قال إن الملائكة التي تحيط بالإنسان عددها 10 وتتبدل في وقت الفجر
ووقت العصر , والله سبحانه وتعالي يسأل ملائكته
وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي , فترد >الملائكة
وتقول: تركناهم يصلون , لذلك ينصح دائما بصلاة البردين الفجر والعصر
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر حبط عمله
وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي:
ملكين ملك عن اليمين وملك عن اليسار ,(الملك اليمين ليكتب الحسنات،
الملك الشمال ليكتب السيئات. ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك
اليمين لملك اليسار اكتب هذه
السيئة, فيرد ملك اليسار ويقول أمهله لعله يستغفر, فإذا استغفر
الإنسان لا يكتبها له)
>> >>
ملكين ملك أمام الإنسان وملك خلفه ,حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه
وتحفظه, مثال لذلك : كالذي
تصيبه سيارة وينجوا من الحادث , هذه الملائكة تحفظ هذا الإنسان، ولكن
إذا كتب الله سبحانه وتعالي أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف
يموت.
ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر.
ملكين علي الشفتين : ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى وهم
مفوضين هذين الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط
وليس لغرض أخر.
ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى وكما يقول
المثل العامي المصري
العين عليها حارس.
و أخيرا ملك على البلعوم : لأنه ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ
يؤذيه فالله سبحانه وتعالىجعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شئ بفم
النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا.
رب اغفر لي ولوالدي ولوالد والدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين
والمسلمات<!--sizec--><!--/sizec-->
الثوم صيدلية متكاملة
...
اكد الباحثان الفرنسيان
ج مورات و ه هوريت
في دراسة حول سلامة الغذاء
ان الثوم ضرورة ملحة تقي من الامراض
قالت الدراسة التي نقلتها مجلة
ـ المراة الفرنسية المعاصرة ـ
ان الثوم على الرغم من رائحته النفاذة
الا ان وجوده على المائدة يعتبر امرا ضروريا و ملحا
لا ينبغي التهاون فيه بل يجب فسح مكان مرموق له على مائدة الطعام
...
و اكدت الدراسة
انه قبل ظهور المضادات الحيوية التي انتشرت في القرنين الاخيرين
كانت شهرة الثوم معروفة لدى الجميع
بسبب مقاومته للبكتيريا
و خاصة التي تصيب الرئتين و الامعاء و المسالك البولية
بالاظافة الى كونه يعالج امراضا عديدة
بينها امراض الدرن - السل -
...
و اشارت الدراسة
الى ان الثوم يعتبر صديقا حميما للقلب و الاوعية الدموية
اذ انه يخفض بشكل فعال معدلات الكولسترول المتزايد في الدم
و كذلك ارتفاع الضغط الدموي
...
و اوضحت الدراسة ايضا
ان الثوم الذي يعتبر غنيا بفيتامين ج يضم تركيزا شديدا للسيلينيوم و الزنك اللذين يقيان الجسم من الامراض التي تؤدي الى الشيخوخة <!--sizec--><!--/sizec-->
منقووووووووووووووووول
مرادFeb 20 2007, 11:41 PMالسلام عليكم
سوف اشارك معكم بسؤال :
متى تاسست كلية الهندسة بجامعة الفاتح ؟ اذكر التاريخ باليوم والشهر والسنة ؟ randaFeb 21 2007, 02:50 PMشكرا لمشاركتك اخي مراد معنا
ساقوم بالبحث عن الاجابة ومحاولة الرد ان شاء الله
السؤال مفتوح للجميع طبعا المتميزFeb 22 2007, 04:27 PMالسلام عليكم
شكرا أختي رندة على الموضوع القيم
وأنا شخصيا
عندما أمرض اتناول الثوم مع بعض الليمون واشربها قبل النوم
فهي بالفعل تساعد في حالة الأنفلونزا
ولكن نصيحة قبل النوم فقط ؟
وذلك لإن رائحتك تنشم على بعد كيلو متر
randaMar 4 2007, 10:39 PMالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلن بك اخي المميز معنا ........... وانا ايضا انصح بخصوص موضوع الثوم
ان يأخد قبل النوم هاهاها
اما بالنسبة لك اخي مراد فاعذرني فانا لا اعرف الاجابة
اتمنى ان تفيدنا بها
وجزاك الله خيرا randaMar 10 2007, 03:43 PM
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro-->[size=5] العصفور والحية وقاطع الطريق
************ ******[/size<!--colorc--><!--/colorc-->]
عـن بشـر بـن الحارث الحافى أنه قـال: اعترضت قـاطع طريق يدعى عكبر الكردى,
فقلت له: ماسبب رجوعك الى الله تعالى؟ فقال: كنت فى بعـض الضـواحـى أقطـع الطــريــق, وكـان فيـهـا ثــلاث نخـلات نخـلة منهـا لاتثمــر, واذا بعصفــور يـأخذ من حمـل النخلـة التـى تثمر رطبـه فيضعهـا فـى النخلة التى لاتثمر, فلم أزل أعد عليه عشر مرات, فخطر بقلبى: قم وانظر! فنظرت, فاذا فى رأس النخلة حية عمياء- والعصفور يضع الـرطبـات فـى فـم الحيـة
.فبكيـت وقـلت: ياسيدى! هذه حية قد أمر نبيك بقتلهـا؛ أعميتها وأقمت لها عصفورا يقوم بالكفاية؛ وأنا عبدك, أقر بـأنـك واحـد, أقمتنـى لقطـع الطـريـق واخـافـة السبيـل؟! فوقع فى قلبى: يـاعـكبـر! بـابـى مـفـتـوح, فـكسـرت سيـفــى, ووضـعـت التـراب علـى رأســى, وصـحـت: التـوبـة ! التـوبـة! فـاذا بـهـاتـف
يـقــول : قــد تبـنـا عليـك! فانتبه رفقائى, فقالوا: مالك؟ قد أزعجتنا! فقلت : كنت مهجورا, وقد صولحت,
فقالوا : ونحن أيضا كنا مهجورين, وقد صولحنا, فرمينا ثيـابنـا واغـتسلنـا وأحرمنـا كلنـا, فما زلنا كذلك ثلاثة أيام نصيح ونبكى ونحـن حيـارى, فوردنـا اليـوم الثالث علـى قـريـة, واذا بـامـرأة عميـاء جالسة على باب القرية,
فقالت فيكم عكبر الكردى؟ فقال أحدنا نعم, ألك حـاجـة؟
