<!--<!--<!--

سورة المائدة - الجزء 6 - الآية48 -

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ)

 

المنهج التربوى

تعريف المنهج

"كان أول ظهور لكلمة curriculum أى منهج فى قاموس ويبسترالأمريكى عام 1856، وعرفها بأنها مقرر دراسى جامعى على وجه الخصوص ، وأشــترطت طبعة 1928 مـن هذا القاموس أن يكون هذا المقـرر معيناً ومحدداً، أما طبعة عام 1955 من هذا القاموس تشير الى أن المقررينبغى أن يؤدى الى الحصول على درجة علمية ،كماأضيف تعـريف آخر للمنهج فى هذه الطبعة يقول بأن المنهج هو مجموع المقررات التى يقدمها معهد تربوى ."1

أما قاموس التربية (كارتر جود) يعرف المنهج  بثلاثة تعريفات هى:ـ

1ـ مجموعة من المقررات، أو المواد الدراسية التى تلزم للتخرج، أو الحصول على درجة           علمية فى ميدان رئيس من ميادين الدراسة.

2ـ خطة عامة شاملة للمواد التى ينبغى أن يدرسها التلميذ بالمدرسة ليحصل على درجة علمية تؤهله للعمل بمهنة أو حرفة.

3ـ مجموعة من المقررات والخبرات يكتسبها التلميذ تحت توجيه المدرسة أو الكلية.

وتعرف دائرة معارف المربى،"المنهج بأنه مجموع الخبرات التى يكتسبها المتعلم تحت توجيه المدرسة."2

ومما سبق نلاحظ أن التعريفات التى توردها القواميس ودوائر المعارف للمنهج تتعدد، فهى تشير الى مقرر دراسى تارة، ومجموعة من المقررات تارة آخرى.

وقد نجدها تشير الى خطة شاملة لإعداد الدارس للحصول على شهادة أو درجة علمية يمكن أن تؤهله للأشتغال بمهنة أو حرفة ، وقد يتســـع التعريف ليشمل مجموع الخبرات التى يكتسبها المتعلم تحت  توجيه المدرسة.

ونقول ........ أن دراسة مفهوم المنهج تتطلب أكثر من الرجوع الى القواميـس ودوائر المعارف وينبغى تأمل كتابات المربين والخبراء فى المناهج لأبراز وجهات النظر المتعددة والقضايا المتعلقة بالمنهج كمفهوم .

ونستطيع تحديد وجهات نظر المربين وخبراء المناهج فى مجموعات نستعرضها فيما يلى:

المجموعة الأولى: تعريفات المنهج كمجموعة من المواد الدراسية

تلك كانت نظرة معظم المربين حتى السنوات الأولى من القرن العشـــرين ،وهذهالنظرة تضـــع المعرفة فى بؤرة الأهتمام، فهى ترى أن المــعرفة تمثل حصيلة التراث الثقافى والأجتماعى للأنســــان، وأن هذه الخبرة وهذا التراث ينبغى الحفاظ عليهما ونقلهما من جيل الى جيل،وتمكن المربين والمفكرين عبر الأجيال من تقســــيم هذه الخبرة الأنسانية والمعرفة التى ثبُت فائدتها عبر العصور والأزمنةالى أقسام وتنظيمات تتمشــى مع المنطق فى مجالات تضم الخبرات ذات الصلة ببعضــها وبحيث تكون مرتبة ترتيباً منطقياً ومنظماً يسهل تدريسه للنشء وأسموها بالمواد الدراســية (Subject) .وأعتمد منهج المادة على الكتاب ومؤلفه والمعلم بعمل ما يسمى  psychologies      أى المعالجة الســــيكلوجية للمحتوى ليتمكن الدارس من تعلمها بفاعلية، ويقاس نجاح الكتاب والمعلم بأتقان الدارسـين لهذه الأنظمة المنطقية، وكذا قدرتهم على توظيف تلك الخبرات والمعارف فى تفســـيرهم للحاضر والمستقبل.

