التنظير
ـــــــــ
الفلسفه هي خلاصة الخبره على مر العصور ويعزى اليها نضوج الافكار الصحيحه في العقول النيره , وتعتبر الدهشه باعثها الاول. وللفلاسفه ارث كبير على مر العصور ولكلماتهم وهج في عالم الانسانيه.
فحكم سقراط دلائل منيره في عالم التعقل وكذلك ديوجين الذي يحمل مصباحه في عز النهار ليبحث بين الناس عن انسان , وافلاطون التي لازالت نصائحه ترن في مسامعنا : (تجنب الارتجال عند تقييم الحكومه) وتأكيد الغزالي على مبدأ الشك اساس اليقين (من لم يشك لم ينظر).
لكن ظهرت في الاونه الاخيره فلسفه جديده بوجه سلبي غير مستساغ , تسمى التنظير او التفلسف , يحاول فيها الشخص من إظهار مالديه من ابداعات مهارات ومهاترات كلاميه لينصب نفسه ناصحاً حكيماً ويفهم كل شيء عن كل شيء ويحاول إبراز نفسه بأسلوب يثير الغثيان لمن في رؤوسهم عقل .
ومن هذه النماذج خبراء (التحليل السياسي) الذي يحاولوا أن يقنعونا من خلال شاشات التلفاز أن القط أصله اسد ويصر اخر على امكانية جني الحليب من الثور وغيره يراهن على كسب السباق من خلال تشجيع السلحفاة واخر يتوقع بأمكانية جمع العسل من عش الدبابير وامنية اخر حرق خلية النحل لأنه يرى لا فائدة منها سوى اللدغات
ومن منطلق فلسفتهم الفارغة والتي انتشرت كالنار في الهشيم في شوارعنا هو تصنيف الخروف على أنه مشاكس ويستحق أكثر من الذبح لأنه لم يستسلم للقصاب بسهوله ، واخر اقر بحكمة النعامه عند دفنها لرأسها بالرمل عند الخطر لأن المتهم هو سلامة الرأس الذي لا يحتاجه الصياد عند الطهي .
هذه نماذج من أفكار بعض المنظرين الذين إما أنهم راضون بإفلاسهم الفكري، أو أنهم راضون بمقابل محاولة إقناع من يمكن إقناعه بقلب الحقائق .
ومن هذه النماذج خبراء (التحليل السياسي) الذي يحاولوا أن يقنعونا من خلال شاشات التلفاز أن القط أصله اسد ويصر اخر على امكانية جني الحليب من الثور وغيره يراهن على كسب السباق من خلال تشجيع السلحفاة واخر يتوقع بأمكانية جمع العسل من عش الدبابير وامنية اخر حرق خلية النحل لأنه يرى لا فائدة منها سوى اللدغات
ومن منطلق فلسفتهم الفارغة والتي انتشرت كالنار في الهشيم في شوارعنا هو تصنيف الخروف على أنه مشاكس ويستحق أكثر من الذبح لأنه لم يستسلم للقصاب بسهوله ، واخر اقر بحكمة النعامه عند دفنها لرأسها بالرمل عند الخطر لأن المتهم هو سلامة الرأس الذي لا يحتاجه الصياد عند الطهي .
هذه نماذج من أفكار بعض المنظرين الذين إما أنهم راضون بإفلاسهم الفكري، أو أنهم راضون بمقابل محاولة إقناع من يمكن إقناعه بقلب الحقائق
بقلمي/ شاهين محمد