قـالـت نعـم؛ لـى ثلاث ليال أرى النبى صلى الله عليه وسلم فى النـوم,
وهـو يقـول : اعـط عكبر ماتركه ولدك, فأخرجت لنا ستين شقة أى قـطـعة فـائـتـزرنا
(الايـذار هـو مـايـلبـسـه الـرجـل ليغطى عـورته) ببعضها ودخلنا البادية الى أن أتينا البيت
منقوووووووول
randaMar 10 2007, 03:49 PM<!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الحية والسكران
********** <!--sizec--><!--/sizec-->
عـن يــوسف بن الحسين يقـول: كنت مع ذى النون المصرى على شـاطىء غدير فنظرت الى عقرب أعظم مايكون على شط الغدير واقفـة, فـاذا بضفدع قد خرجت من الغدير, فركبتها الضفدع تسبح حتى عبرت, فقـال ذو النـون : ان لهذه العقـرب لشأنا فامض بنـا, فجعـلنا نقفـوا أثـرهـا فـاذا رجـل نائـم سكران, واذا حية قد جاءت فصعدت من ناحية سرته الى صدره وهى تطلب أذنه, فاستحكمت العقـرب مـن الحية فضربتهـا فانقلبت وانفسخت, ورجعت العقرب الـى الغديـر, فجـاءت الضفـدع فركبتهـا فعبـرت, فحرك ذو النـون الـرجل النـائـم, ففتح عينيه , فقال يافتى انظر مما نجاك الله! هذه العقرب جاءت فقتلت الحية التى أرادتك, ثم أنشأ يقول
************ *******
<!--coloro:#6633FF--><!--/coloro--><!--sizeo:4--><!--/sizeo-->ياغافلا والجليل يحرسه******* من كل سوء يدب فى الظلم
كيـف تـنـام العـيـون عـن ***** تـأتـيـه مـنـه فـــوائـد النعــم <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
فنهض الشاب وقال الهى:!! هذا فعلك بمن عصاك فكيف رفقتك بمن يطيعك؟؟ ثم ولى , فقلت الى أين؟, قال الى طاعة الله
فارس القمةMar 13 2007, 11:54 AMالسلام عليكم للجميع...
تحية طيبة من جديد...
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة .
وجعلها الله في ميزان حسناتك.
ت.فارس القمة enasMar 13 2007, 08:51 PMالسلام عليكم
فعلا مواضيع رائعه والجميل انها لم تقتصر على جانب واحد فكل معلومة تنقلني الى عالم غير الذي قبلها أشكرك رنده على المواضيع القيمة والتي اعتبرها بمثابة السفر على متن قطار معلومات وفي كل مرة يتوقف بي في محطة مختلفة مما يوفر متعه اكبر في الاستزادة بالكثير من المعلومات
جزاااااااااااااااااااااااااااااااك الله كل خير randaMar 14 2007, 12:50 AM<!--quoteo(post=222:date=Mar 13 2007, 11:54 AM:name=فارس القمة)-->إقتباس(فارس القمة @ Mar 13 2007, 11:54 AM) <!--quotec-->
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة .
وجعلها الله في ميزان حسناتك.
<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->
جزاك الله خيرا على تعليقك randaMar 14 2007, 12:52 AM<!--quoteo(post=231:date=Mar 13 2007, 08:51 PM:name=enas)-->إقتباس(enas @ Mar 13 2007, 08:51 PM) <!--quotec-->
السلام عليكم
فعلا مواضيع رائعه والجميل انها لم تقتصر على جانب واحد فكل معلومة تنقلني الى عالم غير الذي قبلها أشكرك رنده على المواضيع القيمة والتي اعتبرها بمثابة السفر على متن قطار معلومات وفي كل مرة يتوقف بي في محطة مختلفة مما يوفر متعه اكبر في الاستزادة بالكثير من المعلومات
جزاااااااااااااااااااااااااااااااك الله كل خير
<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->
اختي ايناس تلعليقاتك دائما جميلة جزاك الله خيرا
احببببببببببببببك في الله
واتمنى ان اجد لك مشاركات ومعلومات مفيدة معنا في هده الواحة enasMar 14 2007, 02:37 PM
السلام عليكم :
اختي رنده موضوعاتك الجميلة هي التي تولد تعليقاتي ، والله انتي اخجلتيني ، وانا ايظا احبك في الله
حبيت اشارك في هذه الواحة وما عرفت ايش اكتب لأن موضوعاتك خلتني ابحث عن موضوع يكون في مستواها
هذه بداية مشاركاتي
[<!--fonto:Arial--><!--/fonto-->size=3]لماذا يضحك الانسان ند الدغدغة ؟؟[/size]<!--fontc--><!--/fontc-->
الدغدغة هي إحدى خواص الجسم البشري التي مازال يحيط بها الكثير من الغموض ... و قد شغفت ظاهرة الدغدغة الناس على مر العصور ؛ و إن كانت ((ميكانيكياتها )) معروفة : حينما تداعب أطراف الأعصاب , ترسل إشارة بهذا للمخ الذي يحولها إلى انقباضات عصبية عضلية هي القهقهة الحرة المتفجرة غير الإرادية , التي يصعب التحكم فيها ... و قد اكشف علماء جامعة سان دييجو بأمريكا أن الضحك يبدأ بعد بدء الدغدغة بسبع ثوان , و يشتمر لمدة 50 ثانية ثم يقل , إذا لم تستمر الدغدغة و تزيد ... و يختلف ضحك الدغدغة , ز هو انعكاس عصبي , عن الضحك لفكاهة مثلا , و هو عقلاني . و قد تفقد الدغدغة الانسان توازنه و تحكمه في جسده , فيمارس الاطفال , مثلا لعبة ((حرب الدغدغة ))حيث الهدف ليس اثارة ضحك المنافس , بل دفعه لفقد السيطرة على جسده ... و قد استخدمت الدغدغة في الماضي (في المانيا القرن السابع عشر مثلاً ) كسلاح للتعذيب و أحيانا للإعدام , بإماتة شخص من شدة الضحك !! randaMar 17 2007, 12:15 AMجزاك الله خيرا اختي ايناس
مند وقت وانا انتظر اي احد ان يظيف معلومة او سؤال
على الواحة
انا سعيـــــــــــــــــــــــــــــدة جدا randaMar 17 2007, 12:37 AM<!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:#CC33CC--><!--/coloro-->لشمعة والسراج<!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->
وفد على عمر بن عبد العزيز بريدٌ من بعض الآفاق, فانتهى إلى باب عمر ليلاً؛ فقرع الباب,فخرج إليه البوّاب, فقال : أعْلِمْ أمير المؤمنين أنَّ بالباب رسولاً من فــلان عامِله؛ فدخل فأعْلم عُمَر-وقد كان أراد أن ينام-فقعد, وقــال : ائذن لـه!
