اضغط هنا لتنزيل الملف

بسم الله الرحمن الرحيم

  أولا:تعريف الفعل: هو حدث في زمن معين.

  أنواع الأفعال:(فعل ماضي- فعل مضارع- فعل أمر ).

  نتعرض هنا إلي إعراب الفعل المضارع

  أولا علامات الإعراب الأصلية وهي:-

  1-الرفع وعلامته الضمة.

  2-النصب وعلامته الفتحة .

  3-الجزم وعلامته السكون.

  ثانيا علامات الإعراب الفرعية وهي:-

  1-الرفع وعلامته إثبات النون في الأفعال الخمسة.

  2-النصب وعلامته حذف النون في الأفعال الخمسة.

  3-الجزم وعلامته حذف النون في الأفعال الخمسة.

  ملحوظة:-الأفعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة.

  *يكون الفعل المضارع مرفوعا إذا لم يسبقه ناصب ولا جازم .

  أمثلة:- قول الله تعالي "ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء "

  يفرح:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

  ينصر:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

  2-قوله تعالي "الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون "

  (يؤمنون-يقيمون-ينفقون) أفعال مضارعة مرفوعة بثبوت النون لأنها من    الأفعال الخمسة حيث اتصلت بواو الجماعة ،وواو الجماعة ضمير متصل مبني   علي السكون في محل رفع فاعل .

  3-قوله تعالي "قل أعوذ برب الفلق "

  أعوذ:فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة .

  4-قوله تعالي "ولسوف يعطيك ربك فترضي "

  يعطيك:فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة .

  * بناء المضارع علي السكون:-

  -يبني الفعل المضارع علي السكون إذا اتصلت به نون النسوة :-

  -مثل :الطالبات يكتبن المحاضرة.

  يكتبن: فعل مضارع مبني علي السكون لاتصاله بنون النسوة ،ونون النسوة  ضمير متصل مبني علي الفتح في محل رفع فاعل ،والجملة من الفعل والفاعل  في محل رفع خبر للمبتدأ "الطالبات".

                                        (2)

  -قوله تعالي "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين "

  يرضعن: فعل مضارع مبني علي السكون لاتصاله بنون النسوة ،ونون النسوة   ضمير متصل مبني علي الفتح في محل رفع فاعل ،والجملة من الفعل والفاعل   في محل رفع خبر للوالدات .

  *بناء المضارع علي السكون .

  -يبني الفعل المضارع علي الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة   المباشرة بالفعل المضارع .

  أمثلة :-1-قوله تعالي "وتالله لأكيدن أصنامكم "

  لأكيدن :اللام واقعة في جواب القسم حرف مبني علي الفتح .

  أكيد :فعل مضارع مبني علي الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة المباشرة   والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره"أنا" والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها   من الإعراب جواب القسم والنون للتوكيد حرف مبني علي الفتح .

  2-قوله تعالي "ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون "

  لا: ناهية حرف مبني علي السكون .

  تحسبن: فعل مضارع مبني علي الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم  ب"لا"،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت" والنون للتوكيد حرف مبني  علي الفتح .

   أدوات نصب الفعل المضارع .

  (أن-لن-كي-إذن-اللام-حتي-فاء السببية-واو المعية-أو).

                        1))أن

  وهي حرف مصدري ونصب واستقبال .

  أمثلة:-قوله تعالي "استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله"

  أن: حرف مصدري ونصب مبني علي السكون .

  يأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

  يوم:فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر   مضاف إليه والتقدير من قبل إتيان.

  2-قوله تعالي "وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم "

  لتبين:اللام حرف تعليل وجر مبني علي الكسر.

  تبين: فعل مضارع منصوب ب"أن" المضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة .

  3-قوله تعالي"وما لنا ألا نتوكل علي الله "

  ألا: أن حرف مصدري ونصب مبني علي السكون علي النون المدغمة.

