بعث القرآن

الأحرار فقط ،، هم ورثة الأنبياء وأنصار المبادئ .

لقد آمنت منذ أمد بعيد أن ورثة الأنبياء ليسوا (مشايخ الدين) بل هم الأحرار (والأحرار فقط) من أي فئة كانوا وبأي دين آمنوا ، كما آمنت أن عذاب الجحيم لا

باب: أحكام الصيد والذبائح البشرية . حياة الإنسان .. بين الدُرونز الأمريكية وسكاكين المجاهدين.

جحيم في الأرض يُشعله حمقى المجاهدين وجحيم من السماء يقذفه الغُزاة المعتدين ، ولا يجد الإنسان في بلادنا إلا أن يختار إحدى الموتتين ، إما ذبحاً بالسكاكين أو صيداً بالطائرات

عقوبة السرقة ،، قطعُ الشرور أم شرُ الحدود .

لم أتوانى مطلقاً أن أنضم إلى صفوف الحُذاق الرافضين لعقوبتي الردة والرجم كون الأولى صناعة سلطانية هدفها تصفية الخصوم باسم الله ، والثانية عقوبة تلمودية لا تنسجم مع توازن الشريعة

المواجهة بين ثورة الفكر وترسانة المذهبية

من المعلوم أن الاختلافات الفكرية والصراعات السياسية خلال التاريخ القديم والحديث إبتداء من عصر الصحابة وحتى يومنا هذا أوجد لنا العديد من المسميات داخل المكون الإسلامي فيما سماه القدماء بــ

متى يصمتُ أهل الفتوى ،، وينطقُ أهل الذكر ؟؟ .

يعكِف أحدهم على كتب التراث ويتلقى نزراً من علوم الفقه والأصول واللغة والتفسير والحديث ليحظى بلقب (عالم شريعة) ، ثم يخرج على الناس ليعلن لهم رأي الإسلام - لا

الفكر الجهادي ،، (قل آمنت بالله ثم انفجر) !.

تجدهم لا يعرفون من شُعب الإسلام إلا الجهاد ، ولا يُحسنون من الأعمال إلا القتال ، ولا يطلبون من الأماني إلا الشهادة ، ولا يُتقنون من وسائل التغيير إلا العنف

دعاة تطبيق الشريعة .. ومعاناة الشعوب

ما ينبغي أن يتنبه إليه دعاة تطبيق الشريعة الإسلامية أن مشاكلنا تحتاج إلى حلول عملية وبدائل مشروعة أكثر من حاجتها إلى أحكام فقهية وفتاوى شرعية.

دعاة تطبيق الشريعة .. ومعاناة الشعوب من فقه الأحكام ............إلى فقه الحلول

وسائل فرعون في إجهاض ثورة بني إسرائيل

الغرض فهو تعريف الثوار بوسائل الأنظمة وأساليبهم في إجهاض الثورات والقضاء عليها وذلك من خلال دراسة نموذج موسى عليه السلام أبو الثوار وإمام الثائرين في إعلانه الثورة والخروج بقومه على

هل خاب أهل اليمن عندما ولوا أمرهم امرأة؟

بلقيس هي المرأة التي تولت حكم اليمن في حقبة من حقب التاريخ وامتلكت معظم صفات الحاكم الرشيد , وكان من ثمار حكمها أنها قادت قومها إلى الإسلام بحسن نظرها وتدبيرها

بين يدي لقمان.. قواعد في التربية الناجحة

إن الحكيم هو الذي يتعهد ولده بالتربية والرعاية في الصغر , رجاء أن يجني البر والإحسان في الكبر , وهناك كثير من النماذج التي حقق فيها الآباء نجاحا ملحوظا في

مقاصد تكوين الأسرة في القرآن الكريم

يبين المقال مقاصد تكوين الأسرة من خلال عرض وشرح الآيات القرآنية.