كتــــاب الحـــــكم والأمثـــــال والأقوال المأثورة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مقـــدمة
القارئ العزيز ... القارئة العزيزة .
هذه درر من الحكم والأمثال والمواقف والمأثورات من القول . فهي نادرة في معظمها وجديدة في معانيها .. بعضها قد يكون لديك منه فكرة سابقة في المضمون والشكل .. وقد يكون مطابق في المعنى والمدلول ولكن مغاير في اللفظ والتركيب .. ولكن المؤكد أن معظمها جديدة ولأول مرة .
عند قراءة هذه الحكم والأمثال نوصي بضرورة التوقف والتأمل والتعمق والتفكير وعدم الأخذ بالمعنى القريب للفظ أو النظرة السطحية للمعنى المباشر . لأن الحكم والأمثال عادة تختزل معاني كبيرة ومفاهيم عظيمة وتجمعها في بوتقة ضيقة جداً ، وبذلك توفر مساحات شاسعة في الشرح والزمان والمكان . وكمثال عندما نريد تلخيص كامل الحال الآني للأمة الإسلامية والعربية يمكن أن نلخصها في مثل واحد شامل وجامع وهو المثل السوداني الذي يقول :
عندما يهرم الأسد ويعجز يصبح ملطشة للقرود
فأنت ترى مقدار هذا المثل في تجسيد واقع الحال للأمة الإسلامية والعربية التي كانت في يوم من الأيام عملاقاً وقائداً للشعوب ثم أصبحت اليوم لقمة سائقة للناهش والبالع والسفيه الذي يتجرأ ويصف الإسلام بالإرهاب أو المساس بمقدسات الأمة ، أو التطاول على أشرف الرسل ( عليه الصلاة والسلام ) ويقول فيه ما لم يقله أبو لهب .
والمثل هنا أعطى صورة كاملة وواضحة في أبهي لوحة تعريفية .
وهكذا فإن كل حكمة وكل مثل وكل قول مأثور يعد باقة شاملة لمعاني كبيرة ، وتلخيص لمفاهيم وقيم ترتبط بحياة الناس . ويلاحظ أن معظم الأمثلة السـودانية هي في الأساس باللهجة العربية السودانية وقد أدخلت فيها تعديلات طفيفة حيث تكون باللغة الفصحى حتى يسهل فهمها وتداولها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المـؤلف في سطور
ـ عمـر عيسـى محمـد احمـد
ـ من منطقة المحس ( جزيرة بدين ) .
ـ الابتدائية : مدرسة بدين الأولية .
ـ الثانوية العامة : معهد بكار العلمي بامدرمان .
ـ الثانوية العليا : معهد امدرمان العلمي الثانوي .
J ـ الجامعة : جامعة القاهرة فرع الخرطوم .. بكالوريوس محاسبة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحكم والأمثال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( ليست كل مساواة عدالة ) :
إذا كان الحق لأحد الطرفين فلا عدالة في المساواة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الجبناء )
هم قوم عند الجزع بالملايين وعند الفزع بالملاليم !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الأناني )
هو الذي يقفل فم الآخرين ليأكل بفمه !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( استحواذ )
أن يسرق ماله لا يضير ولكن أن يسرق قلبه فذلك هو المثير !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( تناقض )
قد يرى الأعمى أفضل من غيره في الظلام !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-
( الموهــوم )
قيل في الموهوم : هو ذلك الشخص الذي يعد أسنانه يومياً ليتأكد من تمام العدد !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( حد الزفة )
يقال : ( من الأفضل أن تنفض الزفة عند باب الغرفة ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الدوافع )
الشهوة تقود إلى بيوت الرزيلة والتوبة تقود إلى بيوت الفضيلة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الورطة )
يقال : ( إذا تمكنت من ذيل الأسد فإياك أن تفلته ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( حب الذات )
يقال : ( فلان يريد أن يسمع المديح ولا يريد أن يسمع النصيح ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( العجــالة )
يقال : ( يسألون عن اسمه بعد أن يقطعون رأسه ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الصيت )
يقال : ( أحذر فإن الحاجز قد يحجب الرؤيا ولكن قد لا يحجب السمع ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الفراغ )
يقال : ( فلان انفرد حتى مارس العصيان وصاحب الشيطان ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( في كل شي حكمة )
يقال : ( الجهل والنسيان قد يفيدان في بعض الأحيان ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( لا تحتقر )
يقال : ( قد يحـدث القـزم أثـراً في جبين العمـلاق ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( شدة الحوجة )
يقال : ( الحاجـة إلـى العافيـة تـؤدى إلـى الكـي بالنـار ! ) ( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( تقييم )
جاهل يسقي داره بماء العفاف خير من عالم يبيع علمه في سوق النفاق !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( السفـر عبـر الحيـاة )
مهما طـال سـفرك فإن سفينـتك سـوف ترسـو يومـاً على البـر !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الألم )
أوجع شئ في الوجود دمعة طفلة يتيمة في جوف ليل مظلم !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الإقطاعي )
هو الذي يسقي بستانه بدموع الآخرين !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المقياس )
إذا تعالت الأصوات وفاق عدد المتكلمين عن عدد السامعين فأعلم أن بالقوم مظلمة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( السمة )
يقال : ( إذا خلا المجلس من عقلاء القوم فإن المجلس عقيم ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( التالي )
يقال : ( إذا بدأ القوم في الركض فأبدأ في خلع نعليك ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الإفلاس )
يقال : ( كان بالأمس غنيـاً ينافـس المردة فأصبح اليوم فقيـراً يراقص القردة !! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الشرف )
يقال : ( إذا أصاب الوحل أحداً بالدار فقد أصاب الوحل الآخرين ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الحركة )
يقال : ( طلب الرزق بالترحال ودوام الحال من المحال ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الغموض )