فدخل الرسول فدعَا عمر بشمعة غليظة فأجّجتْ ناراً وأُجْلِس الرسول وجلس عمر, فسأله عن حال أهل البلد ومن بها من المسلمين وأهل العهد, وكيف سيرة العامل؟ وكيف الأسعارُ؟ وكيف أبناءُ المهاجرين والأنصار, وأبناء السبيل والفقراء؟ وهل أعْطَى كلَّ ذي حقّ حقّه؟ وهل له شاكٍ؟ وهل ظَلَم أحداً؟
فأنْبَأَه بجميع ماعَلِم من أمر تلك المملكة, يسأله فيُحْفِي السؤال, حتى إذا فَرَغَ عمر من مسألته قال له : ياأمير المؤمنين, كيف حالك في نفسك وبدنك؟ وكيف عيالك وجميع أهل بيتك ومن تُعْنى بشأنه؟ فنفخ عمر الشمعة فأطفأها بنفخته, وقال : ياغلام عليَّ بسراج, فأتى بفتِيلة لا تكاد تضيء, فقال : سَلْ عما أحببتَ, فسأله عن حاله, فأخبره عن حال ولده وأهل بيته.
فعجب البريد للشمعة وإطفائِه إياها, وقال : ياأمير المؤمنين, رأيتك فعلتَ أمراً ما رأيتك فعلتَ مثله! قال : وما هو؟! قال: إطفاؤك الشمعة عند مسألتي إيَّاك عن حال وشأنك. فقال : يا عبد الله, إن الشمعة التي رأيتَني أطفأتها من مال الله ومال المسلمين, وكنت أسألك عن حوائجهم وأمرهم, فكانت تلك الشمعة تَقِدُ بين يديَّ فيما يُصلحهم, وهي لهم. فلما صرتَ لشأني وأمْرِ عيالي ونفسي أطفأتُ نار المسلمين!!
دعاني من هو خيرٌ منك
حجّ الحجّاج فنزل ببعض المياه, ودعا بالغَدَاء, فقال لحاجبه : انظر من يتغدَى معي وأسْأَلُه عن بعض الأمر! فنظر الحاجب فإذا هو بأعرابي نائم بين شملتين من شَعْرٍ فضرَبه برجله, وقال : ائت الأمير.
فأتاه, فقال له الحجاج : اغسِلْ يدك وتغدَّ معي؛ قال : إنه دعاني من هو خير منك فأجبْتُه, فقال الحجاج : من الذي دَعاك! قال : الله تعالى دعاني للصوم فَصُمت, قال : في هذا اليوم الحار! قال : نعم, صمتُ ليوم أحرّ منه؛ قال : فأفطِر وتصوم غدا؛ قال : إن ضمنتَ لي البقاء إلى الغد! قال : ليس ذلك إليّ. قال : فكيف تسألني عاجلاً بآجِل لا تقدرُ عليه؟ قال : إنه طعام طيّب. قال : إنك لم تطيّبْه ولا الخبّاز, ولكن طيّبتْه العافيةُ!<!--sizec--><!--/sizec--> randaMar 17 2007, 12:55 AM<!--coloro:#993399--><!--/coloro--><!--sizeo:4--><!--/sizeo-->سأتابع اختي ايناس بموضوع شبيه بموضوعك
واتمنى ان اجد تفاعل من باقي الاعضاء <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#006600--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->حركات لا ارادية نقوم بها, لها معاني نفسية تعالو لنعرفها <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->
كل منا عاداته وطريقته في التعبير عن رأيه سواء بالكلام أو بالحركة وأحيانا كثيرة نجد أنفسنا نقوم بحركات لا إرادية ينتبه إليها الآخرون.
علماء النفس وجدوا تحليلات لكل حركة وفسروا معانيها الكامنة في النفس والتي قد لا يدركها الانسان نفسه.
<!--coloro:#33CC00--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->تحريك الخواتم أو الحلق:<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->عندما نرفع اليد إلى مستوى الأذن هو تعبير عن حرجنا وقلقنا من الكلام الذي نسمعه وكأننا بذلك نريد أن نمنع انفسنا من قسوة الكلام أو لدينا رغبة ملحة في عدم سماعه.
<!--coloro:#009900--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->عض الشفايف:<!--sizec--><!--/sizec--> <!--colorc--><!--/colorc-->نمنع أنفسنا بالقوة عن قول أي شيء وكأننا نحاول إبتلاع الكلام وعندما تصبح هذهالحركة عادة دائمة فإنها تدل على المقاومة للانفعالات الداخلية.
<!--coloro:#009900--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->ضم اليدين عند التحدث:<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->حركة تعني الرغبة الملحة في الدفاع عن النفس وفي حمايتها من رد فعل قد يزعج الطرف الآخر وكبت ما قد يختلج بالنفس. وهذه الحركة قد تدل أيضا على أن المتحدث خجول جداً وغير قادر على التحكم بنفسه أثناء مخاطبته للآخرين.
<!--coloro:#009900--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->وضع اليدين في الجيوب أثناء الحديث:<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->حركة تدل على موقف محدد ضد الطرف الآخر ورغبة ملحة في عدم مصارحته والافصاحعن ما يجول في التفس . وهي حركة فيها تحدي وكبرياء ومقاومة وكأننا بذلك نريد أننقول (افعل ما تشاء لا يهمنا).
