مؤسسة صفوة الشعراء للشعر والآداب والثقافة magazine of poetry, literary, cultural and social

 

حاوره / الكاتب واعلامي وائل الحسنيفي أجواء خريفية جميلة حيث الرياح تلاعب اوراق الشجر لتعزف لها انغام الخلود.. مضت ابنا سفينة الادب والشعر لنقف على عتبات مجلة صفوة الشعراء العرب حيث كان ينتظرنا لقاء شيق وممتع وامسية لها اثر في اعماق النفس.. وباشراف كل من نائب رئيس مجلس الادارة الاستاذ ابو سلام البصري. الاخت العزيزة رئيسة مجلس الادارة ايمان احمد.. ليكون ضيفنا اليوم هو شاعر من المملكة الاردنية الهاشمية وضع بصمته في عالم الشعر والأدب العربي الا وهو الشاعر أحمد الجغبير يحدثنا عن تجربته الشعرية على مداد هذه السنين فكان سؤالنا الاول له* بطاقة تعريفية عن الحياة الشخصية والدراسية والادبية استاذنا العزيز..؟- الإسم : احمد الجغبير.. من المملكة الاردنية الهاشمية.. تحصيلي الدراسي دبلوم إدارة النطارات.. الصفة اديب شاعر البلد.. بدات بالكتابة منذ نعومة طفولتي, بعمر السبع سنوات.. حيث كان الشعر يولد معي ويكبر.. وليغذي خلايا الروح العطشى كما تحن الارض الى المطر لتوري خلايها الضامئة. فالشعر ليس ابن السهولة ولا ابن المصادقة.. الشعر هو متجذر بأعماق الروح فمن معانات الحياة وقسوتها ينطلق الحرف والكلمة الحرة النقية.* اليوم نحن نمر بزمن التغيرات في كل شيء على الساحة العربية .. هل اثرت هذه التغيرات على نفسية الاديب والشاعر اوالعربي..؟ وهل المؤسسات الثقافية احتضنت الاديب او الشاعر ام وضعته في رفوف النسيان..؟ وما هي ابرز مجزاتكم الشعرية التي قدمتموها على مدى هذه السنين..؟- القصيده السرياليه من اقوى من كتبها الشاعر الفرنسي آندريه بريتون.. لا احبذ أن أكون مرتبطاً بقيود ولا يهمني الإرتواء إلا بالنثر وقد هاجمني الكثير من النقاد والشعراء والأدباء بذلك لكنني تعمدت أن أكتب بالنثر كي اعطي من الخلق جمالية للكلمة.. اما من الشاعر الذي يلهمني هو الشاعر والفيلسوف والعالم والروائي وصاحب مبدأ التقويم العالمي الشاعر الفارسي عمر الخيام.* عالمنا اليوم يفتقد عناصر التوازن . هناك قوة أحادية تخطط وترسم وتدبر وهناك جهات منفذة .... فهل من خلاص واعادة التوازن العالمي لتجنيب العالم ما يعرف بالفوضى الخلاقة التي بدأت تأكل كل شيء استاذنا العزيز ..؟ ولماذا تعتبر المرأة اكبر الهام الشعراء..؟- بالنسبة للعالم أجمع هو انقلاب على الحرية وانقلاب على النفس مما أصاب الشعراء وادبهم خلخلة عن المعاصرة وانزياحات جمه أطاحت بالأدب.. نعم هناك خلاص .. وهي مقولة عالميه منذ القدم ألا وهي إذا أردت أن تنهض بأمةٍ فعليك بمفكريها.. وانا حالياً أعتمد مقولة سيدنا علي كرم الله وجهه تحدثوا تعرفوا فإن الإنسان مخبوء تحت اللسان.. المرأة هي سر من أسرار الخليقه قد احاطها الله بقدسية جمالية لا يستطيع أي شاعر أن يفسرها.. وايضا هناك دائما الشعر المخفي الذي لا يسجل أو يكتب بل هو موجه لشخص واحد بإمكانه سماعه ويكون من أجمل ما ألقاه الشاعر لانه يعبر عن مكنوناته الحسية البلاغيه.