نَصِيحَةُ مُرَبّ

التربية : تكريس شعور أو قيمة . [ حامد عبد الحميد ]

نَصِيحَةُ مربٍّ 


المراهقة ليست من المصطلحات الشرعية ؛ بل مصطلح دخيل على الشرع ، والأولى استعمال الألفاظ الشرعية وخاصة إذا خالط ذلك المصطلح بعض المعاني السيئة (!)- تراجع المعاجم - ...
واللفظ مع وروده في الكتاب والسنة فلم يأت على هذا المعنى - وإن كان احتكاك من بعيد بين المفاهيم ! - ... 
ومع ذلك فالمراهق - على بعض المعاني اللغوية لهذا اللفظ - هو من قارب الحلم ، لا من احتلم (!)
والفكرة الغربية المسيطرة على الجو - والمفاهيم العربية الإسلامية - سبب أساس في الخلط بين الأدب وبين الفحش ، وبين الدين والعادة .... الخ
فالدين كله حياء ، وفي الحديث " الحياء من الإيمان " متفق عليه .

لكن ؛ لاحياء في العلم !! ؛ فمن لم يسأل استحياء ! حرم علم ما لم يسأل عنه .. 

كما جاء في صحيح مسلم قول السيدة عائشة رضي الله عنها : " رحم الله نساء الأنصار، لم يمنعهن حياؤهن أن يتفقهن في الدين " ، وعنها - رضى الله عنها - عند الترمذي " مُرْنَ أزواجكن أن يتبعوا الحجارة بالماء من أثر الغائط والبول ، فإني أستحييهم ..... " 
وفي الصحيحين عن علي - رضي الله عنه - قال: كنت رجلاً مذَّاءً فكنت أستحي أن أسال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمكان ابنته مني، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال: -عليه الصلاة والسلام-: "توضأ واغسل ذكرك"
والنبي صلى الله عليه وسلم كان حَيِيًّا فتسأله المرأة عن أمور نسائية فيجيبها - بحياء! - ، ولا يتعدَّ الحياء في الإجابة كما في الصحيحين " قالت: كيف أتطهر بها؟ فقال: تطهري بها. قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: سبحان الله! تطهري بها. فاجتذبتها - وهي أم المؤمنين عائشة -إليّ فقلت: تتبعي بها أثر الدم "

والحياء لا يمنع من إظهار الحق - لاكن مع حكمة وأدب ! - ولا يتسبب في علو خطإ وباطل ..
وفي الصحيحين من حديث عمران بن حصين - رضى الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "الحياء لا يأتي إلا بخير " 

فننصح الوالد أن يعلِّم أولاده - خاصة الذكور فيما يخص الرجال - ، والأم تفهم بناتها ...
والكتب ، والمحاضرات وحدها لا تكفي ، بل لابد من الاقتراب من الولد ومناقشته - مع حفظ حيائه - والأمر يكون يسيرًا بـ ( الألفاظ والمفاهيم الشرعية ! ) 

وهنا تنبيه (!!)
لا يفتح الباب على مصرعيه ، ويتخذ الأمر ذريعة إلى الفحش - عياذا بالله - بدعوة مصاحبة الأولاد !

والأمر - في الشرع - متعلق بالمكلف إلا من منعه مانع .
وفترة ما قبل البلوغ ؛ هي فترة إعداد لما بعده ، وهذا من حكمة ورحمة الخالق سبحانه ..

والعلم بما يجب على المرء واجب ، لا يعذر صاحبه - إن يُسِّر له من غير مانع - إن وقع في المحظور ! أو قصّر في فعل في المأمور ..

وتعامل أيها المربي مع أولادك بالشرع - وكله حياء! - فيما تتحرج منه معهم - بسبب سوء الجو المحيط -، ولا تتركهم لغيرك - وأنت لا تعلم من هو وكيف يتعامل ! - فيقع ما لا تحمد عقباه ..

والله أسأل أن يحفظ أولادنا وأولاد المسلمين

ahmedalazhry

أبو صفيّ أحمد راغب البرمشتي [email protected]

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 134 مشاهدة
نشرت فى 28 يناير 2016 بواسطة ahmedalazhry

ساحة النقاش

دار حراء

ahmedalazhry
رسالتنا : أن نكون مرجعية استشارية وبيئة تعليمية تربوية في الوطن العربي والإسلامي ، ومساهمين في تحسين ورفع كفاءة المؤسسات التعليمية الأخرى ... »

عدد زيارات الموقع

28,347

تسجيل الدخول

ابحث

احذر الجاهل كما تحذر العاقل ..

نَصح أحدُ السلَف ولدَه-قائلاً-:(اِحذر الجاهلَ-وإن كان لك ناصحاً-كما تحذرُ العاقلَ إذا كان لك عدوّاً-؛فيوشك الجاهلُ أن يورِّطك بمشورته-في بعض اغترارك-؛فيسبق إليك مكرُ العاقل...)..