<!--coloro:#009900--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->رفع اليد إلى مستوى عالي:<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->رفع اليد إلى مستوى الرأس تعني التواصل مع الأفكار الداخلية واستحضار كل جزئية في هذه الأفكار. وهذه الحركة هي إبحار مع الذات ومحاولة للاختلاء بالنفس , إذاتحولت هذه الحركة إلى عادة فهي دليل على القلق والتوتر.
<!--coloro:#009900--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->طرقعة الأصابع:<!--sizec--><!--/sizec--><!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->ليست تعبيراً عن العصبية كما يعتقد البعض بقدرما هي رد فعل طبيعي سريع لما يدورحولنا سواء كان ذلك حديثاً أو حدثاً. محاولة منا للتعبير عن رغبتنا في إنهاء الوضع اوالاسراع فيه أو بالعكس محاولة لتهدئته.
<!--sizec--><!--/sizec-->randaMar 19 2007, 11:18 PMاعلااااااااااااان
سيكون هناك اجتماع للبنات فقط يوم الاربعاء 21\3\2007 م
على تمام الساعة 11 ظهرا
اتمنى حضور الجميع
تحياتي اختكم في الله
enasMar 20 2007, 06:39 PMهل تعلم أن
أن مقدرة الحصان والهرة والارنب عبى السمع أكبير من مقدرة الانسان وهي تستصيع أن تحرك أذانها لالتقاط أضعف الاصوات
الاقيال تبكي عندما تكون حزينة
الطفل لا يمكنه البكاء حقيقة قبل مرور خمسة أسابيع على الاقل بعد الولادة إذ تبدأ حينئذ فقط القنوات الدمعية في عملها
أول بئر نفطية في العالم كانت في بنسلفانيا الامريكية عام 1859م
أطول حروب العالم هي حرب المائة عام بين فرنسا وبريطانيا عام 1338_ واستمرت حتى عام 1453اي دامت 115 عاما
البعوضه لها اسنان وعددها 47 وللارنب 28 سن وللفيل 32 وللجمل 34 وللكلب 42
ان الحبر المستخدم في ختم اللحوم يصنع من قشور العنب الاسود enasMar 20 2007, 06:45 PMالسلام عليكم
لدي سؤال وهو كيف يمكن أن يحدث للانسان ان يتوقف عن الشعور بالزمان والمكان في لحظة قد تقصر وتطول بدرجات متفاوته ويكتشف ان الوقت مر وهو لم يشعر به وهو لم يكون نائم !!!?????? randaMar 22 2007, 12:42 AM
<!--coloro:#CC33CC--><!--/coloro--><!--sizeo:4--><!--/sizeo-->سؤال غريب يا اخت ايناس <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#6600CC--><!--/coloro--><!--sizeo:4--><!--/sizeo-->ربما عندما يسرح الانسان ((( فالانسان عندما يسرح ينتقل بفكره الى عالم اخر دون ان يشعر )))<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#009900--><!--/coloro--><!--sizeo:4--><!--/sizeo-->ارجو ان لا تضحكو مني ادا كانت اجابتي خاطئة <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->randaMar 22 2007, 12:50 AM
<!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:#6600CC--><!--/coloro-->(( الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين ))
اجتمع الصحابة في مجلس .. لم يكن معهم الرسول عليه الصلاة والسلام .. فجلس خالد بن
الوليد .. وجلس ابن عوف .. وجلس
بلال وجلس ابو ذر .. وكان ابو ذر فيه حدة وحرارة
فتكلم الناس في موضوع ما .. فتكلم أبو ذر بكلمة إقتراح : أنا أقترح في الجيش أن
يفعل به كذا وكذا .
قال بلال : لا .. هذا الإقتراح خطأ .
فقال أبو ذر : حتى أنت يابن السوداء تخطئني .!!!
فقام بلال مدهوشا غضبانا أسفا .. وقال : والله لأرفعنك لرسول الله عليه الصلاة
والسلام .. وأندفع ماضيا إلى رسول الله .
وصل للرسول عليه الصلاة والسلام ..وقال : يارسول الله .. أما سمعت أبا ذر ماذا يقول
في ؟
قال عليه الصلاة والسلام : ماذا يقول فيك ؟؟
قال : يقول كذا وكذا ..
فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم ..وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .. فاندفع مسرعا
إلى المسجد ..
فقال : يارسول الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قال عليه الصلاة والسلام : يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية .!!
فبكى أبو ذر رضي الله عنه.. وأتى الرسول عليه الصلاة والسلام وجلس .. وقال يارسول
الله استغفر لي .. سل الله لي المغفرة
ثم خرج باكيا من المسجد ..
.. وأقبل بلال ماشيا ..فطرح أبو ذر رأسه في طريق بلال ووضع خده على التراب ..وقال :
والله يابلال لا ارفع خدي عن التراب حتى تطأه برجلك .. أنت الكريم وأنا المهان ..!!
فأخذ بلال يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد ثم قاما وتعانقا وتباكيا .
هذه هي حياتهم يوم تعاملوا بالإسلام رضي الله عنهم أجمعين.
ان بعضنا يسيء للبعض في اليوم عشرات المرات .. فلا يقول : عفواً ويعتذر
إن بعضنا يجرح بعضا جرحا عظيما .. في عقيدته ومبادئه وأغلى شيء في حياته فلا يقول
.. سامحني .
إن البعض قد يتعدى بيده على زميله .. وأخيه .. ويخجل من كلمة : آسف .
الإسلام دين التقوى لم يفرق بين لون أو حسب أو نسب ..
فلماذا يعجز أحدنا عن الإعتذار لأخيه .. بهدية صغيرة .. أو كلمة طيبة .. أو بسمة
حانية .. لنضل دوما على الحب والخير أخوة .