                                       (3)

  لا: حرف نفي مبني علي السكون .

  نتوكل :فعل مضارع منصوب ب"أن" وعلامة نصبه الفتحة ،والفاعل ضمير   مستتر وجوبا تقديره نحن وان والفعل في تأويل مصدر في محل نصب حال   وصاحبه "نا" في "لنا" . 

                             (2)إذن

  ويشترط لنصب الفعل المضارع بعد إذن شروط:-

  1-أن يكون الفعل للمستقبل .

  2-ألا يفصل بينها وبين الفعل بفاصل .

  3-أن تكون إذن في صدر الجملة فان وقعت حشوا أهملت .

  مثل: إذن أكرمك .

  والفعل أكرم مستقبل لان الإكرام تالي للإتيان وإذن في صدر الجملة مع عدم 

  الفصل بينها وبين الفعل والإعراب هو:

  إذن: حرف جواب وجزاء مبني علي السكون.

  أكرمك :أكرم: فعل مضارع منصوب ب"إذن" وعلامة نصبه الفتحة والفاعل

  ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل مبني علي الفتح في محل

  نصب مفعول به .

  -إذن تدخل الجنة .

  تدخل: فعل مضارع منصوب ب"إذن" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

                             (3) كي

  -حرف مصدري ونصب واستقبال .

  1-قوله تعالي "كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم"

  يكون: فعل مضارع منصوب ب"كي" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

  2-قوله تعالي"فرجعناك إلي أمك كي تقرّ عينها "

  تقرّ: فعل مضارع منصوب ب"كي" وعلامة نصبه الفتحة .

                          (4) لن

  -حرف يفيد نفي معني المضارع الذي يختص به،وهو احد الحروف الناصبة       للفعل المضارع .

  مثل قوله تعالي "وإذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد "

  لن: حرف نفي ونصب واستقبال مبني علي السكون.

  نصبر:فعل مضارع منصوب ب"لن" وعلامة نصبه الفتحة ،والفاعل ضمير

  مستتر تقديره نحن .

  2-قوله تعالي"لن ندعوا من دونه إلها"

  3-قوله تعالي"ولن يتمنوه بما قدمت أيديهم"

                                       (4)

                       (5)اللام الناصبة للمضارع

  هناك ثلاثة أنواع من اللامات في الاستعمال العربي وهي لام الجحود ،ولام

  التعليل ،ولام العاقبة أو الصيرورة .

  1-لام الجحود :والجحود معناه شدة الإنكار والرفض .

  -شروط عمل لام الجحود في نصب المضارع :-

  1-أن تأتي بعد ناقص منفي(ما كان-لم يكن).

  2-أن يكون بعده اسمه ظاهر.

  3-أن يليها المضارع متصلا باللام ولا ينتقض نفيه بالا.

  مثال-قوله تعالي"لم يكن الله ليغفر لهم"

  ليغفر: اللام لام الجحود حرف مبني علي الكسر لا محل له من الإعراب.

  يغفر:فعل مضارع منصوب بلام الجحود وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

  لأنه فعل صحيح .

  2-لام التعليل :وهي اللام التي يكون فيها الفعل سببا وعلة لما قبلها وقد تسمي

  لام كي

  -قوله تعالي"وأمرنا لنسلم لرب العالمين"

  لنسلم: اللام لام التعليل ،و نسلم :فعل مضارع منصوب بالفتحة .

  3-لام العاقبة:وهي لام المآل أو لام الصيرورة وهي التي ما جاء بعدها مفاجئا

  وغير متوقع لما قبلها .

  -مثل قوله تعالي "فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا"

  ليكون: اللام لام العاقبة ،يكون :فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

                               (6) حتي

  -مثال :سأسهر حتي يطلع الفجر.

  يطلع فعل مضارع منصوب ب"حتي" وعلامة نصبه الفتحة .