 

 

وعلينا أن نعرض باختصار لوجهات نظر المدارس التربوية تجاه المواد الدراسية التى ينبغى أن يتضمنها المنهج....... فنجد أن الأغريق منذ القدم  قد حددوا المواد الرئيسة التى ينبغى تعليمها للنشء بسبع مواد قسموها على النحو التالى :

ثلاثيات   Tritium

 

وتضم

النحو،البلاغة،المنطق             

 

رباعيات  Quadrivium

 

وتضم  الحساب،الهندسة،الفلك،الموسيقى

 

وبتتابع العصور أضيفت سبعة مواد آخــــــــــــرى فضمت الى الثلاثيات الأدب،والتاريخ،كــــــــما ضمت الى       الرباعيات الجبر،وحساب المثلثات،الجغرافيا،النبات،

الحيوان،الفيزياء،والكيمياء.

وظلت المواد الدراسية وتشعباتها فى تزايد حتى يومنا هذا فصارت بالمئات

 

 

فلسفات التربية التى تعتبر المنهج مجموعة من المواد الدراســـــــية

 

 

تنوعت تلك الفلسفات التربوية وإختلفت فى تقديرها للأهمية النسبية للمواد الدراسية ودورها فى تحقيق أهداف التربية فبرزت وجهات نظر متباينة تجاه المنهج نعرض لها فى السطور التالية:

أولاً:ـ

المنهج فى فلســــــفة الأصول الدائمة

Perennial   Philosophy  

هى إحدى فلسفات التربية فى القرن العشرين،حيث يعتقدون بإن الكون يتضمن حقائق ومعارف لا تتعرض للتغيير بالتطور الثقافى وأن هذه الحقائق والمعارف دائمة وعامة وينبغى لها أن تكون جوهر ولب التربية ،حتى أن الدراسات المهنية يجب أن يسبقها إتقان تلك الدراسات الدائمة.

وهدف التربية من وجهة نظرهم تنمية العقل،ولتحقيق ذلك يجب دراسة مواد معينة، ومن أبرز دعاة هذه الفلسفة Robert  Hutchins

وكان يؤمن بأن المنهج ينبغى أن يشمل على دراسة مواد النحو والقراءة والبلاغة والمنطق والرياضيات

(للمرحلتين الأبتدائية والثانوية) والكتب العظيمة الخالدة   

 (بدايةً من المرحلة الثانوية)

ويؤكد على أن دراسة قواعد النحو مثلاً تنظم العقل بينمادراسة الرياضيات تنمىقدرات التفكير السليم.

 

 

وأصحاب مذهب الأصول الدائمة يؤمنون بنظرية التدريب الشـكلى           Formal Discipline

ويعللون نظرتهم بأن العقل يتكــــــون من قدرات عامـــــة أو ملكات  متميزة مثل الذاكرة والأرادة ويمكن تنميتها بالتدريب المناســــــب وفقاً لتلك النظرية، فالنمو العقلى الأقصـــــى يمكن تحقيقه بدراسة مواد مناسبة.

وعلى ذلك فأنهم يعتقدون فى أن الشخص المدرب بهذا الأســـلوب  يكون قادراً فيما بعد على التعامل مع المواقف والمواد الدراسية الأخرى،ذلك لأن ما أكتســــــــبه ونماه من قدرات عامة نتيجة التدريب ينتقل أثره تلقائياً الى مواقف أخرى.

ويعد.....William Torrey Harris                

مــــــــــــن أقوى الدعاة لهذه النظرية فى أمريكا

وبصفة عامــــة فأصحاب مذهب الأصول الدائمة يرفضون الأخذ بعين الأعتبار لحاجات المتعلـم أو أية معالجات للمشــــــكلات المعاصرة فى المنهج لأعتباره مؤقتاً ويشـــــــغل المدرسة عن الغرض الرئيس وهو تنمية العقل.

 

تابعونا فمازال للحديث بقية بمشيئة الله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المصدر: محمد فخر الدين
  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 136 مشاهدة
نشرت فى 26 مارس 2012 بواسطة mybox70

ساحة النقاش

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

10,280

محمد فخر الدين عبد الخالق

mybox70
»

نحن نزرع الشوك ...........؟

أجل.. نحن نزرع الأشواك .. حينما نجادل ، ودون أن ندرى تمر أعمارنا القصـيرة غير تاركين ثمة أثر يزكى ســــــيرتنا الأرضية ، وفى ســـــكرة الحياة الدنيا يضيع كل جهد هباءً منثوراً...