الانسان ثمرة الطاعة والمحبة ..فكل مطيع لله مستأنس... وكل عاص لله مستوحش
اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتك
أن ترحم وتغفروتفرج كرب معدها وقارئها ومرسلها وناشرها
وآبائهم وأمهاتهم وأن ترزقنا صحبة النبى فى الجنة ولا تجعل منا
طالب حاجه الآ أعطيته أياها فأنك ولى ذلك والقادر عليه وصلى
اللهم وسلم على حبيبك ونبيك محمد
أمين....<!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec-->randaMar 22 2007, 01:10 AM
الدعاء لمن لبس ثوبا جديداً
تبلي ويخلف الله تعالى .أخرجه أبو داود*
إلبس جيداً وعش حميداً ومت شهيداً .رواه إبن ماجه .
enasMar 22 2007, 11:36 AMالسلام عليكم
دائما كما عوديتنا معلومات رائعه وحساسه فالكثير لم يتعود على أن يقول أسف عندما يخطئ واحيانا يدرك أنه مخطئ ولكن لا يعتذر لانه يعتقد أن الاعتذار مهانة له ومذلة وحتى الاطفال تعودوا على هذا المفهوم .
وهناك ممن يفهمون المعنى الصحيح للاعتذار وعندما يتقدمون باعتذارهم لمن أخطئوا في حقه فيعامل على أنه ضعيف وأنه اقل من الذي اعتذر منه ..
جعلنا الله ممن إذا أدركوا اخطائهم استغفروا واعتذروا..
جزاك الله كل خير .. randaMar 24 2007, 09:20 PM<!--quoteo(post=355:date=Mar 22 2007, 11:36 AM:name=enas)-->إقتباس(enas @ Mar 22 2007, 11:36 AM) <!--quotec-->
السلام عليكم
دائما كما عوديتنا معلومات رائعه وحساسه فالكثير لم يتعود على أن يقول أسف عندما يخطئ واحيانا يدرك أنه مخطئ ولكن لا يعتذر لانه يعتقد أن الاعتذار مهانة له ومذلة وحتى الاطفال تعودوا على هذا المفهوم .
وهناك ممن يفهمون المعنى الصحيح للاعتذار وعندما يتقدمون باعتذارهم لمن أخطئوا في حقه فيعامل على أنه ضعيف وأنه اقل من الذي اعتذر منه ..
جعلنا الله ممن إذا أدركوا اخطائهم استغفروا واعتذروا..
جزاك الله كل خير ..
<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->
شكرا اختي ايناس على تعليقك ولكني لم اجد اجابة سؤالك او تعليق على الردي عليه randaMar 24 2007, 10:45 PM<!--coloro:#009900--><!--/coloro-->
<!--sizeo:6--><!--/sizeo-->هذا المقال منقول من إحدى المجموعات جزى الله من جمعها خيراً
<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الإجهاد <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->لأكساب الجسم المتعب المنهوك نشاطا ًوحيوية يشرب مستحلب النعناع. يحضر هذا
المستحلب بوضع ملعقة كبيرة من أوراق النعناع في فنجان تضاف اليه الكمية اللازمة
من الماء بدرجة الغليان. كما يمكن مزجه بالحليب. يشرب من هذا المستحلب من 2
الى 3 فناجين في اليوم .
- يفيد أكل الثوم في تنشيط الجسم عند تعرضه للأجهاد. ويفضل أن يتناول الشخص
ملعقتين من العسل ليزيل رائحة الثوم الكريهة. أن العسل مولد جيد للطاقة ومجدد
للنشاط. ففيه قال الله سبحانه وتعالى : ( وفيه شفاء للناس ). <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأذن: أمراضها وآلامها <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- لمعالجة وجع الأذن, يقشر حص ثوم ويقشط رأسه ويدخل في الأذن , فيزول الألم
حالاً.
- تسكن آلام الأذن بتنقيط بضع نقاط دافئة من زيت زيتون طبخت به بضعة حصوص من
الثوم .
- لمعالجة الصمم وضعف السمع, يمزج مقدار من عصير الملفوف بمثيله من عصير
الليمون الحامض ويقطر في الأذن .
- لمعالجة الصمم العرضي (الطارىء) – كأن يكون نتيجة التهاب في الأذن, أو تجمع
مادة الصملاخ الشمعية في القناة السمعية, مما يفيد معه المعالجة بالوصفات –
يؤخذ رأس أو رأسان من البصل بعد تقشيرهما ويوضع عليهما قليل من زيت الزيتون, ثم
يوضعان على نار هادئة لوقت كاف. ثم يعصر الخليط في قطعة شاش ويقطر منه في
الأذن يوما ً وليلة, ثم تنزع ويتكرر العلاج بنفس الطريقة ثلاث مرات .
- تستخدم لبخات شرائح البصل أذا وضعت وراء الأذن لأستدرار الصديد والقيح منها
وذلك لعلاج الألتهاب. وتعمل اللبخة بتغطية ما خلف الأذن مباشرة بشرائح أو مفروم
البصل الساخن وتثبيتها بقطعة قماش كتاني ويتم تغييرها كل 12 ساعة . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأرق <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- لمكافحة الأرق يمكن غلي عدة أوراق خس لمدة عشرين دقيقة, ثم تصفى ويؤخذ 3
أكواب في اليوم للأسترخاء وكوب قبل النوم لطرد الأرق .
- لمكافحة الأرق يمكن تناول (20 غرام) من الثوم في ( 150 غرام) من الحليب الساخن
قبل النوم .
- ان المواظبة على أكل أوراق الخس كل يوم تذهب بالأرق وتجلب النوم وتهدىء <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأعصاب .<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- أن تناول البصل ليلا ً يساعد على النوم. <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro-->
<!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأسنان <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->
من اراد أن يحتفظ بأسنانه حتى في سن الشيخوخة المتأخرة فليأكل تفاحة واحدة في
مساء كل يوم قبل النوم.
- فرك الأسنان بقطعة من الليمون الحامض يقوي جذور الأسنان ويكسبها اللمعان .
- لأضفاء البياض على الأسنان تدلك بفرشاة عليها مسحوق الصعتر المخلوط بماء
الليمون أو مسحوق قشوره .
- مضغ أوراق النعنع يشفي من وجع الأسنان . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأسهال <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
- يفيد مغلي قشور الرمان في حالات الأسهال .
- في حالة الأسهال الحاد يصنع مزيج مؤلف من مئة غرام من الثوم ومائتي غرام من
الماء ومئة غرام من السكر. أن هذا المزيج علاج ناجع لأوجاع المعدة والأمعاء
الناجمة عن الأسهال .