  -قوله تعالي"سلام هي حتي مطلع الفجر"

                              (7) فاء السببية

  هي الفاء التي يترتب ما بعدها علي ما قبلها، وتفيد العطف مع الترتيب والتعقيب

  وتكون الفاء ناصبه إن سبقت بنفي أو طلب محض.

  1-قوله تعالي "لا يقضي عليهم فيموتوا"

  فيموتوا: الفاء حرف ناصب للفعل المضارع يموتوا :فعل مضارع منصوب .

  2-قوله تعالي "ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي"

                           (8) واو المعية

  تفيد هذه الواو معني المصاحبة،أي مصاحبة ما بعدها لما قبلها ويصح إحلال

  "مع"محلها .

                                          (5)

  -قوله تعالي"أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم

   الصابرين"

                                   (9)أو الناصبة

  هي التي يكون ما بعدها غاية لما قبلها وهي تنصب المضارع.

  1-قوله تعالي"ستدعون إلي أقوام أولي باس شديد تقاتلونهم أو يسلمون"

  $علامات النصب للمضارع

  أولا العلامات الأصلية

  الفتحة الظاهرة والمقدرة.

  ثانيا العلامات الفرعية

  وهي حذف النون في الأفعال الخمسة.

  -يجزم الفعل المضارع لثلاثة أسباب:-

  1-إما أن يكون واقعا في جواب الطلب.

  2-إما أن يكون مسبوقا بأداة تجزم فعلا واحدا وهي(لم-لمّا-لام الطلبية-لا الناهية

  3-إما أن يكون مسبوقا بأداة شرط جازمة تجزم فعلين هما فعل الشرط وجواب

  الشرط.

  **أولا ما يجزم فعلا واحدا

                                  (1)لم

  حرف نفي وجزم وقلب.

  أمثلة:-1-قوله تعالي "لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد "

  لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني علي السكون .

  (يلد –يولد- يكن): أفعال مضارعة مجزومة وعلامة الجزم السكون.

                              (2)لمّا

  حرف نفي وجزم واستقبال.

  1-قوله تعالي "لمّا يذوقوا العذاب"

  لمّا:حرف نفي وجزم وقلب مبني علي السكون.

  يذوقوا:فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال

  الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني علي السكون في محل رفع فاعل.

                          (3)اللام

  وتسمي هذه اللام لام الطلب أو لام الأمر المبنية علي الكسر في ابتداء الكلام

  أو علي السكون في درج الكلام .

  1-قوله تعالي "لينفق ذو ساعة من سعته "

                                     (6)

  لينفق: اللام لام الأمر، حرف مبني علي الكسر ،ينفق:فعل مضارع مجزوم

  باللام وعلامة جزمه السكون.

  2-قوله تعالي "ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك"

  ليقض:اللام لام الدعاء حرف مبني علي الكسر، يقض :فعل مضارع مجزوم

  بحذف حرف العلة.

                                (4) لا

  هي لا الطلبية التي يطلب بها ترك الفعل أو الكف عنه .

  1-قوله تعالي "لا تحزن إن الله معنا "

  لا:ناهية حرف مبني علي السكون ،تحزن:فعل مضارع مجزوم ب"لا" الناهية وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

  2-قوله تعالي"ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا "

  لا:حرف دعاء مبني علي السكون ،تؤاخذنا:فعل مضارع مجزوم ب"لا" وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت و"نا":ضمير متصل مبني علي السكون في محل نصب مفعول به .

  **الأدوات التي تجزم فعلين

  1-حروف الشرط الجازمة لفعلين.

                               (1)إن

  وهي حرف شرط مثل قوله تعالي "وان تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم"

  تؤمنوا:فعل مضارع مجزوم ب"إن" وعلامة جزمه حذف النون،لأنه من الأفعال الخمسة وهو فعل الشرط وواو الجماعة ضمير متصل مبني علي السكون في محل رفع فاعل ،يؤتكم:فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الياء ،وهو جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو و"كم" ضمير متصل مبني علي السكون في محل نصب مفعول به.