* السؤال الخامس : هل تؤمن بما يسمونه بـصراع الأجيال وكيف تنظر لكلى الجيلين..؟ وما رأيك في تجريد الشعر من أي مضمون، وقطع علاقته مع الخارج ومع المتلقي..؟ وهل تسلل الشعر إلى النص السردي، وصار جزءاً من مكوناته هل تؤيد هذه الظاهرة.. ؟- من أجمل ما يكتبه الشعراء هو الشعر السردي الفلسفي.. وأعود إلى الوراء قليلا لأقول عن أفضل انجازاتي والتي لاقت احسان كبار النقاد واستقيت منهم حوالي ٤٢ قرائة تحليلية ونهاية قرائتهم لها لا زال الإبحار بها مبلغ أعماق البحار ألا وهي :مرايا نافذة الزمن مَرايا نافذة الزَمن تُلاحقُني ذاكرتيوعويل اللّيل يُصافِحُني كلّما عَبِقَت تلك الملامِح مُخَيِّلَتي أرسُم زَهرَةًأرسُم صَبّاراً وأشواك تَرتَسِم بِطَيات عِبابَ لَيْلي تَغزو سعادتي بظلالٍ ضبابيةٍ وبركة سوداء لسقوطٍ بهاوية أو صَقيعٍ من دِماء إرتعاشٌ يتملكني بِمَرايا عارِيَة البقاء لأشاهِدَ إنعكاسَ صورَتي بِلَوْحِ الزُّجاج الأخضَر وفي حينِ مَساء أُشاهِدُني بَينَ أولئِكَ الغُرَباء بِحَديثٍ يَرمُقَني بِنَظرَة اغتِصاب لكِنَهُم كانوا الأقرِباء بِكُلِّ الفُصول الداكِنَة بألواحِ جُذور الأرض المُتَرَسِخَةِ بأعماق الجَسَد المَنبوذ وَيَمضَونَ إلى الطاوِلَة الصّفراء وَحديثٌ طَويل مَكسور بِكُلِّ الجُسور والطَعَنات تَسكُنني بِلَفائِف الجَسَد تَمتَد وتَعتَري مِن أثوابِ النقاء وهذا السُّكون القانِط بِضَجيجٍ وَغَوغاء تَوَقَفَ السّمع وَتَوَقَفَت الأقدام على أفكارٍ سارِحَة الخَيال وَسَجدةٌ بِمِحرابيَ العاصي تُطلِق أبواق الصُراخ الداكِن بِشِفاهِ كلامي المُلَثَم لِتُعَلِق صَفوَهاعلى شَمّاعَة الألَملِتُعَلِق صَفوَها على شَمّاعَة الألَم .* الملجاء لكتابة النص في الشعر النثري هل هو هروب الشاعر من المستلزمات الشعر العمودي..؟ ام هو مدرسة بحد ذاتها..؟ وما هو الشعر المخفي ومتى ظهر هذا الون من الشعر المعاصر ممكن تحدثنا عنه استاذنا العزيز..؟- النثرية لها جمالية خلابة وخلاقة للصور الإبداعية وليست ملجأ للهروب من القافية.. الشعر المخفي هو الحديث بين آدم وحواء ويحتل أجمل المعاني الوقارية في العشق الملائكي لست أقول بأن العشق لا يتودد إلى الصوت أو الصقيع الدافىء بالقلب او مناظرة شعرية بل أقوال تصبو إلى عذرية الملائكة.* هل المبدع والمثقف دور فعلي ومؤثر في المنظومة الاجتماعية التي يعيش فيها ويتفاعل معها أم هو مجرد مغرد خارج السرب..؟ ماذا يعني لك العيش في عزلة إجبارية وربما حرية أقل.. ؟ وهل العزلة قيد أم حرية بالنسبة للكاتب.. ؟وماذا يبقى حين نفقد الأشياء.. ؟ الذكريات أم الفراغ.. ؟