- لمعالجة اسهالات الأطفال, يقشر التفاح ثم يبشر حتى يغدو نثرات صغيرة ذات لون
أسمر مائل الى الحمرة, ثم تطبخ مع الماء المحلى بالسكر وتعطى للطفل المصاب
بالأسهال دون أن يعطى أي طعام آخر .
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأعصاب <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- ينصح المصابون بآلام عصبية وتعب عصبي بشرب عصير الخس بكثرة, لما يتمتع به من
صفات مهدئة تجعله ذا فائدة كبيرة لمن يعانون من التعب العصبي والأرق.
- تستخدم أوراق النعناع في تسكين الآلام العصبية, وذلك بوضع كيس من الشاش مملوء
بأوراق النعناع بعد تسخينه فوق موضع الألم .
- يفيد تناول قدحين يوميا ً من عصير الملفوف في معالجة توتر الأعصاب .
- لمعالجة توتر الأعصاب يشرب كل صباح كوب ماء فاتر ممزوج بعصير الليمون مع
ملعقة عسل .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأمساك <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
: <!--sizeo:4--><!--/sizeo-->
- يفيد عصير التفاح في ازالة حالات الأمساك المزمنة, وذلك بشرب نصف كوب منه قبل
كل وجبة .
- يستخدم التفاح المشوي على النار في معالجة الأمساك والشفاء منه .
- أن الشمام علاج ممتاز للأمساك اذا أكل صباحا ً على الريق, فأن المياه
الموجودة في الشمام من شأنها أن تنبه الأمعاء فتنشط حركتها الهضمية, كما أن
أليافه تطرد الفضلات المتراكمة على جدار الأمعاء . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الأمعاء <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
:
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->يعتبر مستحلب أوراق النعناع من انجع الأدوية في طرد الغازات المعوية, كما انه
يكسب الجسم المنهوك نشاطا ً وحيوية. ويحضّر المستحلب بنسبة ملعقة كبيرة من
الأوراق لكل فنجان من الماء الساخن بدرجة الغليان. ويشرب منه 2 الى 3 فناجين في
اليوم , كما يمكن مزجها بالحليب .
- يساعد اكل بصلة واحدة متوسطة الحجم في اليوم على تحسين الهضم وطرد الغازات . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->بشرة الوجه <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
:
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- ان عصير الخيار الطازج ينقي بشرة الوجه ويكسبها نضارة. ولهذا الغرض يطلى
الوجه بالعصير في المساء ليستمر مفعوله طيلة الليل. يجب أن يكون الغذاء طيلة
مدة استعمال هذا العلاج خاليا ً من التوابل والمقليات .
- يستخدم مغلي أوراق وجذور البقدونس في علاج النمش والكلف الذي يصيب الوجه .
ويكون ذلك بغسله بهذا المغلي الذي يحضر من وضع 10 غرامات من أوراق البقدونس في
كل فنجان من الماء المغلي .
- لأزالة حب الشباب يلطخ الوجه بمغلي أوراق الخس كل يوم مدة لا تقل عن اسبوع .
- لأزالة زوان الوجه, تمزج أجزاء متساوية من عصير الليمون والغليسرين وماء
الكولونيا ويدهن بها في المساء قبل النوم. وفي الصباح يغسل الوجه بالماء الحار ,
ثم يؤخذ ملقط (خاص بالنساء) وتنزع به رؤوس حبيبات زوان الوجه .
- لمعالجة بثور الوجه يفرك الوجه صباحا ً ومساءً بعصير الليمون الحامض ثم يوضع
مكان الفرك ملح الطعام الناعم .
- لتجنب الأمراض الجلدية يغسل الوجه بعصير الجزر والليمون الحامض في أجزاء
متساوية. يمكن تعميم هذه الوصفة على كافة أنحاء الجسم أينما كانت آثار الأمراض
الجلدية .
- لمعالجة حب الشباب يغسل الوجه بعصير الملفوف الطازج. ويمكن وضع أوراق الملفوف
كمادات على الموضع المصاب. كما يمكن شرب العصير أو أكل الملفوف نفسه .
- لمعالجة النمش يؤخذ غرام واحد من ماء الأوكسجين (يباع في الصيدليات) وعشرون
غراما ً من عصير الليمون, وتمزج المادتان معا ً ويمسح بالمزيج مكان النمش مرتين
في اليوم صباحا ً ومساء ً .
- لعلاج البقع والحبوب والبثور يغسل الوجه مرتين في اليوم بعصير البقدونس أو
نقيعه .
- للمحافظة على اشراقة الوجه تسلق تفاحة وتهرس وتوضع فاترة على الوجه مدة 30
دقيقة . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->البلغم <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
:
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- لمعالجة البلغم تؤخذ نصف أوقية ثوم مقشر ونصف أوقية زبدة بقرية أو سمنة بقرية
ونصف أوقية عسل. تتم عملية تحضير المزيج بتهبيل الثوم فوق ماء مغلي حتى يصبح
مطبوخا ً, شرط الا ّ يلحق الماء الثوم عند التهبيل, ثم يخلط الثوم مع السمن
خلطا ً جيدا ً حتى يصير مثل المرهم, ثم يضاف اليهما العسل ويخلط خلطا ً جيدا ً ,
ثم يوضع ضمن زجاجة محكمة السد. ويؤخذ كل يوم صباحا ً على الريق مقدار نصف ملعقة
صغيرة , وكذلك مساء ً قبل النوم فيخرج البلغم دون صعوبة, وهذه الوصفة تفيد ايضا
ً مرضى الربو .
- يؤخذ ماء الملفوف ساخنا ً ويمزج بملعقة عسل, ثم يشربه المريض مما يسهل التخلص
من البلغم ويخفف تهيج الشعب التنفسية .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->البول <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- لأدرار البول يستعمل مغلي الجرجير, وذلك بغلي مقدار ثلاث حفنات منه مع بصلة
كبيرة بيضاء في ليتر ونصف من الماء على أن يستمر الغلي حتى لا يبقى من السائل
الا ثلثه, وبعد تصفيته يشرب منه وهو فاتر مقدار فنجان في الصباح ونصف فنجان آخر
في المساء .
- لمعالجة انحباس البول يقطع البصل شرائح مستديرة أو يفرم, وتسخن الشرائح أو
الفرمات تسخينا ً جافا ً (بدون أن يصفر لونها) وتستعمل للتلبيخ فوق موضع الكلى
والمثانة .
