بسم الله الرحمن الرحيم أن لمصر فضل كبير فى القرآن والسنة النبوية وقد زكرت فى عدد من المواضع القرأنية والأحاديث النبوية مما يدعونا بالفخر كمصرين ولكن علينا بالعمل بكتاب الله وسنه نبية ذكر ما ورد في فضل مصر من الآيات الشريفة والأحاديث النبوية قالالكندي وغيره من المؤرخين فمن فضائل مصر أن الله عز وجل ذكرها في كتابه العزيز فيأربعة وعشرين موضعامنها ما هو بصريح اللفظ ومنها ما دلتعليه القرائن والتفاسير فأما صريح اللفظ فمنه قوله تعالى اهبطوا مصرا فإن لكم ماسألتم وقوله تعالى يخبر عن فرعونأليس لي ملك مصر وهذه الأنهارتجري من تحتيوقوله تعالىوأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءالقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلهومنه قوله عز وجل مخبرا عن نبيهيوسف عليه السلامادخلوا مصر إن شاء الله آمنينوأما ما دلتعليه القرائن فمنه قوله عز وجل ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق وقوله عز وجلوآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين قال ابن عباس وسعيد بن المسيب ووهب بن منبهوغيرهم هي مصر وقوله تعالى فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم وقوله تعالىوأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها يعنيمصر وقوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهينكذلك وأورثناها قوما آخرين يعني قوم فرعون وأن بني إسرائيل أورثوا مصر وقوله تعالىونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهمفي الأرض ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقوله عز وجل مخبرا عننبيه موسى عليه السلام يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدواعلى أدباركم فتنقلبوا خاسرين وقوله عز وجل مخبرا عن فرعون يا قوم لكم الملك اليومظاهرين في الأرض وقوله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبرواودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وقوله تعالى مخبرا عن فرعون أتذرموسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك يعني أرض مصر وقوله تعالى مخبرا عن نبيهيوسف عليه السلام اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم وقوله تعالى وكذلك مكناليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء وقوله تعالى مخبرا عن بنيإسرائيل ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا وقوله تعالىمخبرا عن نبيه موسى عليه السلام عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض وقولهتعالى أو أن يظهر في الأرض الفساد يعني مصر وقوله تعالى وجاء رجل من أقصى المدينةيسعى وقوله عز وجل إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا وقوله تعالى مخبرا عن ابنيعقوب عليه السلام فلن أبرح الأرض يعني أرض مصر وقوله تعالى إن تريد إلا أن تكونجبارا في الأرض . احب ان اوضح توضيح بسيط ان مصر هي الدولة الوحيدة فيالعالم التى ذكرت في القران و كان ذكرها 5 مرات مرة في سورة البقرة و مرتين في يوسفو مرة في الزخرف و مرة في يونس مصر فى القرآن الكريم   وقد ذكرت مصر فى القرآن الكريم خمس مرات :
(اهبطوا مصراً فإنَّلكم مَّا سألتم} (البقرة :61) .
)وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوَّءا لقومكمابمصر بيوتاً} (يونس:87)
)وقال الذي اشتراهُ من مصر} (يوسف:21{ادخلوا مصرإنشاء الله آمنين} (يوسف :99(
)قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ} (الزخرف:51) .
)ذكرت سيناء فى القرآن الكريم مرتين :
)وشجرة تخرجمن طورسيناء} (المؤمنون:20(
)وطورسينين} (التين:2(
ذكر مصر فىالقرآن الكريم
ذكرت مصر فى القرآن الكريم فى ثمانيه وعشرين موضعا ،منها ما هوصريح فى قوله تعالىوَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَعَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍفَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَاوَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِيهُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراًفَإِنَّ لَكُم مَّاسَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍمِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِوَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَاعَصَواْ وَّكَانُواْيَعْتَدُونَ (61البقرة( وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنمِّصْرَلاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُوَلَدًاوَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِالأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِلاَيَعْلَمُونَ (يوسف 21( فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَىإِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ (يوسف 99 ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَابِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُواْ الصَّلاَةَوَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (يونس 87(
وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِقَالَيَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنتَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( الزخرف 51(
و منها ما جاء بشكل غير مباشر فىقوله تعالى
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( يوسف55(
وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَوَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ( القصص6)و الأرض فى الآية هى مصرو قد ذكرت فى عشر مواضع باسم الأرض فى القرآن كما ذكرعبدالله بن عباس .
وَجَاءرَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَيَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (القصص20(   مصر فى السنة النبوية أما ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذكر مصر
قوله صلىالله عليه و سلم (ستفتح عليكم بعدى مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فإن لكم منهم ذمه ورحما ) رواه مسلم. و قوله صلى الله عليه و سلم (إذا فتح الله عليكم مصرفاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الأرض ، قال أبو بكر لم يارسول الله؟قال لأنهم و أزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة(.
قال ابن هشام : حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة ، عن عمر مولىغفرة أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال
الله الله في أهل الذمة ،أهل المدرة السوداء السحم الجعاد فإن لهم نسبا وصهرا
قال عمر مولى غفرة : نسبهمأن أم إسماعيل النبي - صلى الله عليه وسلم - منهم . وصهرهم أن رسول الله - صلى اللهعليه وآله وسلم - تسرر فيهم .
قال ابن لهيعة أم إسماعيل هاجر ، من " أم العرب " قرية كانت أمام الفرما من مصر
وأم إبراهيم : مارية سرية النبي - صلى الله عليهوآله وسلم - التي أهداها له المقوقس من حفن ، من كورة أنصنا .
قال ابن إسحاق : حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري : أن عبد الرحمن بن عبد الله بنكعب بن مالك الأنصاري ثم السلمي حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قالإذا افتتحتم مصر ، فاستوصوا بأهلها خيرا ، فإن لهم ذمة ورحما " فقلت لمحمد بن مسلمالزهري : ما الرحم التي ذكر رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لهم ؟ فقال كانتهاجر أم إسماعيل منهم ذكر دعاء الأنبياءعليهم السلام لمصر قال عبدالله بن عمرو: لما خلق الله آدم مثل له الدنياشرقها و غربها و سهلها و جبلها و أنهارها و بحارها و بنائها و خرابها ومن يسكنها منالأمم و من يملكها من الملوك ،فلما رأى مصر رآها أرض سهلة ذات نهر جارمادته منالجنه تنحدر فيه البركه و تمزجه الرحمه ، و رأى جبلا من جبالها مكسوا نورالا يخلومن نظر الرب إليه بالرحمه ن فى سفحه أشجار مثمرة فروعها فى الجنه تسقى بماءالرحمه ،فدعا فى النيل بالبركة ، و دعا فى أرض مصر بالرحمه و البر و التقوى ،و بارك علىنيلها و جبلها سبع مرات . و قال : يأيها الجبل المرحوم ، سفحك جنه و تربتكمسك ، يدفن فيها غراسالجنه ،ارض حافظه مطيعه رحيمه ، لا خلتك يا مصر بركة ، و لازالبك حفظ ، ولا زال منكملك و عز . ( أورده السيوطى جزء 1 ص 20 نقلا عن بن زولاق ) وجدت في كتاب الموضوعات لعلي القاري
)مصر كنانةالله في ارضه ما طلبها عدو الا اهلكه الله(
وكنانة السهم بالكسر جعبة من جلدلاخشب فيها او بالعكس على ما القاموس
قال السخاوي لم ار هذا الحديث بهذ ا اللفظوورد بمعناه احاديث لايصح منها شيء
ولكن في صحيح مسلم عن ابي ذر مرفوعا انكمستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما
قالالزهري الرجم باعتبار هاجر والذمة باعتبار ابراهيم اي ابن النبي عليه الصلاةوالسلام
وقال العسقلاني اراد بالذمة العهد الذي دخلوا به في الاسلام ابام عمرفان مصر فتحت صلحا وفي هذا الحديث من اعلام نبوته عليه الصلاة والسلام فتح مصر   مصر وما يختص بها من الفضائل
فمن فضلها أن الله عزوجل ذكرها في كتابه العزيز في أربعة وعشرين موضعا . منها ما هو بصريح اللفظ . ومنهاما دلت عليه القرائن والتفاسير .
فأما صريح اللفظ ، فقوله تعالى : " هبطوا مصرافإن لكم ما سألتم " .
