاز المرسل ( جفن – مقلة – مآقي ) علاقته الجزئية ( يد) إذا قصد بها قوة أو فضل علاقته السببية

سر جمال المجاز المرسل : الدقة والإيجاز مع حسن اختيار العلاقة