*** بسم الله الرحمن الرحيم ***
اهلا ومرحبا بكم احبتي الكرام مع البرنامج الرمضاني (( الاديـــب ))
وهو برنامج ( قطائف رمضانية ) .. من الادب العــــــربي الجـــــليل
** ((( شــعـــراء شـيبتــهم قصائدهـــــم ))) **
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد الشاعر / سيد غيث ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
** تــقــديـــــــــــــم :-
* لقد فرضت البيئة العربية على الشاعر القديم ان يتحدى الزمـــن بكـــل ابعاده .. وهذا سبب جزعه من الشيب والهرم لكـــونه كان يفتخر بالشباب والقوة والفروسية فعندما غزاه هذا المشـــيـب واجهه بالاستنكار تارة فقال
(( الشـــيب شــين لمن امســـى بساحــته)) وتارة يواجهه بالفخر والتفاخر بكل ما اوتي من قوه وقدرة على التعبير في اشعاره .. فهو غلاف الحكمـــة وتاج لنتـــاج التجــــربة الحيـــــاتيـــــة ..
* ويروى انه قيل : ما بال شعركم في الشيب احسن اشعاركــــم في سائر اقوالكم قالوا: لاننا نقوله وقلوبنــــا خصبـــت ولقحـــــــت بخلاصة التجــــــربة والحكمة فشيبت منا الرؤوس ..
** ( امرؤ القيس ) بن حُجر بن الحارث الكنــــدي شاعــــر عربــــي جاهلي عالي الطبقة من قبيلة كندة، يُعد رأس شعراء العرب وأعظم شعراء العصر الجاهلي يُعرف في كتب التراث العربية باسم (المــلك الضليل) و(ذي القروح) يقــــــــــول :
فان يمس يوما ذا شباب فانها ** ستخلفه شيبا وخلقا محسرا
ولو خيــــر اللونين ايهمـــــا له ** لقال سوى هذا ولو كان ازهرا
=========
=========
** ( البهاء زهير )) .. شاعر من العصر الأيوبي.
ولد في تهامة قرب مكة نزحت أسرته وهو صغير إلى مصر بمدينة قوص مجتمع بعض الأمراء والعلماء والفقهاء .. يقول :
قَالُوا: كَبِرْتَ عَنِ الصِّبَا ** وَقَطَعْتَ تِلْكَ النَّاحِيَهْ
وَنَعَمْ، كَبِرْتُ وَإِنَّــــــمَا **تِلْكَ الشَّمَائِلُ بَاقِيَهْ
وَيَمِيلُ بِي نَحْوَ الصِّـبَا **قَلْبٌ رَقِيـقُ الحَاشِيَهْ
=========
=========
**( معاوية بن مالك ) بن جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر ..يرتفع نسبه إلى قيس عيلان بن مُضَر .. يقول :
اجد القلب من سلمى اجتنابا ** واقصر بعد ما شابت وشابا
وشاب لداته وعـــــــــدلن عنه ** كما انضيت من لبــس ثيابا
فان يك نبلها طاشــــت ونبلي ** فقد نرمي بها حقــبا صبابا
فان تلك لا تصيد اليوم شــــيئا ** وآب قنيــــصها سلما وخابا
=========
=========
** (بن مقلد بن نصر ) بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سوار بن زياد بن رغيب بن مكحول.. يقول :
لَمْ تَتْرُكِ السَّبْعُونَ فِي إِقْبَالِــــــــهَا **مِنِّي سِـــــوَى مَا لاَ عَلَيْـهِ مُعَوَّلُ
كَمْ قَدْ شَهِدْتُ مِنَ الحُرُوبِ فَلَيْتَنِي**فِي بَعْضِهَا مِنْ قَبْلِ نَكْسِــي أُقْتَلُ
وَأَبِيكَ مَا أَحْجَمْتُ عَنْ خَوْضِ الرَّدَى* فِي الحَرْبِ يَشْهَدُ لِي بِذَاكَ الْمُنْصُ
=========
=========
**( أبو ثور عمرو بن معد يكرب ) الزبيدي المذحجي وأحد صحابة محمد بعد وفاة النبي محمد ارتد عمرو بن معد يكرب ثم رجع إلى الإسلام وحسن إسلامه، وهو شاعر وفارس اشتهر بالشجاعـــــة والفروسية حتى لُقِبَّ بفارس العرب ..يقول :
اشــــاب الراس ايام طــوال ** وهم ما تبلعـــه الضلوع
وسوق كتيبة دلفـت لاخرى ** كان زهاءها راس صليع
=========
=========