قال أحدهم : يخيفني سكوت رجل ولا يخيفني تهديد فارس !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الترياق )
الالتزام بالصبر ترياق كل محنة والاحتجاج بالقدر مفتاح كل فتنة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المنبوذ )
هو مثـل كـرة القـدم تئـن بالركلات والجماهير تبتهـج !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الأغوار )
المفتـاح يكشـف أسرار الخزينـة والكلام يكشـف أسرار النفـس الدفينـة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( محنة الألقاب )( مثل سوداني ) :
يقال ( أنت أميـر وذاك وزيـر وأنا أسيـر فمن سيربط الحميـر ؟!)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المستحيل )
عجباً لم نسمع أن أحداً أُعيد من القبر لأن القبر لا يطابق مقياسه !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الأثر )
يقال : ( وهل أعيقت نباح الكلاب سير القافلة ؟! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( خيابة )
يقال : ( مات الرجل جوعاً فأتوا بالطعام للمعزين !! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( البشاشة )
الزاد مع البشاشة تقبله النفوس مسرورة والزاد مع التكشيرة تقبله النفوس مكدورة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الحشري )
يقال : ( فلان يطيب له المقام بيت البصلة وقشرتها ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المـوت )
الكـل يحـاول الإفـلات مـن شـيمة المـوت ولكن الكل في النهاية يصـل المصـب !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( بدون قيمة )
يقال : ( ماذا يفعل باللجـام إذا كـان لا يملك فرسـاً ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المجادلة )
كثرة المجادلة تولد الجفوة . وكثرة المسامحة تولد المحبة !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( حسب الحال )
يقال : ( اعوجاج الرقبة جميل عند الجمل ومشين عند الزراف !! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( رجل يقود ورجل يسوق )
رجل يقود الناس من المقدمة كالفارس المغوار في ساحة المعركة .. ورجل يسوق الناس من المؤخرة كالراعي يسوق الأغنام في ساحة المرعى !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( التعصب )
البعض يظل يصوب الخطأ حتى يلاقي الموت !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( مسميات )
يقال : ( الأكل ليس بكثرة الأسنان والحجة ليست بطول اللسان ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( صفة )
يقال : ( فلان يده قصيرة في الملمات وطويلة في الملذات ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( سلاح ذو حدين )
رجل قتلته كلمة حق عند سلطان جائر ورجل قتلته كلمة باطل عند سلطان عادل !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( ذو الوجهين )
يقال : ( فلان بالنهار يسبح وبالليل يذبح ! ) ( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المرسال )
يقال : ( المرسال قد يريحك من عناء المشوار ولكنه قد لا يريحك من عناء الحوار !! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المتعاند )
يقال : ( إذا طلبت منه أن يستجلب ماءاً من البحر لعاد مؤكداَ أنه لم يجد ماءاً في البحر !! )
( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( حلم الأجيال )
عندما كان صغيراً تمنى أن يكون كبيراً وعندما أصبح كبيراً تمنى أن يكون صغيراً !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( العجيب )
يغتاله غدراً وخيانةً ثم يشيع جنازته لينال قسطاً من الثواب !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المسنود )
يقال : ( إذا كان خصمك أبيه قاض وأخيه وزير وعمه سجان وخاله جلاد فأهرب بجـلدك !! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( لا تلم أحداً )
يقال : ( إذا أنت لم تستطع العض فالعيب في أسنانك ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الخلافات )
يقال : ( إذا كنت راكباً في مركب النساء فأستعد للعوم !! ) ( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( رفقاء الدرب)
ينتظر المسلم عند خروجه من باب المسجد الشيطان والنفس والهوى والدنيا فأحذرهم جميعاً !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( قلة الوزن )
يقال : ( ما دام سرجك فوق رحل الآخرين فما زالت حجتك عقيمة !! ) ( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( وقفة تأمل )
يقال : ( دموع الأيتام لا تجرح أصابع الأغنياء ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( نقطة الضعف )
يقال : ( كل دفانِ قبرٍ مهما كان بارعاَ لا يستطيع أن يدفن قبره !! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الدليل )
يقال : ( لو كنت كريماً ما عوى عليك كلب جارك ! ) ( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المسار )
تسير القاطرة على خط القطر ويسير الإنسان على خط القدر !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الأمر سيان )
لا تلوم المجنون أو السياسي فالأول يفقد عقله والثاني يفقد ذاته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( إضمار )
يقال : ( جاء يتحسس مكان الألم ليزيده ألماً ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( المحير )
كل سكان المعمورة يزيدون وينقصون إلا سكان القبور فإنهم يزيدون ولا ينقصون !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( السراب )
يا هذا وهل تتوقع أن يعود أحد الموتى ليروي لك الحقيقة ؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( إفتاء حسب الأهواء )
يقال : ( فلان إذا سكرنا معه حلل وإذا سكرنا من دونه حرم !! ) ( مثل سوداني )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( تسويف )
يقال : ( إذا طلبنا السلام حمل السلاح وإذا حملنا السلاح طلب السلام ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
o ( الأجوف )
الصوت العالي لا يقيم الحجة ولا يقنع السامع فالطبل الأجوف أكثر دوياَ وضجيجاً !!
ساحة النقاش