السلام عليكم ورحمة .. 

على بركة الله وبسمه نبدا معكم فقرة لقاء العمالقه مع الضيف الفاضل الاستاذ حميد يعقوبي 

👑السؤال الأول👑

بالتأكيد شاعرنا الكبير غني عن التعريف ولكن نود انا والساده المتابعين معنا المعرفة اكثر من هو شاعرنا الكبير   ؟

الجواب الأول *حميد يعقوبي  ..من مواليد مدينة القنيطرة بالمغرب  ..أستاذ اللغة العربية   .حاصل على شهادة الباكلوريا علوم تجريبية ..شاعر عصامي  له عدة منشورات أدبية متنوعة خصوصا الشعرية منها بعدة مجلات ورقية وإلكترونية وعلى صفحات التواصل الإجتماعي .. وعضو اللجنة الإعلامية لمجلس الكتاب والأدباء العرب..عضو جمعة أقلام طنجة .عضو مجلس كتاب وأدباء  ومثقفي العرب .عضو رابطة الأقلام العربية .كتزوج وأب لولد وبنت ..

السؤال الثاني 

لو تطرقنا إلى بدايتك الفعلية في مجال الشعر والادب .. ماذا يقول عنها أديبنا الكبير ؟  

الجواب 

* عرفت الكتابة الشعرية وعمري سبعة عشر سنة اكتشفتها بالصدفة وأنا أحاول كتابة بعض الأغاني لمجموعة موسيقية كنت عضوا بها وهي مجموعة الشهاب للموسيقى والرقص التعبيري ..ثم توقفت عدة سنوات للتفرغ للعائلة والعمل أكثر ..وعدت للكتابة بعد أكثر من عشرين سنة لكن برؤية  أدبية أخرى .لتكون العودة إرهاصات الكتابة فقط لكن الكتابة الفعلية كانت قبل 5 سنوات فقط .

السؤال الثالث 

كيف نصقل القلم ليبقى راسخا على قواعد ادبيه ثابته ومن أي منطلق يبدأ الكاتب المبتدئ ؟؟

الجواب 

* البدايات تأتي عبر مدخل عشق القراءة  الذي يمس المشاعر للمتلقي .. والتأثر  الوجداني  للقارئ  ،وهذا قد يحرك فيه رغبة التقليد  والمحاكاة والتشبع بطريقة الشعراء الكبار .. ولابد من توافر الموهبة  التي يمكن صقلها  عبر القراءات العديدة والكثيرة ووعرض المنتوج الأدبي للمبتدئ على المتمرسين في الميدان والاستفادة من خبراتهم . 

السؤال الرابع 

ما هي أهم الركائز التي يمكنك كشاعر مقتدر الاعتماد عليها في صياغة أسلوبك الشعري؟ 

الجواب 

*أولا استحضار الفكرة الساسية للموضوع  أو الأحداث التي تثير المشاعر وتستفز القلم للبوح .وهنا تأتي  دعامات الخيال وتركيب الصور الشعرية عبر ضبط شديد للغة التعبيرية الشعرية التي ترتفع لمقام الشعر بعيدا عن التقريرية والتعبير المباشر ..من جهتي أعتمد على الأسلوب البسيط السهل الممتنع والبعيد عن الكلمات القديمة الثقيلة ..اللغة البسيطة عندي تساعدني على صياغة الصور الشعرية بكل يسر . كم أني لا أستحضر شاعرا أو قصائد بذهني حتى لا أقع في التقليد أو التكرار . المهم أن اللغة الشاعرة هي التي تصنع الشعر .

السؤال الخامس 

بعد عودة زمن الإرهاب والفكر التكفيري وتحكم حضارات التسلط والمال والسلطة المتوحشة. ما الذي تُراه ينفع الادب والشعر والخواطر مع هذا الفكر الظلامي كي نحمي اجيالنا. ؟.  

