كنت في عزاء والد أحد أصدقائي والذى كان فيه احد المقرئين الكبار والذى بدأ قبل تلاوة القرآن بترتيب اتباعه حوله وانى كنت اظن ان هؤلاء هم المختصين بالصيانة لمعدات الصوت والذى كان العزاء مزود بعدد كبير من السماعات والميكروفونات التي تكفى للإسماع لمدينه كامله بدلا من مكان محدد في وقت نرى فيه المريض والمبتلى و كبير السن في بيته لا يستطيع ان يشعر بالراحة ولا يستطيع ان يعبر عن مدى استيائه من الصوت العالي الذى لا يسمع الموجودين فقط وانما تهتز له المنطقة جمعاء.
ومع ذلك ومع بداية التلاوة وعندما ينتهى المقرئ من تلاوة كل ايه تسمع " وحدوه " " الله يا عمى الحاج " " تانى وحياة ابوك " اشجينا الله يكرمك " " الله يفتح عليك ويزيدك من نعيمه يا شيخنا الجليل " .
لم تقتصر التلاوة على ذلك فقط وانما كان مشهدا اخر حيث بدأ الاتباع في الضحك مع الشيخ والمذهل ان الناس من كثرة ما تعودت على ذلك ترى ان ذلك لا غبار عليه وان هؤلاء هم الذين يعطون للمقرئ السمعة والاسم في السوق.
لا استطيع ان اعبر عن مدى شعوري وانا اتابع ما يفعله المقرئ و اتباعه وسط حزن الناس والبكاء الصامت على فقدان والدهم وسكوتهم عما يرونه من مسرحيه هزليه تجامل المقرئ على حساب الناس الذين جاؤوا الى العزاء ومن الغريب أيضا ان أصحاب العزاء لم يستطيعوا إيقاف المهزلة لانهم يرون ان ذلك هو عمل المقرئ وانه لا يستطيع ان يؤدى عمله الا في جو من التشجيع والتحفيز ولهذا فهو يستأجر الاتباع للقيام بهذه الوظيفة.
من زمن طويل ونحن نرى ذلك والناس بالطبع احرار و لكن ما يهمني قدسية قراءة القرآن التي وصلت الى درجه لا يمكن قبولها ولا يمكن ان تتدبر الناس الآيات وهم يرون الضحكات والتعليقات على التلاوة التي تثير الناس ولا تناسب ما يتلى بل وتعطى صورة غير مقبولة لمن يقرأون القرآن وتنال من قيمتهم وتلاوة القرآن على حد سواء.
ان الأوان ان نغير ما نرى من أخطاء ونحاول ان نمنع الصورة التي يمكن ان يراها الناس غير مقبولة طالما عرفنا انها خطأ و لكن من كثرة التكرار رأيناها واقعا وتعودنا عليه مع انه صورة للأسف في النهاية لا تليق .