- لمعالجة الرمل البولي وقلة البول يغلى 50 غراما ً من بذور أو جذور أو أوراق
البقدونس في ليتر ماء نحو 5 دقائق أو تنقع لمدة 15 دقيقة في الماء المغلي ويشرب
من المغلي كأسان في اليوم قبل الطعام .
- للتخلص من الرمل البولي يشرب عصير الفجل كل صباح على الريق عدة أسابيع .
- لمعالجة الرمل البولي وقلة البول تؤخذ قشور التفاح وتجفف ثم تسحق , وتغلى
ملعقة كبيرة من المسحوق في كأس ماء, ويواظب على شربه عدة أيام . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->التيفوئيد <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- لعلاج الحمى التيفوئية تؤخذ عدة قطع من قشر البرتقال وتغلى بالماء نظير
الشاي, ويؤخذ في اليوم ثلاثة فناجين أو أكثر ويداوم على أخذ هذا الشراب حتى
يشفى المريض من الحمى المذكورة. (يجب عدم التعرض للبرد والانفعالات النفسية ). <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الثؤلول <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- تزال الثآليل والأثفان (جلد متسّمك من كثرة العمل), أذا ضمدت بشرائح من البصل
المشبعة بالخل وثبتت فوقها بشمع لا صق .
- تقطع أغصان تين صغيرة وتدهن بحليبها الثآليل والأثفان صباحا ً ومساءً فتذوب ,
ولعصير الأوراق الفائدة نفسها. <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الثعلبة <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- لمعالجة الثعلبة (مرض تساقط الشعر) يدهن مكان الأصابة بخل التفاح ما يقرب من
ست مرات في اليوم, تبدأ المرة الأولى في الصباح بعد النهوض من الفراش مباشرة ,
وتكون المرة الأخيرة قبيل النوم في المساء .
- من المفيد جداً دلك مكان الأصابة بالثعلبة بالبصل المفروم .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الجروح والقروح <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- تعالج الجروح العفنة والقروح بعصير الثوم, وذلك بمزج 10 غرامات من عصير الثوم
بمقدار 90 غرام من الماء وغرامين من الكحول (السبيرتو) وتضمد الجروح بهذا
المزيج .
- تعالج القروح النتنة بمزيج من عصير الجزر ومسحوق الفحم الخشبي, وذلك بمزج
العصير مع 8 أضعافه من مسحوق الفحم وتركه ليتخمر مدة 24 ساعة قبل استعماله بذره
مرة واحدة أو أكثر في اليوم فوق القرحة النتنة .
- تستعمل أوراق البقدونس المفرومة كمادات مطهرة وشافية للجروح والقروح .
- تنقع أوراق الملفوف الغضّة في زيت الزيتون حتى تلين ثم تمسح من الزيت وتوضع
فوق الجروح أو القروح أو الحروق .
- أذا دق الثوم طريا ً ووضع على الجروح التأمت .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الجلد : (تسلخات ) <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->- تعالج التسلخات الجلدية عند الأطفال بتلبيخها بالجزر المبشور الطازج . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الحروق <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- يهرس مقدار من التين المجفف ويوضع على الحرق البسيط أذا كان المصاب بعيدا ً
عن مراكز الأسعاف والأطباء .
- يستخدم عسل النحل في معالجة الحروق, وذلك بطلي الجلد به, فهو يسكن آلام
الحروق كما يحول دون تكوّن الفقاقيع ويعجل بالشفاء .
- يستخدم الخل المصنوع من التفاح في معالجة الحروق وتسكين الآلام الناتجة عنها ,
ويتم صنع هذا الخل بتقطيع ثمار التفاح دون نزع البذور, ثم توضع في اناء وتترك
عدة ايام حتى يتم التخمر ثم تصفى, ويستخدم الخل بعد ذلك في المعالجة .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->عسر الهضم <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- لمعالجة التخمة يغلى ورق (أبو صفير) في مقدار كوب ماء ثم يصفّى ويحلّى بالسكر
ويؤخذ صباحا ً على الريق .
- بعد وجبة أكل ثقيلة يشرب كوب ماء ساخن فيه مقدار ملعقة صغيرة من خل التفاح .
- يمكن شرب ماء مغليّ الأرضي شوكي باردا ً كمنشط لعملية الهضم (قبل الغذاء ).
- ان مستحلب أوراق الخس يخفف من عسر الهضم .
- ان الأفراط في تناول البطيخ عقب الطعام يسبب عسرا ً في الهضم بسبب تمدد عصارة
المعدة, لذا يجب تناوله بعد الطعام بزمن كاف للأستفادة من خواصه الأخرى . <!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->لسع الحشرات <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- لمعالجة لسعة الحشرات يستخدم البصل, وذلك بدلك مكان اللسعة بقطعة من رأس
البصل.. وكذلك يفيد وضع مزيج من الملح والثوم المهروس على مكان اللسعة في سرعة
شفائها .
- لمعالجة لسع الحشرات يفرك الجلد بالثوم النيء فيزول الألم بسرعة. كما يمكن
فرك مكان اللسع بشرحات الليمون .
- أوراق البقدونس المفرومة تستعمل كمادات مطهرة وشافية من لسع الحشرات .
- تفرك لسعة الحشرات فورا ً بورق الملفوف وتدهن بعصيره وتوضع كمّادة على مكان
الألم .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->العين <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- لمعالجة شفافية عدسة العين (الماء الأبيض) في سن الشيخوخة تقطر العين بمزيج
من عصارة البصل والعسل بأجزاء متساوية .
- اذا خلط عصير الرمان بلب غطائه الداخلي مع عسل النحل ومزج ليصير كالمرهم ثم
اكتحل به العين فأنه يفيد جدا ً في معالجة أوجاع العين ورمدها .
- لمعالجةالشحاذ في العين يحك الشحاذ بقطعة من الفجل مرة كل ساعة. وبعد عدة
حكات يختفي الشحاذ منها .
- اذا أصابت العين رضة أو كان بها حراره زائده أو ورم, تسحق كمية من ورق الفجل
وتوضع على العين كمّادة لمدة 3 ساعات ويداوم على هذا العلاج عدة مرات .