                          (2) إذ ما

  وهي حرف شرط مثل

  و انك إذ ما تأت ما أنت آمر             به تلف من إياه تأمر آتيا

  إذ ما:حرف شرط مبني علي السكون، تأت:فعل مضارع مجزوم ب"إذ ما"وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره"أنت" ،تلف: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت".

  2-أسماء الشرط الجازمة وهي

                          (1)من

  اسم شرط يعرب حسب موقعه في الجملة

                                   (7)

  1-قوله تعالي"من يعمل سوءا يجز به"

  من:اسم شرط مبني علي السكون في محل رفع مبتدأ ،يعمل فعل مضارع مجزوم ب"من" وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو" والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر،يجز:فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو جواب الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

                           (2) ما

  اسم شرط يعرب حسب موقعه في الجملة.

  1-قوله تعالي "وما تفعلوا من خير يعلمه الله"

  ما:اسم شرط مبني علي السكون في محل نصب مفعول به.

  تفعلوا:فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة لأنه من الأفعال الخمسة وهو فعل الشرط .وواو الجماعة:ضمير متصل مبني علي السكون في محل رفع فاعل.

  يعلمه:يعلم:فعل مضارع مجزوم بالسكون وهو جواب الشرط والهاء ضمير متصل مبني علي الضم في محل نصب مفعول به.

                    (3) مهما

  وهو اسم شرط .أعرب قوله تعالي"وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين"

                  (4)أي

  1-قوله تعالي"أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسني"

  2-قوله تعالي"أيما الأجلين قضيت فلا عدوان عليّ "

                 (5) متى

  وهي اسم زمان يتضمن معني الشرط.

  متى تأته تعشو إلي ضوء ناره           تجد خير نار عندها خير موقد

                 (6) ايّان

  هي اسم زمان تتضمن معني الشرط مثل –ايّان تجتهد تنجح.

                 (7)أين

  وهو اسم مكان ضمن معني الشرط مثل

  -قوله تعالي"فأينما تكونوا فثمّ وجه الله"

  -قوله تعالي"أينما يوجهه لا يأت بخير"

               (8) أني

  -قوله تعالي" فاتوا بحرثكم انّي شئتم"

               (9) حيثما

  وهو اسم شرط نحو قول الشاعر

                                 (8)

  الفعل المضارع المعتل الآخر :

  وهو كل فعل مضارع آخره حرف علة "ألف – واو – الياء" .

  حكمه الإعرابي

  1-في حالة الرفع :تقدر الضمة مثل "محمد يخشى ربه"

  2-في حالة النصب تقدر الفتحة علي الألف. مثل"لن يسعي الكريم في الشّرّ.

  وتظهر الفتحة علي كل من الواو والياء لخفتها مثل"يجب أن تدعو إلي الخير-

  يعجبني أن تهدي إلي الرشاد"

  3-في حالة الجزم :يحذف حرف العلة سواء أكان الفعل

  -معتلا بالألف مثل لم يسع علي في الشر.

  -أو معتلا بالواو مثل خالد لم يدع إلي الفساد.

  -أو معتلا بالياء مثل محمد لم يرم الكرة.

  1-اعملوا لتعيشوا سعداء.

  2-لا تنس المعروف.

  3-من يزرع يحصد.

  4-لتنجحان أيها المجدان.

  5-يسعي الرجل بين الناس بالخير.

  6-المهذبون يحترمون الناس.

  7-قوله تعالي"ومن يتق الله يجعل له مخرجا".

  8-قوله تعالي"والله يقدر الليل والنهار".

  9-قوله تعالي "لكي لا يكون علي المؤمنين حرج".

  10-قوله تعالي"لا يقضي عليهم فيموتوا".

  11-ليس زيد حاضرا فيكلمك.

 اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين جميعا.

 اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناتي .  اللهم آمين .

                          بالتوفيق إن شاء الله.

الأستاذ\ وليد شوقي