- دور الشاعر هو من أقوى الأسلحة ومن أقوى المرثيات للمجتمعات ألا وهو قلمه الذي يتفرد بذلك.. أما عزلة الشاعر فهي الحرية المكنونة الأعماق.. لا يستطيع أي فارس أن ينزلة عن صهوة حريته.. الشاعر لا يشعر بالفراغ بل يتمتع بالاتفاق وقلمه.. لذلك الشاعر يصنع عالمة.* من اين يبدأء الابداع بالكتابه بتكوين الفكرة.. ؟ ام باختيار المفردة.. ؟ ام بالصياغة المتكامله.. ؟ يقال بأن (الشعر لغة الخيال) هل هذا صحيح..؟ وكم هو الوقت المقدّر الذي تستغرقه اكتمال القصيدة.. ؟ وما هو الفارق بين البحر والوزن..؟وهل هناك صلة بين علم العروض والموسيقى..؟- لا أقول إبداع هنا بل هي هبة من الله تأتي لهذا الإحساس من فيض قيض يلهم به وتبدأ ممارسة طقوس البلاغة كما أسلف شعرائنا الكبار منذ القدم لا يوجد علم ينتفع وقراءة تستفد.. بل هي حالة إدراكية تمتعت بأطياف ترصد المواقف لتأخذ الطريق نحو البلاغة المترفة.. بالتأكيد كما أسلفت بأن الشاعر اقول الشاعر وليس المقصود الملم بحيثيات كي يكون مُعجباً للغير يصنع عالمه.. نعم الشعر هو لغة خيالية مرصوفة الأحاسيس البلاغية والمعمقة الدفين .. المدة هنالك شعراء كثيرون يأخذون منعطف المدة لكنني أقول اذا حضرت الفكرة بطلت المدة.. علم العروض والبحور هي أوتار الموسيقى والسمفونية المملوءة.. لانك كشاعر إذا أردت الإبحار يجب أن تمسك السلم الموسيقي بجميع ألوانه. * هل يستطيع المبدع الحق إعادة تخيل الواقع المرفوض وهدمه وترميم بناء عالم جديد على مستوى النص الأدبي بعيدا عن القهر الإطاري السائد.. ؟ بصفتك شاعر معاصر واديب دائما نسمع الشعراء يتهمون النقاد بكونهم غير منصفين مع الاديب او الشاعر.. ما صحت هذا الكلام برأيك.. ؟- بالتأكيد فدائما هو متولد جديد إن كان باطناً مصنوع من الخيال أو رؤيا عقيمة أو عزم لإصلاح الخراب هو من يستطيع التفرقة بين الثرى والثريا.. لا أريد أن أذم أو أمدح لكن دور الناقد هو كالتالي.. النقد هو احترام النص حتى لو كان متولد من شخص جديد.. دائما الناقد تتوج اعماله من خلف الكاتب او الروائي او الشاعر.. هنا أقول بأن النقد يجب أن يمسك بيد كل طارق.. بالتأكيد استاذي واخي هي رسالة إلى كل مفكر أو ناقد أو مؤرخ.. إن التقوى في أقلامكم انتم من تصنعون الحروب وانتم من تصنعون السلام. * كلمة أخيرة تحب ان تظيف شاعرنا العزيز في نهاية هذا اللقاء الشيق والممتع.. لمجلة صفوة الشعراء العرب والاعضاء المشاركين معنا..؟- واردد شكري لهذا الصرح القيم في مكنونات تفردية وإلى القائمين عليه ومن ثابر إلى إنجاح السلم والسلام خلال نفسه والعالم.. وبالتاكيد لم انساك صديقي الخلوق الإعلامي المبجل وائل الحسني جل تقديري واحترامي.

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 35 مشاهدة
نشرت فى 7 أكتوبر 2022 بواسطة Achkariman

عدد زيارات الموقع

103,662