**( زهير بن جناب ) بن هبل الكلبي من بني كنانة بن بكرهو قبيلة قضاعة وسيدها وشاعرها ومبعوثها إلى ملوك الجاهلية. كان يسمى الكهانة لصحة رأيه، وقيل أنه عَمَّرَ طويلا .. يقول:
لَقَدْ عُمِّرْتُ حَتَّى لاَ أُبَالِـــي **أَحَتْفِي فِي صَبَاحِي أَمْ مَسَائِي
وَحُقَّ لِمَنْ أَتَتْ مِائَتَانِ عَــامًا**عَلَيْــــهِ أَنْ يَمَــــلَّ مِنَ الثَّــــــوَاءِ
=========
=========
** ( ابي العتاهية ).. إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني أبو إسحاق ولد في عين التمر.. ثم أنتقل إلى الكوفة كان بائعا للجرار مال إلى العلــم والأدب ونظم الشعر حتى نبغ فيه، ثم انتقل إلى بغداد وأتصــــــل بالخلفاء فمدح الخليفة المهدي والهادي وهارون الرشيد.. يقول :
فيا اسفا اسفت على شباب ** نعاه الشيب والراس الخصيب
عريت من الشباب وكنت غضا ** كما يعري من الورق القضيب
فيا ليت الشباب يعــــــود يوما ** فاخـــــبره بما فعل المشيب
=========
=========
** ( مالك بن حريم الهمداني) وقيل مالك بن خريم بن دالان بن عبد الله بن حبيش الهمداني شاعر وسيد في قومه وكان كريم الأخلاق واسع الصدر، وهو فارس شجاع صاحب مغازي .. يقول :
جَزِعْتَ وَلَمْ تَجْزَعْ مِنَ الشَّيْبِ مَجْزَعَا ** وَقَدْ فَاتَ رِبْعِيُّ الشَّبَابِ فَوَدَّعَا
وَلاَحَ بَيَاضٌ فِي سَـــــــوَادٍ كَأَنَّــــــــــهُ ** صُوَارٌ بِجَوٍّ كَانَ جَــــدْبًا فَأَمْرَعَا
وَأَقْبَلَ إِخْوَانُ الصَّــــــــفَاءِ فَأَوْضَعُوا ** إِلَى كُلِّ أَحْوَى فِي الْمَقَامَةِ أَفْرَعَا
تَذَكَّرْتُ سَلْمَى وَالرِّكَابُ كَأَنَّـــــــها ** قَطًــــــا وَارِدٌ بَيْنَ اللِّفَــــاظِ وَلَعْلَعَا
=========
=========
** ( لبيد بن ربيعه ) أبو عقيل لَبيد بن ربيعة بن مالك العامِري مــن عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن صحابي وأحد الشعــــــراء الفرسان الأشــــراف في الجاهلية، عمه ملاعب الأسنة وأبوه ربيـــعة بن مالك والمكنى (بربيعة المقترن) لكرمه. من أهل عاليـــة نجد مدح بعــــــض ملـــــوك الغساسنة مثل: عمرو بن جبلة وجبلة بن الحــــــارث. أدرك الإســــــلام، ووفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) مسلمــا ولذا يعد من الصحـــــابة ومن المؤلفة قلوبهم. وترك الشعر فلم يقل فــي الإســــلام إلا بيتاً واحداً. وسكن الكوفة وعاش عمراً طويلاً. وهو أحد أصحاب المعلقات.. يقول :
( أَلَيْسَ فِي مِائَةٍ قَدْ عَاشَهَا رَجُلٌ **وَفِي تَكَامُلِ عَشْرٍ بَعْدَهَا عُمُرُ )
=========
=========
** ( مالك بن عمرو بن يعفر ) السكسكي الحميري شاعر جاهلي من ملوك الدولة الحميرية في اليمن كان من عظماء هذه الــــدولة
واطلق عليه ناشر النعم ..
( مَضَتْ مِائَةٌ مِنْ مَوْلِدِي فَنَضَيْتُهَا **وَعَشْرٌ وَخَمْسٌ بَعْدَ ذَاكَ وَأَرْبَعُ )
=========
=========
**( مرداس بن صبيح الحكمي) فارس وشاعر جاهلي معمر عاش مائتي وثلاثين سنة ..وهو القائل :
فإني قد كبرت ورقَّ عظمي** وأَسلمني لدى الدَّهر الهنـات
مرازي قد تنوب وطول عمر*** تثــــوب لها الهموم الطَّارقــات
أَدبُّ على العصا لم يبق إلاَّ** لســــان صــارم عضب حتـــات
فلا يغــرركـم كــبري فـإنّــِي** كريم، ليس في أمري شتـات
والى لقاء اخر جديد في الغد باذن الله تعالي احبتي الكرام مع برنامج (الاديب)
* حقوق الاعداد والنشر محفوظه للشاعر/ سيد غيث ..وكل عام وانتم بخير