الجواب 

*الفكر التكفيري والظلامي آفة أتت على الأخضر واليابس في حياة المواطن العربي فما بالك في الأدب الذي يجب أن يبقى ملازما للعدل ونصرة الحق ..يجب أن يلعب دورا تنويريا  ولا يواجه العنف بالعنف ، لأن ذلك سيحدث صداما ثويا قد يعيدنا للعصور الجاهلية .. فالمشكلة عميقة و جذرية وتكمن في من يقبعون في الكهوف،و في عصرٍ غير عصرنا،و لا يقرءون غير الكتب العتيقة الصفراء و يعيشون فيها و بها! ،ولك أن تسميهم _غير ملومٍ و لا مذمومٍ _ فصيلاً ذاتي الإقصاء بطبيعته،و بحكم تكوينه، ،فديدنه إقصاء جميع الفصائل عنه و إقصاء نفسه عنها،و هذا هو لبابه الفكري الذي قامت عليه أيدلوجيته بالأصل .

السؤال السادس 

هل برأيكم الأدب والرواية والشعر وكل الفنون يمكنها أن تصنع السلام ..بعد محاولة تدمير الرسالات ، وعودة الاستعمار باسم الربيع المزيف ؟ 

الجواب 

التاريخ وحده لا يصنع الشعر ، وإن كان الشعر يسند التاريخ .. فالماضي والحاضر بؤرة الزمن الآني والآتي ...ولذلك فإن كل ألوان التعبير الشفهي والكتابي لكل أصناف  الأدب تتحمل النسؤولية نحو صناعة السلام ..ما دامت تمس جوهر الإنسان ألا وهو فكره خصوصا ... وما حدث باسم الربيع العربي قد سبقه تدمير سري  للفكر العربي من طرف الحركات الصهيونية خصوصا .. والتي شوهت صور الإسلام ودعت إلى التحرر المطلق باسم فك  قيود الأسلاف والتخلص من حبال الأعراف .. ولذلك نلاحظ أن الاستعمار يحارب ويقتل حامل القلم ولا يهتم  كثيرا بحامل السلاح ....

السؤال السابع 

أين أنتم من هذا الانتماء في مسألة الشعر: التفعيلة، والفصحى منه والعامي ، وإلى أي مناخ تنتمي؟ 

الجواب 

أعشق قراءة الشعر العامي كثيرا وكأنه أقرب لوجداننا وعاناة البسطاء من الناس ..فهو يعتمد لغة الشعب والدراويش ..التفعيلة ضرورة حتمية لخلق لغة شعرية ذات موسيقى تنهض  بالقول إلى مصاف القصيدة الشعرية .. ولكني ميال بصفة مطلقة للفصحى والشعر النثري مرة والحر مرة ذاك حسب طقوس الكتابة وظروف كتابتها النفسية والوجدانية .

السؤال الثامن 

هل الشعر في زمنه الربيعي أم في زمن اليباس ؟!.وما هي كيفية إنقاذ المسيرة الشعرية والأدبية وإنعاشها، أو تطويرهامن وجهة نظر حضرتك ؟ 

الجواب

لن أقول إنه في زمنه الربيعي ولن اول إنه في سباته الشتوي ...هناك حركات شعرية تحاول الاستيقاظ ومحاولة ركوب أمواج الإبداع والوصول إلى شاطئ أسلافنا من الشعراء العصر الأول  للشعر والمعاصر ، محاولات تظهر هنا وهناك ولكنه لا تستمر  عند أكثر المحاولين ...ولا ننكر وجود أقلام أثبت وجودها الأدبي في الابداع ومستمرة بكل ثبات ..هناك الكلتقيات الأدبية والديوانية والمسابقات الشعرية الكبرى التي تحاول إنقاذ المسيرة الشعرية  وإنعاشها ،بطرقها المادية التي لا يمكنها أن تصنع الشعار ولا الشعر والرواية والشعر العامي والقصة ...فتلك تبقى من اختصاص الكاتب نفسه .. 

