الله اعلم بما يصلح شأن عباده موبايل01092255676 الفروض
|
نصف |
ربع |
ثمن |
ثلثان |
ثلث |
سدس |
جملة ف |
|
زوج |
زوج |
زوجة |
بنت ص |
الأم |
الأم |
|
|
بنت ص |
زوجة |
|
بنت ابن |
الجد |
الأب |
|
|
بنت ابن |
|
|
اخت ش |
اخوة م |
الجدة |
|
|
اخت ش |
|
|
اخت ب |
اخوات م |
الجد |
|
|
اخت ب |
|
|
|
|
بنت ابن |
|
|
|
|
|
|
|
اخت ب |
|
|
|
|
|
|
|
اخت م |
|
|
|
|
|
|
|
اخ م |
|
|
ذ1=20% |
1=50% |
ـ |
ـ |
2=50% |
3=37.5% |
7=157.5% |
|
ث4=80% |
1=50% |
1=100% |
4=100% |
2=50% |
5=62.5% |
17=442.5% |
|
ج5=100 |
2=100 |
1=100 |
4=100 |
4=100 |
8=100 |
24=600 |
|
|
|
|
|
|
|
|
1ـ عدد الذكور مع التكرار 7 - عدد الإناث مع التكرار 17 = 24
2ـ عدد الذكور بدون تكرار 4 ـ عدد الإناث بدون تكرار 8 = 12
3ـ أصحاب الفروض من الذكور{ الزوج . الأب . الجد . الأخ لأم}
4ـ أصحاب الفروض من الإناث { الزوجة . البنت . بنت الابن . الأخت ش الأخت ب .الأخت م . الأم . الجدة }
5ـ مجموع أجزاء الفروض للذكور مع التكرار = نصف+ ربع + ثلث + ثلث + سدس + سدس+ سدس = 2 تقريبا ؛
6ـ مجموع أجزاء الفروض للإناث مع التكرار= نصف + نصف + نصف + نصف + ربع + ثمن + ثلثان + ثلثان + ثلثان + ثلثان + ثلث + ثلث + سدس + سدس + سدس + سدس + سدس = 6,5 تقريبا
7ـ ستة لا يحجبون من الميراث مطلقا ـ ثلاثة من الذكور ( الزوج والابن والأب )* وثلاث من الإناث ( الزوجة والبنت والأم )
ثانيا : التعصيب * ثلاثة أنواع
العصبة بالنفس: وهى البنوة ـ الأبوة ـ الأخوة ـ العمومة
العصبة بالغير: وهن ـ (البنت ـ بنت الابن ـ الأخت الشقيقة ـ الأخت لأب ) مع إخوتهن
العصبة مع الغير: وهى:(كل انثى احتاجت فى عصوبتها إلى أنثى غيرها) وهى منحصرة فى اثنتين :
* الأخت الشقيقة أو أكثر مع البنت فأكثر أو بنت الابن فأكثر بشرط ألا يكون مع الشقيقة أخ شقيق
وحين تصير الشقيقة عصبة مع الغير فإنها تحجب الأخ لأب والأبناء الذكور للإخوة ش ـ ب والأعمام وأبناءهم الذكور ( لقول الرسول.ص : اجعلوا الأخوات مع البنات عصبة) ويقصد بالأخوات الشقيقة فأكثر أو الأخت لأب فأكثر
* الأخت لأب فأكثر مع البنت فأكثر أو بنت الابن فأكثر . بشرط الا يكون مع الأخت لأب أخ لأب) ـ ومتى صارت الأخت الشقيقة عصبة مع الغير أصبحت كالأخ الشقيق فتحجب الأبناء الذكورللأخ الشقيق.وتحجب الأخ لأب وأبناءه الذكور .وتحجب الأعمام وأبناءهم الذكور ) ـ ( كما تصبح الأخت لأب مع البنت أو بنت الابن فى قوة الأخ لأب فتحجب ما يحجبه الأخ لأب كأبنائه الذكور و كالأعمام وأبنائهم الذكور ) وعندئذ تنفرد الأنثى ببقية الميراث ولا يشاركها إلا أختها( الشقيقة تشارك الشقيقة ـ والأخت لأب تشارك الأخت لأب)
هذا قول العلم .الرياضيات والإحصاء. فهل من جاحد أو مشكك أو مُضل ؟! اللهم إنى أبرأ وأعتذر إليك
ساحة النقاش