وقوله تعالى مخبرا عن فرعون : " أليس لي ملك مصر وهذهالأنهار تجري من تحتي " .
وقوله عز وجل مخبراً عن يوسف عليه السلام : " ادخلوامصر إن شاء الله آمنين " .
وقوله تعالى : " وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوآلقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة " .
وأما ما دلت عليه القرائن ، فمنهقوله تعالى : " ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق " .
وقوله عز وجل : " وآويناهماإلى ربوة ذات قرار ومعين " . قال ابن عباس ، وسعيد المسيب ، ووهب بن منبه وغيرهم : هي مصر .
وقوله تعالى : " فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم " .
وقوله تعالى : " وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربهاالتي باركنا فيها " . يعني مصر .
وقوله تعالى : " كم تركوا من جنات وعيون و زروعومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها قوماً آخرين " . يعني قوم فرعون، وأن بني إسرائيل ورثوا أرض مصر .
وقوله عز وجل : " ونريد أن نمن على الذيناستضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونرى فرعونوهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون " . وقوله عز وجل مخبرا عن فرعون : " يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض " .
وقوله تعالى : " وتمت كلمة ربكالحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون " .
وقوله تعالى مخبرا عن قوم فرعون : " أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض " يعني أرض مصر .
وقوله عز وجل مخبرا عن نبيه يوسف عليه السلام : " اجعلني علىخزائن الأرض إني حفيظ عليم " .
وقوله تعالى : " وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأمنها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء " وقوله عز وجل مخبرا عن بني إسرائيل : " ربناإنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالاً في الحياة الدنيا " .
وقوله تعالى مخبرا عننبيه موسى عليه السلام : " عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض " .
وقولهتعالى : " أو أن يظهر في الأرض الفساد " . يعني أرض مصر .
وقوله تعالى : " وجاءرجل من أقصى المدينة يسعى " .
وقوله عز وجل : " إن فرعون علا في الأرض وجعلأهلها شيعا " .
وقوله تعالى مخبرا عن ابن يعقوب : " فلن أبرح الأرض " . يعني أرضمصر .
وقوله تعالى : " إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض " .

واعطاء اهلها العهد وكذا قال الزركشي لااصل له لكن في الطبراني من حديث كعببن مالك (اذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة(
واصله في مسلم
وقالالسيوطي( وفي كتاب الخطط يقال ان في بعض الكتب الالهية (مصر خزائن الارض كلها فمنارادها بسوء قصمه الله(
وعن كعب الاحبار مصر بلد معافاة من الفتن من ارادها بسوءكبه الله على وجهه
وعن ابي موسى الاشعري (اهل مصر الجند الضعاف ما كادهم احد الاكفاهم الله مؤونته(
قال تبيع بن عامر الكلاعي فاخبرت بذلك معاذ بن جبل فاخبرنيان بذلك اخبره رسول الله عليه الصلاة والسلام
وقد ورد لفظ الكنانة في الشاماخرجه ابن عساكر عن عبدالله بن عتبة قال قرات فيما انزل الله على بعض الانبياء انالله يقول الشام كنانتي فاذا غضبت على قوم رميتهم منها بسهم( وذكر ابنعباس مصر ، فقال : سميت مصر بالأرض كلها في عشرة مواضع من القرآن . والله أعلم .
وأما ما ورد فيها من الحديث النبوي صلوات الله وسلامه على قائله فقد روي عنرسول الله
) صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : ستفتح عليكم بعدي مصر ، فاستوصوابقبطها خيراً فإن لهم ذمة ورحما وعنه ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : إذا فتحالله عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا ، فذلك الجند خير أجناد الأرض فقال أبو بكررضي الله عنه : ولم يا رسول الله ؟ فقال : لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم القيامةوعنه ( صلى الله عليه وسلم ) ، وذكر مصر : ما كادهم أحد إلا كفاهم الله مؤونته .
وتكررت الأحاديث في فضلها .
وقال عبد الله بن عمرو : وأهل مصر أكرم الأعاجمكلها ، وأسمحهم يدا ، وأفضلهم عنصرا ، وأقربهم رحماً بالعرب عامة وبقريش خاصة .
