إن من حسن الخلق الحياء ..
فإن سمة الخير فى النفس ( الدعة ، والحياء)
وسمة الشر فى النفس ( القحة والبذاء )
وكفى بالحياء خيرا أن يكون على الخير دليلا ،وكفى بالقحة والبذاء شرا أن يكون إلى الشر سبيلا ..
ومن هنا قال الصادق المصدوق : الحياء والعى شعبتان من الإيمان ، والبذاء والبيان
شعبتان من النفاق ، والمقصود من البيان التشدق ،، وقال رسول الله أيضا : الحياء من الإيمان ، والإيمان فى الجنة ،والبذاء من الجفاء والجفاء فى النار ..
وقال بعض الحكماء : من كساه الحياء ثوبة ، لم ير الناس عيبه ،
وقال بعض البلغاء : حياة الوجه بحيائه ، كما أن حياة الزرع بمائه ..
وقال صالح عبد القدوس : إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ..ولا خير فى وجه إذا قل ماؤه ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : حياءك فاحفظه عليك وإنما ..يدل فعل الكــــــــــــريم حياؤه..
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ :إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : يابن أدم : إذا لم تستحى فاصنع ماشئت ،..
واعلم أن الحياء فى الإنسان قد يكون من ثلاثة اوجه : أحدها حياؤه من الله ، والثانى ،حياؤه من الناس ، والثالث حياؤه من نفسه ..
فالأول يكون بامتثال أوامر الله والكف عن معاصيه ، ورُى عن علقمة بن علاثة قال يارسول الله عظنى : فقال : استحى من الله تعالى استحياءك من ذوى الهيبة من قومك ،
وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـالحياء نظام الإيمان فإذا انحل نظام الشىء تبدد ما فيه وتفرق .
واما حياؤه من الناس ،فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبح ، وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـمن تقوى الله اتقاء الناس )
وأما حياؤه فى نفسه ، فيكون بالعفة وصيانة الخلوات , وقال بعض الحكماء :ليكن استحياؤك من نفسك أكثر من استحيائك من غيرك ..
وللحديث بقية عن أدب النفس ( الحلم والغضب )
كتبها / سامى ناصف ــ30 / 11/ 2015أعجبنيتعليقيعجبك هذا.

التعليقات

امل الغد من أروع الآداب الإسلامية أدب الحياء، وهو أدب جامع تندرج تحته أخلاق حميدة كثيرة؛ فالحياء يضمن حفظ اللسان، والعين، والأذن، ويضمن حسن التعامل مع الأهل والجيران، ومع من نعرف ومن لا نعرف، ويضمن كذلك حسن التقاضي، وحسن التبايع، ولا يكون الحياء في شيء إلا جمّل...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد ( أقوال في الحياء ) 
قال بعض الحكماء: من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه. 
قال بعض البلغاء: حياة الوجه بحيائه كما أن حياة الغرس بمائه. ...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد إذا قل ماء الوجه قل حياؤه *** ولا خير في وجه إذا قل ماؤه 
حياءك فاحفظه عليك وإنما *** يدل على فعل الكريم حياؤهأعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد قال الجنيد رحمه الله: الحياء رؤية الآلاء ورؤية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمى الحياء, وحقيقته خلق يبعث على ترك القبائح وبمنع من التفريط في حق صاحب الحق.أعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد ومن كلام بعض الحكماء: أحيوا الحياء بمجالسة من يستحى منه, وعمارة القلب: بالهيبة والحياء فإذا ذهبا من القلب لم يبق فيه خير. 
قال الفضيل بن عياض: خمس علامات من الشقوة: القسوة في القلب, وجمود العين, وقلة الحياء, والرغبة في الدنيا, وطول الأمل. 
وقال يحيى بن معاذ: من استحيا من الله مطيعا استحيا الله منه وهو مذنب....عرض المزيدإلغاء إعجابي · رد · 2 · 18 ساعةامل الغد ومن الآثار الإلهية:- 
* يقول الله عز وجل: [ ابن آدم.. إنك ما استحييت مني أنسيت الناس عيوبك.. وأنسيت بقاع الأرض ذنوبك.. ومحوت من أم الكتاب زلاتك.. وإلا ناقشتك الحساب يوم القيامة ] 
* ويقول الله عز وجل: [ ما أنصفني عبدي.. يدعوني فأستحي أن أرده ويعصيني ولا يستحي مني ]أعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد ( الحرص على الحياء والدعوة إليه ) 
المسلم إذ يدعو إلى المحافظة على خلق الحياء في الناس وتنميته فيهم إنما يدعو إلى خير ويُرشد إلى بر؛ إذ الحياء من الأيمان والأيمان مجمع كل الفضائل وعنصر كل الخيرات, وفي الصحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 18 ساعةسامى ناصف ما هذا البحر الهادرإلغاء إعجابي · رد · 2 · 18 ساعةسامى ناصف ما هذا البحر الهادر !!؟؟إلغاء إعجابي · رد · 2 · 18 ساعةامل الغد قال أبو الحسن الماوردي في كتابه " أدب الدنيا والدين ":- 
والثاني:الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: حياؤه من الله تعالى. والثاني : حياؤه من الناس . والثالث: حياؤه من نفسه.أعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد قد اساهم معاك في بعض ماتحاول ان تفيدنا منهأعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد فأما حياؤه من الله تعالى فيكون بامتثال أوامره والكف عن زواجره... روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " استحيوا من الله عز وجل حق الحياء, فقيل يا رسول الله فكيف نستحي من الله عز وجل حق الحياء ؟ قال: من حفظ الرأس وما وعى, والبطن وما حوى, وترك زينة الحياة الدنيا, وذكر الموت والبلى: فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء " وهذا الحديث من أبلغ الوصايا.أعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد وأما حياؤه من الماس: فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبيح, وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من تقوى الله اتقاء الناس " وروى أن حذيفة بن اليمان أتى الجمعة فوجد الناس قد انصرفوا, فتنكب الطريق عن الناس, وقال: لا خير فيمن لا يستحي من الناس.أعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد وأما حياؤه من نفسه, فيكون بالعفة وصيانة الخلوات.. 
وقال بعض الحكماء: ليكن استحياؤك من نفسك أكثر من استحيائك من غيرك, وقال بعض الأدباء: من عمل في السر عملاً يستحي منه في العلانية, فليس لنفسه عنده قدر.أعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، إننا اليوم في أشد الإحتياج إلى هذا الخُلق، إنه خُلق من أهم وأعظم الأخلاق، خُلق مؤثر في الفرد والأسرة والمجتمع، خُلق أصبح غريباً في هذه الأيام،وحينما ضا...عرض المزيدأعجبني · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد في يوم من الأيام :

مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجلٍ من الأنصار يعظ أخاه في الحياء...عرض المزيدأعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد علاقة الحياء بالإيمان :

إن الحياء و الإيمان قرناء وأصدقاء لا يفترقان، قال صلى الله عليه وسلم: “الحياء والإيمان قُرَنَاء جميعا، فإذا رُفِعَ أحدهما رُفِعَ الآخر“. [الحاكم]...عرض المزيدأعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد حياء الرسول صلى الله عليه وسلم-:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس حياءً،ففى حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:«كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها»....عرض المزيدأعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد و للحياء فوائد نذكر منها ما يلي:

...عرض المزيدأعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد إذا لم تخش عاقبةَ الليالي *** و لم تستح فاصنع ما تشاء

فلا والله مافي العيش خير*** ولا في الدنيا اذا ذهب الحياءأعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد قول أفلاطون :”غاية الأدب أن يستحيي الإنسان من نفسه” .

يقول أرسطو : “من لم يقدر على الفضائل , فلتكن فضائله في ترك الرذائل”.أعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين ركوبها إلا الحياء

فكان هو الدواء لها ولكن *** إذا ذهب الحياء فلا دواءأعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد يقول المثل الياباني : حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها .أعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد يقول ابن المقفع: “واستحي كل الحياء أن تخبر صاحبك أنك عالم وأنت جاهل ؛ مصرحاً أة معارضاً , وإن آنست من نفسك فضلاً , فتحرج أن تذكره أو تبديه , واعلم أن ظهوره منك بذلك الوجه يقرر في قلوب الناس من العيب أكثر مما يقرر لك من الفضل” .

* يقول الحسن البصري – رحمه الله- : “ألا تستحيون من طول ما لا يستحيون“.أعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد إن واجب الآباء والمربين في المجتمع أن يعملوا جاهدين على إحياء خلق الحياء، وأن يسلكوا في سبيل ذلك الطرق التربوية المدروسة، والتي تشمل مراقبة السلوك والأعمال الصادرة من الأطفال وتقويم ما يتناقض مع فضيلة الحياء، واختيار الرفاق الصالحين وإبعاد رفاق السوء، والتوجيه إلى اختيار الأطفال للكتب المفيدة، وإبعادهم عن مفاسد الأفلام والمسرحيات ، والكلمات السوقية .أعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد إن واجب الآباء والمربين في المجتمع أن يعملوا جاهدين على إحياء خلق الحياء، وأن يسلكوا في سبيل ذلك الطرق التربوية المدروسة، والتي تشمل مراقبة السلوك والأعمال الصادرة من الأطفال وتقويم ما يتناقض مع فضيلة الحياء، واختيار الرفاق الصالحين وإبعاد رفاق السوء، والتوجيه إلى اختيار الأطفال للكتب المفيدة، وإبعادهم عن مفاسد الأفلام والمسرحيات ، والكلمات السوقية .إلغاء إعجابي · رد · 1 · 18 ساعةامل الغد قول ابن المبارك – رحمه الله – : “نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم“.أعجبني · رد · 18 ساعةامل الغد كلمآت عانقت عنان السمآء بروعتهآ وعذوبتهآ
همسآت أكتست بالجمآليه وبحلة بالأبداع
فكلمآتي تقف عاجزهـ عن مواجهة بريق كلمآتك ..
لأني مهما حآولت أن يجعل قلمي يخط كي يجآري أبداعك..
فلن أستطيع..
فشموخ قلمك وعظمة كلمآتك وقوة تعبيرك وروعة أسلوبك.. ربنا يحفظك استاذ سامي لما فيه خير العباد والبلادإلغاء إعجابي · رد · 1 · 18 ساعةhttps://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xtf1/v/t1.0-1/c5.0.32.32/p32x32/12036686_477762715738393_865365049757394052_n.jpg?oh=ccead98d2b6fccb321d51780a9627