"الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب و السنة المحمدية فرع دمار يس"                          الأضحيــة 

تعريف الأضحيــة :

    اسم لما يذكى من النعم تقربا إلى الله تعالى في أيام النحر بشرائط مخصوصة.

حكم الأضحيــــة:

   ذهب جمهور أهل العلم إلى أن الأضحية سنة مؤكدة ,وذهب ربيعة والليث بن سعد وأبو حنيفة والاوزاعى رحمهم الله إلي أنها واجبه على الموسر لقوله (ص)( من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا)  رواه   أ،جه،وصححه الألباني صحيح الجامع 6490 وانظر المجموع للنووي 8/385.

عن كم تجزئ الأضحية ؟

وتجزئ الأضحية الواحدة عن الرجل أهل بيته لقوله (ص)

       ( إن على كل أهل  بيت في كل عام أضحية)  رواه   د ، وحسنه الحافظ والألباني.

وقـت الأضحيــــة:

        يدخل وقت التضحية بعد الصلاة في يوم العيد لحديث البراء رضي الله عنه قال: قال النبي ( ص ) ( إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلى ثم نرجع فننحر من فعله فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شئ ) خ.

وقد أمر الرسول ( ص ) من ذبح قبل الصلاة أن يعيد مكانها أخري فقال ( ص ) (من ذبح قبل أن يصلى فليعد مكانها أخري ومن لم يذبح فليذبح).

ويمتد وقت التضحية إلى ما قبل غروب آخر أيام التشريق ويجوز الذبح في هذه الأيام ليلا ونهارا.                                                    راجع المجموع للنووي 8/391،390

شروط الأضحيـــة:

   يشترط في الأضحية أن تكون من الأنعام لقوله تعالى ( ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) والأنعام هي الإبل والبقر والغنم فأما الإبل أي الجمل فيشترط أن تكون قد استكملت خمس سنين ودخلت في السادسة وأما البقر يشترط أن تكون قد تم لها سنتان ودخلت في الثالثة وأما الغنم فإن كان من الماعز فيشترط أن تكون قد تم لها سنتان ودخلت في الثالثة وأما الضأن ( الخروف ) فيجوز أن يضحى بما تم له سنه ودخل في الثانية ويستحب أن يكون قد تم لها سنتان ودخل في الثالثة وذالك على الأشهر من أقوال أهل العلم كما هو ترجيح النووي8/393.

ويجوز أن يشترك سبعه أشخاص في الإبل والبقر وقد صح في رواية أن الإبل تجزء عن عشره فعن ابن عباس رضي الله عنه قال( كنا مع رسول الله (ص) في سفر فحضر الأضحى فاشتركنا في الجزور عن عشره والبقر عن سبع) جه وصححه الالباني.

ولايجزئ في الأضاحى المريضة مرضا بينا, والعرجاء البين عرجها  والعوراء البين عورها والهزيلة راجع صحيح جه  2545للالبانى

 وعن على رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله (ص)( أن نستشرف العين والأذن) صححه الالبانى.

ما يحرم على المضحـى:

   ويحرم علي من أراد الأضحية من أول ليله من ليالي ذي الحجة وحتى يضحى أخذ شئ من شعره أو ظفره لقوله (ص) ( إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي) مسلم. والمشهور عند الشافعية الكراهة وهو ترجيح النووي8/391 .

جواز التوكيل في الأضحية :

ويجوز أن يوكل غيره في الأضحية لأن رسول الله (ص) ( ضحـى عن نسائـه بالبقـر) رواه البخاري .

ما يطلب من المضحى عند الذبح:

1)   الـنـيــة .

2)   أن يسوق الأضحية إلي محل الذبح سوقا جميلا لا عنيفا .

3)   أن يحد السكين  قبل الذبح ولا يحدها أمام الحيوان .

4)   إضجاع الغنم والبقر في الذبح .

5)   استقبال القبلة من الذابح والذبيحة .

6)   أن يتولى ذبحها بنفسه وإلا شهد ذبحها .

7)   التسمية والتكبير عند الذبح .

  ملحوظه : الجمعية تقبل جلود الأضاحي علي أنها تبرع يرجع لفقراء و أيتام القرية