وقال أيضا : لما خلق الله عز وجل آدم ، مثل له الدنيا : شرقها ، وغربها ،وسهلها ، وجبلها ، وأنهارها ، وبحارها ، وبناءها ، وخرابها ، ومن يسكنها من الأمم ،ومن يملكها من الملوك . فلما رأى مصر ، رآها أرضاً سهلةً ذات نهر جار ، مادته منالجنة ، تنحدر فيه البركة ، ورأى جبلا من جبالها مكسوا نورا لا يخلو من نظر الرب عزوجل إليه بالرحمة . في سفحه أشجار مثمرة ، فروعها في الجنة تسقي بماء الرحمة . فدعاآدم في النيل بالبركة ، ودعا في أرض مصر بالرحمة والبر والتقوى ، وبارك على نيلهاوجبلها سبع مرات . ثم قال : " يا أيها الجبل المرحوم ، سفح جنة وتربتك مسكة تدفنفيها عرائس الجنة ، أرض حافظة مطبقة رحيمة ، لا خلتك يا مصر بركة ، ولا زال بك حفظ، ولا زال منك ملك وعز ، يا أرض مصر فيك الخباء والكنوز ، ولك البر والثروة ، سالنهرك عسلا . كثر الله زرعك ، ودر ضرعك ، وزكا نباتك ، وعظمت بركتك وخصبت ، ولا زالفيك يا مصر خير ما لم تتجبري وتتكبري أو تخوني ، فإذا فعلت ذلك عراك شر ، ثم تغورخيرك " ..
فكان آدم أول من دعا لها بالخصب والرحمة والرأفة والبركة .
وقال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : دعا نوح عليه السلام لابن ابنه بيصر ابن حام وهو أبومصر ، فقال : اللهم إنه قد أجاب دعوتي ، فبارك فيه وفي ذريته وأسكنه الأرض الطيبةالمباركة التي هي أم البلاد .
قال عبد الله بن عمرو : لما قسم نوح عليه السلامالأرض بين ولده ، جعل لحام مصر وسواحلها والمغرب وشاطئ النيل . فلما دخل بيصر بنحام وبلغ العريش ، قال : " اللهم إن كانت هذه الأرض التي وعدتنا على لسان نبيك نوحعليه السلام وجعلتها لنا منزلا فاصرف عنا وباها ، وطيب لنا ثراها ، واجمع ماها ،وأنبت كلاها ، وبارك لنا فيها ، وتمم لنا وعدك ، إنك على كل شيء قدير ، وإنك لاتخلف الميعاد " وجعلها بيصر لابنه مصر وسماها به . والقبط ولد مصر بن بيصر بن حامبن نوح .
وسنذكر إن شاء الله أخبار مصر وبنيه عند ذكرنا لملوك مصر ، وهو في الفنالخامس من التاريخ .
وعن كعب الأحبار : لولا رغبتي في بيت المقدس لما سكنت إلامصر ، فقيل له : ولم ؟ فقال : لأنها معافاة من الفتن ومن أرادها بسوء كبه الله علىوجهه ، وهو بلد مبارك لأهله فيه .
وقال أبو بصرة الغفاري : سلطان مصر سلطانالأرض كلها .
قال : وفي التوراة مكتوب : مصر خزائن الأرض كلها ، فمن أرادها بسوءقصمه الله تعالى .
وقال عمرو بن العاص : ولاية مصر جامعة ، تعدل الخلافة .
وقال أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز ، قاضي العراق : سألت أحمد بن المدبرعن مصر فقال : كشفتها فوجدت غامرها أضعاف عامرها . ولو عمرها السلطان ، لوفت لهبخراج الدنيا .       الفهرس 1-              المقدمة 2-              مصر فى القرآن الكريم 3-              مصر فى الحديث الشريف وماروئ عن رسول الله صلى الله علية وسلم عن مصر 4-              دعاء الانبياء عليهم السلام لمصر 5-              مصر وما يختص بها من فضائل   المراجـــــع 1-    منتديات الغريب http://www.ghrib.net/vb/showthread.php?p=226721 2-    منتدى الاعلامى http://www.vbhacker.net/vb/t228886/ 3-    منتدى فتكات http://forums.fatakat.com/thread329469 4 - منتدى كلية الهندسة بجامعة طنطا http://www.tanta-eng.com/showthread.php?t=14669