عبدالرحيم بن أحمد بن عبدالرحيم بن إسماعيل البرعي نسبة إلى قبيلة برع 
،،صوفي يمني شاعر عاش في النصف الثاني من القرن الثامن الهجري وأوائل القرن التاسع ، من اشهر أعماله ما ينشده المنشدون حتى الان ، أغيب وذو اللطائف لا يغيب ، أراني ما ذكرت لك الفراق ،  قلْ للمطيِّ اللواتي طالَ مسراها ، منْ بعدِ تقبيلِ يمناها ويسراها،  قف بالخضوع وناد ربك يا هو ، التي غناها محمد فوزي قف بالخشوع 

 

بمُحمدِ خطر المحامد يعظم "=" وعقود تيجان القبول تُنَظمُ
وله الشفاعةوالمقام الاعظم "=" يوم القلوب لدى الحناجر كُظمُ
بحياتكم صلوا عليه وسلموا

***
قمرٌ تفرد بالكمال كماله "=" وحوى المحاسن حسنه وجمالهُ
وتناول الكرمالعريض نوالهُ "=" وحوى المفاخر فخره المتقدمُ

بحياتكم صلوا عليه وسلموا
****
والله ماذرأ الإلهُ وما برا "=" بشراً ولا ملكا ًكأحمد في الورى
فعليه صلى الله ما قلمٌ جرى "=" وجلا الدياجي نوره المتبسمُ

بحياتكم صلوا عليه وسلموا

****
طلعت على الآفاق شمس وجوده "=" بالخير في أغواره ونُجُوده
فالخلقُترعى ريف رأفة جوده "=" كرماً وجارُ جنابه لا يهضمُ

بحياتكم صلوا عليه وسلموا
****
سور المثاني من حروف ثنائه "=" ومحامد الأسماء من أسمائهِ
والرسل تحشرتحت ظل لوائهِ "=" يوم المعاد ويستجير المجرمُ

بحياتكم صلوا عليه وسلموا
****
والكون مبتهجٌ بهاء بهائهِ "=" وبجيم نجدتهِ وفاء وفائهِ
فلسر سيرتهوسين سنائهِ "=" شرفٌ يطول وعروة لاتفصمُ

بحياتكم صلوا عليه وسلموا
****
البدرمُحتَقَرٌ بطلعة بدره "=" والنجم يقصر عن مراتب قدره
ما أسعد المتلذذين بذكره "=" في يوم تعرض للعصاة جهنمُ
****
دهشته اخطار النبوةفي حرا "=" فأتي خديجة باهتا متحيرا
فحكت خديجة لابن نوفل ماجرى "=" من شأن أحمدإذ غدت تستفهمُ
****
قال اتاه السبع في المتعبدِ "=" برسالة اقرأ باسم ربك وابتدِ
فأجاب لست بقارئٍ من مولدِ "=" فثنا عليه اقرأ ورب أكرمُ
****
قال ابن نوفل ذاك يؤثر عن نبي "=" ينشا بمكةوالمقام بيثربِ
سيقوم بين مصدق ومكذبِ "=" وستكثُرُ القتلى وينسفك  الدمُ

