1 - إستقبال الكعبة 2 - امتناع المرأة من فراش زوجها 1 - مع الشكــر لـــلأخ / يــاســـر سليــــم 2 - مع الشكر / لأهل فلسطين الحبيبة 1 - إستقبال الكعبة 1 - إذا قمت أيها المسلم إلى الصلاة ، فاستقبل الكعبة حيث كنت ، في الفرض و النفل ، و هو ركن من أركان الصلاة التي لا تصح الصلاة إلا بها . 2- و يسقط الاستقبال عن المحارب في صلاة الخوف و القتال الشديد . • وعن العاجز عنه كالمريض ، أو من كان في السفينة أو السيارة ، أو الطيارة ، إذا خشيَّ خروج الوقت. • و عمن كان يصلي نافلة أو وتراً ، و هو يسير راكباً دابة أو غيرها ، و يستحب له - إذا أمكن- أن يستقبل بها القبلة عند تكبيرة الإحرام ، ثم يتجه بها حيث كانت وجهته. 3- و يجب على كل من كان مشاهداً للكعبة أن يستقبل عينها ، و أما من كان غير مشاهد لها فيستقبل جهتها . حكم الصلاة إلى غير الكعبة خطأ : 4 - و إن صلى إلى غير القبلة لِغيم أو غيره بعد الاجتهاد و التحري جازت صلاته ، و لا إعادة عليه . 5- و إذا جاءه من يثق به و هو يصلي فأخبره بجهتها فعليه أن يبادر إلى استقبالها ، و صلاته صحيحة . من كتاب صفه صلاه النبى للألبانى 2 - إمتناع المرأة من فراش زوجها بغير عذر شرعي عن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قال : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح " [ رواه البخاري أنظر الفتح 6 /314 ] . و كثير من النساء إذا صار بينها و بين زوجها خلاف تعاقبه - بظنها - بمنعه حقه في الفراش و قد يترتب على هذا مفاسد عظيمة منها وقوع الزوج في الحرام و قد تنعكس عليها الأمور فيفكر جادا في الزواج عليها فعلى الزوجة أن تسارع بإجابة زوجها إذا طلبها امتثالا لقوله عليه و على آله و صحبه أفضل الصلاة و السلام : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب و إن كانت على ظهر قتب " [ أنظر زوائد البزار 2 /181 و هو في صحيح الجامع 547 و القتب ما يوضع على ظهر الجمل للركوب ] . وعلى الزوج أن يراعي زوجته إذا كانت مريضة أو حاملا أو مكروبة حتى يدوم الوفاق ولا يقع الشقاق . صدقت و بلغت يا سيدى يا رسول الله