The Sufi

الصوفي:

هو من صفا لله فصافاه الله؛ وهو بمعنى أدق الساعي للتحقق بمقام الإحسان.

The Sufi Order

الطريقة الصوفية:

هي منهج للسلوك في طريق الله تعالى، سار عليه من قبل شيخ مربٍ وتبعه مريدون في تطبيقه والسير عليه من بعده.

Certainty

There are three stages of Certainty:

اليقين:

نقيض الشك، وهو المعرفة المستقرة.

The Knowledge of Certainty

علم اليقين:

هو المعرفة العقلية المبنية على الأدلة بشيء أو بأمر دون معاينته.

The Eye of Certainty

عين اليقين:

هو معرفة الشيء معرفة مبنية على المعاينة بالرؤية.

The Truth of Certainty

حق اليقين:

هو معرفة الشيء بمكابدة حقيقته مثل معرفة حقيقة النار بالاحتراق فيها.

The Slave-hood

العبودية:

الخضوع والتذلل لله.

Worship

العبادة:

الطاعة بحب.

Poverty

الفقر:

هو حقيقة العبودية، وهو الحاجة والعِوَز بالتبري من كل حول وقوة إلا بالله.

Prostration

السجود:

وهو تمام الخضوع والتسليم لله.

Freedom

الحرية:

إشارة إلى نهاية التحقق بالعبودية لله تعالى. وهو أن لا يملكك شيء من المكونات وغيرها، فتكون حراً إذا كنت لله وحده عبدا.ً

The Greatest Name of God

اسم الله الأعظم:

هو الاسم الذي إذا دعي به الله أجاب وإذا سؤل به أعطى.

Divinely knowledge

المعرفة بالله:

هي حصول المعرفة للشخص تعليما من الله نتيجة لتقواه، وهي تأتي من قوله تعالى (واتقوا الله ويعلمكم الله).

Divinely knowledgeable

العارف بالله:

وهو من تمكن في مقام التقوى وعمل بما علم فورثه الله علم ما لم يعلم.

Sainthood

الولاية:

هما ولاياتان: صغري حين يتولى العبد ربه بطاعته، وكبرى حين يتولى الله العبد بالحب والرعاية والعناية.

Saint

الولي:

ولي الولاية الصغرى هو كل طائع لأوامر الله، وولي الولاية الكبرى هو من كان الله سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها.

State

الحال:

شعور يعتري العبد بدون تعمد منه، ويذهب ولا يستمر بعد فترة قد تطول أو تقصر.

Mystical Status  

المقام:

حين يستقر السائر في طريق الله على حال معين ويستمر معه فترة من الزمن حتى ينتقل إلى ما هو أعلى منه.

Islam Status

مقام الإسلام:

هو مقام أهل البدايات من القيام بأعمال الجوارح وترك ظاهر الإثم؛ كالشهادتين والصلاة والصوم، وكترك الزنا والسرقة.

Faith Status

مقام الإيمان:

هو مقام القيام بالأعمال القلبية من ترك باطن الإثم، والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر والقدر خيره وشره. ومقام الإيمان هو أول مدارج الكشف عن عالم الغيب.

Excellence  in worship Status

مقام الإحسان:

هو مقام: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

Love

الحب:

وهو شعور وحال يعتري القلب يسبب التعلق بالله.

Passionate love

العشق:

هو تغلغل حب المعشوق في ثناياعقل و قلب وروح العاشق.

Longing

الشوق:

الشوق أعلى الدرجات وأغلى المقامات، فإذا بلغها الإنسان استبطأ الموت شوقاً ورجاءً للقاء الله والنظر إليه.

Cheerfulness

البسط:

هو حال ينشرح فيه الصدر ويُسَر القلب.

Despondency

القبض:

هو حال يضيق فيه الصدر، ويشعر فيه القلب بالشدة وصعوبة الأمور حوله.

Fear

الخوف:

يكون رغبة في تجنب عقاب شديد العقاب سبحانه وتعالى. وهي مرحلة رؤية أفعال الله.

Trepidation

الخشية:

تكون من معرفة جلال صفات الله ومعرفة عظيم قدرته على خلقه، فيخشى العبد فعل ما يعرضه للوقوع تحت طائلة عمل أسماء الجلال، وهي تنبه العبد لصفات الله.

Veneration

الهيبة:

يشعر العبد بجلال ذات الله، فيتجنب فعل ما لا يرضيه تعالى هيبة لجليل ذاته. والخوف والخشية والهيبة إنما هم ثلاث مستويات من الخوف، ويؤدون إلى حال القبض.

Drunkenness

السكر:

هو دهش يلحق سر المحب في مشاهدة جمال المحبوب فجأة يُغَيِّب العارف عن الإحساس.

Going

الذهاب:

غيبة القلب عن حس كل محسوس بمشاهدة محبوبه.

Awakening

الصحو:

رجوع العارف إلى الإحساس بعد الغيبة بوارد قوي.

Ecstasy

الوجد:

ما يرد على باطن العبد من الله يكسبه فرحا أو حزنا، ويغيره عن هيئته ويتطلع إلى الله تعالى، وهو فرحة يجدها العبد.

Amiability

الأنس:

هو انبساط المحب إلى المحبوب.

The self

النفس:

هي اللطيفة التي بداخلنا ويمكنها أن تتصف بصفات سنية أو صفات ردية، والتي نحن مأمورون بتزكيتها.

