عدد 48 مقال فى الأرشيف
- الأحدث
- الأكثر مشاهدة
- الأكثر تصويتا
الترتيب حسب
-
إن النجاح ليس حظًا، بل ثمرةُ عملٍ منظم ورؤيةٍ واضحة. هو نتاج إنسانٍ قرر أن يكون فاعلًا لا متفرجًا، وأن يكتب قصته بيده لا أن يتركها تُكتب عنه. وكل من
-
هل نحن نعيش أزمة هوية.. أم أزمة قيم؟
في زحام الحداثة وضجيج التقنية، لم نعد نعرف أنفسنا كما كنا. لم تعد القيم واضحة، ولا الهوية مستقرة.
-
مشاهير السوشيال ميديا بين الحرية المنفلتة والمسؤولية الاجتماعية
نحن بحاجة إلى تعزيز «المناعة القيمية» لدى أبنائنا، من خلال التربية الواعية التي تزرع فيهم قدرة التمييز بين المحتوى الهادف والمحتوى المبتذل.
-
الثروات بين الهدر والاستدامة طريق العرب نحو النهوض
من المؤلم أن بعض الدول العربية ما زالت تعتمد اعتماداً شبه كامل على مصدر واحد من الدخل، كالبترول أو المعادن، دون تنويع اقتصادي حقيقي. وهذا النوع من الاعتماد يجعل الاقتصادات
-
منارة العلم التي خبت... بين أمجاد الأمس وتحديات الحاضر
تجديد فلسفة التعليم ليكون هدفها بناء الإنسان الواعي لا المتلقي الصامت
-
نايف بن نهار وتزييف الوعي بإسم الدين
نظراً لم ينشر عبر منصات التواصل الاجتماعي من سموم فكرية تلبس على الشباب المسلم ومن يتأثرون بالعواطف
-
-
-
-
----------------------------------------- ---------------------------
-
-
كــــراهية المـــوت وحــــديث مع النفـــــس
كــــراهية المـــوت وحــــديث مع النفـــــس انه حديث مع النفس تذكرت الموت فقلت لنفسي هل نكره الموت لكونه رحيل عن الدنيا وفراق الأهل والأحباب والأبناء والمناصب والمال أم نكره
-
جوانب النفس الانسانية والتوازن الاسلامى لها
جوانب النفس الانسانية والتوازن الاسلامى لها الإسلام وسط بين الجماعية والفردية تمثل الأركان الخمسة في الإسلام قمة الالتزام بالنسبة للمسلم.. وبجانب هذه الأركان الملزمة هناك النوافل والسنن والأعمال التطوعية
-
تأكيد الذات هو مهارة اتصال، فضلا عن إنها سلوك. الشخص الحازم يعبر عن أفكاره ومشاعره بطرق مباشرة ومناسبة دون ان يسىء للآخرين. كما أنه يحترم أفكار ومشاعر ومعتقدات
-
التنشئة الصالحة للأبناء في الأسرة والمدرسة
التنشئة الصالحة للأبناء في الأسرة والمدرسة إن التنشئة الصالحة للأبناء في الأسرة والمدرسة من المهام الأساسية في تربية الأبناء فتعتبر الأسرة هي مهد التربية , وهي منطلق التطبيع الاجتماعي ،
محمد عمر حسين المرحبي
أقسام الموقع
ابحث
تسجيل الدخول
عدد زيارات الموقع