بحياتكم صلوا عليه وسلموا
****
هذى علامته وهذا نعتهُ "=" والوقت في الكتبالقديمة وقتُهُ
ولو انني أدركته لأطعتهُ "=" وخدمته مع من يطيعويخدمُ
****
قالت له فمتى يكون ظهورهُ "=" وبأي شيءٍتستقيم أمورهُ
قال الملائكة الكرام ظهيرهُ "=" والبيض ترجف والقناتتحطمُ
****
وعلى تمام الأربعين ستنجلي "=" شمس النبوةللنبي المرسلِ
بمكارم الأخلاق والشرف العلى "=" فسناه ينجد في البلادويُتهمُ
****
ومن العلامة يوم يبعث مرسلا "=" لم يبق منحجر ولا مدر
ولانجم ولا شجر ولا وحش الفلا "=" إلا يصلي مفصحاًويسلمُ
****
فعليه صلى الله كل عشيةٍ "=" وضحى وحياه بكلتحيةٍ
تهدى لخير الخلق خير هديةٍ "=" وتعزه وتجله وتكرمُ
****
طمس الضلال بنور حق بينِ "=" ودعا العباد الى السبيلالاحسنِ
ولربما صدم الطغاة فينثني "=" والقوم صرعى والمغانم تقسمُ
****
سبقت نبوته وآدم طينةٌ "=" بوجود سر وجوده مَعجونةٌ
فيهاالمناصب والأصول مصونة "=" وقُريشُ أرحام لديه ومحرمُ
****
وقبائل الانصار جنود جهادهِ "=" وولاةُ نصر جدالهِ وجلادهِ
وردواالردى في الله وفق مرادهِ "=" وغدوا وراحوا وهو راضٍ عنهمُ
****
طوبى لعبدٍ زار مشهد طيبةٍ "=" وجلا بنور القلب ظلمة غيبةٍ
يدنوويبتدئُ السلام بهيبةٍ "=" ويمس ترب الهاشمي ويَلثمُ
****
قبرٌ يحط الوزر مسحُ ترابهِ "=" وينال زائرهُ عظيم ثوابهِ
لِمَ لا وسرالمرسلين ثوى بهِ "=" قمر المحامد والرؤف الأرحمُ
****
هطلت لعزته السحاب وظللت "=" وكذا الرياح بنصر أحمد أرسلت
وعليه سلمتالغزال وأقبلت "=" تشكو كنطقِ العضوِ وهو مُسممُ
****
والثدىُ فاض كفيض نهر يمينهِ "=" والسهم عن ثمدِ سما بمعينهِ
والجذعُ أفهم شوقهُ بحنينهِ "=" وبكفهِ صُم الحصى تتكلمُ
****
وقريش اذ عزمالرحيل مهاجرا "=" ملأُوا المسالك راصِداً ومشاجرا
فمضى لحاجته ولم ير حاجراً "=" والقوم يقضى والبصائرُ نُووم
****
نثر التراب علىرؤس الحُسَدِ "=" وسرى وقد قفوا له بالمرصدِ
قولوا لأعمى العين مغلول اليدِ "=" أنفُ الشقى ببغض أحمد مرغمُ
****
لما رأى الغار انثنىمتوجها "=" فرقت قريش وراه زاخر لُجها
وبنت عليه العنكبوت بنسجها "=" وببيضهاسختِ الحمام الحوومُ
****
ملأت محاسنه الزمات فأفرعت "=" شجر الهداية في الجهات وأينعت
وتلونت ثمراتها وتنوعت "=" فالكل في بركاتهيتنعمُ
****
سرت البراق له لموجب نيةٍ "=" وإشارة فيالغيب ربانيةٍ
وسرى الحبيب سمير وحدانيةٍ "=" طاب المسير بها وطابالمقدمُ
****
من بعد ما قد حاز سدرة منتهى "=" وحبيبهجبريل في السير انتهى
فَخُرت بموطى نعله حجب البها "=" فالنور يطلع والبشارةتقدمُ
****
والأرض تبتهج والسماوات العلا "=" وعروس مكةبالكرامة تجتلى
والعرش بالضيف الكريم قد امتلا "=" طربا وضيف الأكرمينمكرمُ
****
سبقت عنايتهُ لسبقِ عنايةٍ "=" فرقى الى ذيالعرش أبعد غايةٍ
ورأى من الآيات أكبر آيةٍ "=" عظمت وأيدها الكتابالمحكمُ
****
فلسان حال القرب يهتف مرحبا "=" بقدوممحترم الجناب المجتبى
سلني بحقك ما أحق وأوجبا "=" بخلاف من يعصى سواكويحرمُ
****
فاشرب شراب الأنس كاف كفايتي "=" وسُلافسالف عصمتي وهدايتي
وانظر بعين عنايتي ورعايتي "=" واحكم بما ترضى فأنتمُحكمُ
****
شرفتُ قدرك بي وضدك أحقرُ "=" ورفعت ذكركحيث أذكر تذكرُ
فعليك ألوية الولاية تنشرُ "=" وبعمرك الوحي المنزليُقسِمُ
****
ولك الشفاعة أًخرت لتنالها "=" وعليك كلالمرسلين أحالها
فسجدت مفتخراً وقلت أنا لها "=" جاهي وحبلُ وسيلتي لايُصرمُ
****
يا خير مبعوثٍ لأكرم أمةٍ "=" أنت المؤملعند كل مُلِمةٍ
فاعطف على عبد الرحيم برحمةٍ "=" فغمام فضلك فيضهُمُتَسَجِمُ
****
فانهض به وبمن يليه صحابةً "=" وصهارةًونسابةً وقرابةً
واجعل لدعوته القبول إجابةً "=" فبجاه وجهك يستغيثويُرحمُ
****
وابن الوهيب اجب سميك احمدا "=" وأغثه فيالدارين يا علم الهدى
واجمع بنيهِ ووالديهِ بكم غدا "=" فلأنت حصنٌ للسميوملزمُ
****
وعليك صلى ذوالجلال وسلما "=" وهدىوزكي وارتضى وترحما
ما غردت ورق الحمائم في الحمى "=" وسرى على عذب العذيبنُسيمُ
****
وعلى صحابتك الكرام الأتقيا "=" أهل الديانةوالامانة والحيا
وكذا السلام عليهم وعليك يا "=" نور على الآفاق لايتكتمُ

صلوا عليه وسلموا

DrNadiaElnashar

المحتوى العربي على الانترنت مسئوليتنا جميعاً د/ نادية النشار

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 532 مشاهدة
نشرت فى 26 مايو 2016 بواسطة DrNadiaElnashar

د.نادية النشار

DrNadiaElnashar
مذيعة و كاتبة ،دكتوراة في علوم الاتصال و الاعلام والتنمية .استاذ الاعلام و علوم الاتصال ، مستويات الاتصال و أهدافه، الوعي بالاتصال، انتاج محتوى الراديو والكتابة الاعلامية ، والكتابة، و الكتابة لوسائل الاعلام الالكترونية ، متخصصة في علوم الاتصال و الاعلام و التنمية، وتدريبات التطوير وتنمية المهارات الذاتية والاعلامية، انتاج »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

590,187