Self dissolution

الفناء:

حين يحب الله العبد، يمحو صفات نفس العبد الردية ويبدلها بصفاته السنية، فيكون الله، حين يحب العبد، سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها كما ورد في الصحيح.

The wipe off

المحو:

أن يمحو الله صفات العبد الردية بصفاته تعالى السنية.

Remembrance

الذكر:

يعني تذكر الله تعالى بترديد كلمات الذكر الواردة في القرآن والسنة، أو بالتفكر في آلائه، أو بفعل كل ما يقرب منه تعالى من نسك أو عبادات أو أفعال مع حضور القلب.

Preoccupation

الاستغراق:

هو عند الصوفية أن لا يلتفت قلب الذاكر إلى الذكر في أثناء الذكر ولا إلى القلب. ويعبر العارفون بهذه الحالة عن الفناء.

Manifestation

تجلي:

إشراق أنوار إقبال الحق على قلوب المقبلين عليه، بشهود أنوار الذات والأسماء والصفات في الكون.

Illumination

الكشف:

هو الاطلاع على ما يعتبر من الغيب سواء عن طريق الجلاء السمعي أو البصري أو خلاف ذلك.

Discernment

البصيرة:

هي عين القلب، منورة بنور القدس، يرى بها حقائق الأشياء وبواطنها، وهي بمثابة البصر للجسد الذي يرى به صور الأشياء وظواهرها.

Inspiration

الإلهام:

الإلهام ما يلقى في الروع بطريق الفيض من فهوم أو علوم.

Kingdom

الملكوت:

هو المستوى الوجودي الذي يلي عالم الملك المادي، وفيه تأخذ الموجودات والمعاني صور. وملكوت الشئ عند الصوفية حقيقته المجردة اللطيفة غير المقيدة بقيود جسده المادي في عالم الملك.

Mightiness

الجبروت:

هو المستوى الوجودي الذي يلي عالم الملكوت، وهو يمكن التعبير عنه بأن الموجودات فيه تكون بلا صور بل مجرد طاقة ناجمة عن تفاعل أسماء الله لتكوين الموجودات.

Presence

الحضرة:

تطلق على مجلس الذكر، وهي في أصلها تعني أن يكون المرء حاضرا مع الله بقلبه.

Sufi Master

الشيخ الصوفي:

هو كل شيخ جمع بين علوم الشريعة الظاهرة وعلوم الحقيقة الباطنة، علما وعملا.

Sufi Guide

الشيخ المرشد أو المربي:

هو تخصص للبعض من بين شيوخ الصوفية لمن عنده الإذن منهم بتربية وتعليم وإرشاد مريدين. وهو الذي سلك طريق الحق وعرف المخاوف والمهالك فيرشد المريد ويشير إليه بما ينفعه ويحذره مما يضيره.

The Willing  

المريد:

هو اسم يطلق على من بدأ في الأخذ بالطريق الصوفي فاجتمعت إرادته على ذلك، ويضبط ظاهره بالشرع ويكون في مقام الإسلام.

The Going-on

السالك:

هو من صحت إرادته وسار في طريق تصحيح السلوك ظاهرا وباطنا (التزكية) ، فترقى ودخل في مقام الإيمان.

Thaumaturgies

الكرامات:

أمور خارقة للعادة يجريها الله على الولي بدون رغبة أو تعمد منه، وتكون لحسن متابعته للنبي صلى الله عليه وسلم.

Sole Pole

القطب الفرد:

هو الإمام الباطن في الوقت، وهو محل نظر الله في الناس، ويرأس ما يعرف بالحكومة الباطنة.

The two Imams

الإمامان:

هما شخصان أحدهما عن يمين القطب الفرد ونظره في الملكوت، والآخر عن يساره ونظره في الملك وهو أعلى من صاحبه وهو الذي يخلف القطب الفرد.

The four Pickets

الأوتاد:

هم الرجال الأربعة الذين على منازل الجهات الأربع من العالم، أي الشرق والغرب والشمال والجنوب. بهم يحفظ الله تعالى تلك الجهات لكونهم محال نظره تعالى.وهم يلون الإمامين.

Lieu(s)

الأبدال:

من سافر من القوم عن موضع وترك جسدا على صورته حتى لا يعرف أحد أنه فقد، فذلك هو البدل لا غير، وهم على قلب إبراهيم عليه السلام. قيل هم سبعة وقيل هم أربعون.

Unique Ones

الأفراد:

هم أولياء لهم وظائف خاصة خارج نطاق نظر القطب الفرد، وهم خارج نطاق الحكومة الباطنة.

Righteous

الأخيار:

ثلثمائة رجل من رجال الغيب منهم القطب الفرد.

Virtuous

الصالحون:

هم من صلحوا لخدمة الله عز وجل.

Self strife

مجاهدة النفس:

يطلق هذا المصطلح على محاولات العبد لإخضاع النفس في ترك ظاهر الاثم وباطنه، وهو ما وصفه صلى الله عليه وسلم بالجهاد الأكبر.

Son of the moment (The Sufi)

ابن وقته (الصوفي):

تعبير يستخدم لبيان أن الصوفي ينظر فقط لأداء حق الله عليه في الوقت الحالي، ولا انشغال له بما مضى ولا بما هو آت.

Monotheism