مادونا عسكر

(10) الرّسالة الأولى

أيقونة الحبّ

أحبّ انتظاركَ

أحبّ انتظاركَ وأعلم أنّ الكون كلّهُ ينصت ويهفو للمسة من هدب عينيكَ أحبّ انتظاركَ كاللّيلك المتعبِ بين غفوة النّهارِ وإشراقة ليل مقلتيكَ

أنت المعنى...

فصل من سفر الحبّ

في رحاب الحلّاج (8)

____________ * ديوان الحلّاج، أبي المغيث الحسين بن منصور بن محمى البيضاوي (244 هـ- 309 هـ/ 858-922 م)، صنعه وأصلحه أبو

صوت حبيبي، همس الحبّ

لبنان بين خيار الحرب وخيار الحب

لوحة المفكر - جبران خليل جبران‏

حقوق الإنسان بين الإنشاء الجميل والواقع المخيف/ بقلم فراس حج محمد

لا بد من أن نسأل أنفسنا من أين انطلقت الأسس التي وضعت على أساسها اتفاقية وبنود حقوق الإنسان وما هي الفلسفة التي يقوم عليها؟ ليس رغبة

الموت، سرّ للحياة

عدّ الفلاسفة الموت أمراً لا يستطيعه الفكر ولا يدخل في نطاق إمكانيّة المعرفة. إذ يمكن اختبار الموت بأي شكل من الأشكال ليس بالفكر ولا

أنتم الّذين بالمحبّة اعتمدتم، المحبّة لبستم، هللويا.

العماد طقس مورس من عدة شعوب بهدف التّطهير من النّجاسة. ويعتبر مقدّساً لأنّه ينزع عن الإنسان نجاسته الجسدية والرّوحية. مورس الاغتسال المقدّس بشكل واسع في مصر وبابلونية والهند، وفي الديانات

الفكر الإنساني في جملة: "من ضربك على خدّك، حوّل له الآخر" (لوقا6/ 29)

قد يشرح بعض النّاس أو أغلبهم هذه الجملة، على أنّها تشكّل إهانة لكرامة الإنسان، أو تزيد من ضعفه، وتهدر حقّه الإنسانيّ. ولكن إن تأمّلناها حقّاً بعيداً عن العقائد

الحبّ بين المعنى الملتبس والحقيقة الإنسانية

"أحبّك"، كلمة صغيرة بعدد حروفها ولكنّها عظيمة بمعناها الّذي يؤثّر في كيان الإنسان، ويبعث في نفسه الكثير من الطّمأنينة والسّلام والفرح. إذ إنّ هذه

دائرة النّور

في النّور ولجنا نغرف منه بوح السّرِّ يفضي إلينا رونق الودادْ. تألّق رنين السّنا يغزل النّوال حكاياتٍ في كنف السّيماءْ. يؤجّ نجم الماء فيتوهّجُ ويحتدمُ اللّمعانُ فيجود