- لمعالجة أهداب العين والعمل على انباتها, تحرق عدة نوى تمر (بزر العجوة) وتدق
ناعماً وتنخل ويكتحل بها فتزيد أهداب العين وتنبتها .<!--sizec--><!--/sizec-->
<!--coloro:#CC0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->الغثيان والقيء <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--sizeo:4--><!--/sizeo-->:
- شرب كوب من مغلي ماء النعناع يفيد في ازالة أسباب القيء وألم المعدة وعسر
الهضم .
- عند الشعور بالقيء تغلى قطعة ليمون حامض في ليتر ماء ويشرب منه فنجانان .
- شم البصل الطري يقطع الغثيان ويسكنه .
- أن اكل الرمان الحلو يقطع القيء حالا ً, وينصح المريض المصاب بالقرحة بتناول
الرمان الحلو عندما يشعر بالغثيان أو الحمضية .
- أكل التمر يمنع القيء ويسكنه .
<!--sizec--><!--/sizec-->البيدقMar 25 2007, 01:44 PMبالنسبه لسؤالك اخت ايناس
يحدث هذا الشعور للانسان عندما يتحرر العقل الباطن (العقل الاواعى ) من قيود العقل الظاهر (العقل الواعى ) ويحدث ذلك عند الاسترخاء .
هذا ما قالوه علماء النفس
والله اعلم
مع تحياتى
enasMar 25 2007, 08:11 PMالسلام عليكم
شكرا اختي رندا على محاولة الاجابة علىالسؤال واهتمامك يكفي .
اخي البيدق اشكرك ايظا على اجابتك وقد ديكون هذا تفسير لتلك الحالة
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير enasMar 25 2007, 08:17 PMالسلام عليكم ..
معلومات جميلة ومفيده وغنية شكرا احتي رندا على هذه الصيدلية التي عرضتها لنا فكثيرا ما نعاني من أغلب الامور التي زكرتها كالاجهاد والارق ووجع الاسنان وسأجرب ما ذكرتي
جزاك الله خيرا أنت والمجموعة التي نقلت منها الموضوع randaMar 26 2007, 11:42 PM<!--coloro:#993399--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->اريد ان اطرح اليوم سؤال سهللللللللللللللللل جدااااااااااااا <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#6600CC--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->لمادا لا تشعر السمكة ببرودة الماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc--> enasMar 27 2007, 05:34 PMالسلام عليكم :
اعرف اجابة لهذا السؤال وانشاء الله تكون صحيحه لاني سمعت المعلومة ولا اذكر بالتحديد متى واين وكيف ..
والاجابة تقول يمكن لان حرارة جسم السمكه متساوية مع حرارة الماء الذي يعيش فيه
ولك التحية أخت رنده enasMar 28 2007, 02:33 PMالسلام عليكم ورحمة الله
سال بعض الناس الإمام الشافعي عن ثمانية أشياء فقالوا له :
مارأيك في واجب / وأوجب / وعجيب / وأعجب /
وصعب / وأصعب / وقريب /
وأقرب فرد عليهم بقوله:من واجب الناس أن يتوبوا ولكن
ترك الذنوب أوجب والدهر في صرفه عجيب
وغفلة الناس عنه أعجب والصبر في النائبات صعب
ولكن فوات الثواب أصعب وكل ماترتجي قريب
والموت من دون ذلك أقرب
enasMar 30 2007, 10:11 AMالسلام عليكم
مواكبة الحياة تعلمنا الكثير ..وهذه بعض الامور التي نتعلمها من الحياة
تعلمت أن الأمس هو شيك تم سحبه ، والغد هو شيك مؤجل ،
أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة ،
لذا فإنه يجب علينا أن نصرفه بحكمة . *
تعلمت أنه هناك أناس يسبحون في إتجاه السفينة وهناك أناس
يضيعون وقتهم في إنتظارها .*
تعلمت أن الإبتسامة لا تكلف شيئاً ، ولكنها تعني الكثير .*
*تعلمت أنه إذا أمضيت وقتاً ممتعاً وأنت تلعب أي رياضة ، فأنت
الفائز حتى لو خسرت النتيجة .*
تعلمت أن الحياة تشبه كثيراً مباراة للملاكمة ، لا يهم إذا
خسرت 14 جولة ، كل ما عليك هو أن تسقط منافسك بالضربة
القاضية خلال ثوان ، وبذلك تكون الفائز الأوحد .*
randaMar 30 2007, 08:13 PM<!--quoteo(post=397:date=Mar 27 2007, 05:34 PM:name=enas)-->إقتباس(enas @ Mar 27 2007, 05:34 PM) <!--quotec-->
السلام عليكم :
اعرف اجابة لهذا السؤال وانشاء الله تكون صحيحه لاني سمعت المعلومة ولا اذكر بالتحديد متى واين وكيف ..
والاجابة تقول يمكن لان حرارة جسم السمكه متساوية مع حرارة الماء الذي يعيش فيه
ولك التحية أخت رنده
<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->
<!--coloro:#993399--><!--/coloro--><!--sizeo:5--><!--/sizeo-->اجابتك صحيحة اخت ايناس <!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
enasApr 4 2007, 01:01 PMفوائد الماء للاعصاب/////////////
بسم الله الرحمن الرحيم
وجعلنا من الماء كل شيء حي
صدق الله العظيم
بعون الله هذه طرق صحية للتخلص من التعب والنرفزة والأعصاب المتوترة باستخدام الماء
إن استعمال الماء لمجرد النظافة اليومية أصبح من الأعمال (الروتينية) ولكن للماء علاوة على ذلك قوة علاجية للشفاء من الكثير من لعلل والإمراض إذا اتبعت في ذلك القواعد الطبية الصحيحة , والماء يؤثر تأثيرا حسنا في الأجهزة العصبية , وفي الدورة الدموية , وفي الأحشاء الداخلية , ويستعمل إما ساخنا أو فاترا أو باردا , وفقا لما تتطلبه مختلف الحالات .
والحمامات هي الأسلوب الأساسي للمعالجة بالمياه
والحمام الذي تتراوح درجة حرارته بين (35-38) درجة مئوية يسكن أعصا�
ساحة النقاش