لسؤال التاسع 

ما رأيك بالمنتديات الشعرية الإلكترونية المنتشرة كالنار في الهشيم عبر وسائل التواصل؟ 

الجواب 

أعود لنفس الفكرة لأني أجبت عنها في السؤال السابق ..إن المنتديات الشعرية الواقعية تلعب دورا مهما في دعم الحركة الأدبية عموما والشعر خصوصا ..لكن الإلكترونية منها تبقى غير واقعية العمل والنقد والتصنيف وبالتالي التقييم ..فكل المسؤولين عنها لا علاقة لهم بالأدب أو بالأحرى  النقد الأدبي الذي يعتبر المواكب الهام لمراقبة ودعم وتصحيح المسار للكاتب ..  أقولها بصدق أن من يسهرون عليها يعملون بمزاجهم الخاص وبتمييز وتفضيل وميل لاسم دون آخر ..بمعنى المحسوبية والمحاباة والمجاملة ..شخصيا لا أشارك فيها لهذه الأسباب ..وأسباب في الواقع ومباشرة مررت بها .. 

السؤال العاشر 

إن الشعر المحكي والزجل يصبان في نهر واحد.. -ما خصائص كل منهما تسهيلا للباحث...والعارف. وكاتب الشعر المحكي والمنثور والعامودي ؟. ..-وما القاسم المشترك بينهما؟ 

الجواب 

إالشعر المحكي  جزء لا يمكننا تجاهله في الأدب العربي ، وأن  تكتب الشعر المحكي يعني أنك روح عارية تهيم على أديم الأرض كالضباب تلملم ذكريات التراب وترسمها جدارية للغة في وجدان الإنسان. هو الزجل أو الشعر الشعبي كما يحلو للبعض تسميته ... وقد حافظ على عفويته وبراءته رغم انعتاقه من الكلام المباشر والغوص في أعماق الأسئلة الكبيرة في الحياة. . يستند إلى التلقائية البسيطة في استخدام المفردات اليومية إلى القدرة السحرية في خلق المعنى الجديد وكل ما بينهما من خيال جامح وصورة بكر وجمال أخّاذ.وقد كان له دور في نقل الرسائل المشفرة ضد الاستعمار ..كما لع دور في الجانب الترفيهي من خلال مس الواقع المعيشي ...في حين أن الشعر العمودي فله قواعده وبحوره المعروفة ..والتي تحرر من الشعر المحكي ..

سؤال للضيف الكريم 

اخي حميد في ظل ما تعرفه الساحة الفيسبوكية و خاصة المغربية منها .. كيف يمكن ان نواجه بعض الاقلام المسلطة على رقاب المبتدئين و محاربة كل مجدد خاصة اذا كان من خارج دائرتهم ؟

و انت ادرى بما اقصده 

يزيد علوي اسماعيل 

الجواب 

هذه آفة الابداع اليوم ..بعض النقاد وللأسف يحابون الكاتب وأخص بالذكر الكاتبة يجاملون ولا ينطقون بالحقيقة هؤلاء هم من أفسدو الساحة الأدبية تراهم يرفعون من شأن شاعر وهو لا يستحق ويغفلون من يستحق وأنا أول من يعاني من هذخ الظاهرة أخي يزيد 

حميد يعقوبي سؤال خاص بي ..  

لكل قلم حكاية ... ما هي حكاية قلمك 

صبرا يا ال محمد 

صبرا يا ال محمد سؤال خاص بي .. 

لكل قلم حكاية ... ما هي حكاية قلمك

حكاية قلمي حكاية ضياع قديم ضياح في الحياة وضياع في الحب .. تجارب العمر السابقة علمتني أن أبحث عن مخرج لصمتي فوجدت في الكتابة الجرأة التي أفتقدها عم البوح العاطفي فأنا يغلب علي الخجل ولربما الثقة الناقصة في النفس 

اليوم تغلبت الكثير من المصاعب وتركت لقلمي قرصة التعبير والجرأة أحيانا 

حميد يعقوبي 

هل هناك شيء كنت تتمنى ان تكتبه ولم تفعل .. صبرا يا ال محمد 

الشيء الوحيد الذي عجزت عن الكتابة فيه هو قصيدة العمر عن والدتي  لم أجد القوة واللغة الكافية لأجل ذلك 

سيدي الكريم حميد يعقوبي 

هناك مثل شعبي مشهور 

يقول فرخ البط عوام 

هل يوجد أبناء لديك لديهم نفس الموهبة 

مع حبي وتقديري .. تاج الدين العلبي 

والله هما بعيدين كل البعد عن مسيرتي الشعرية ..بل يتهمونني بالمجنون والمضيع للوقت ...ههه

شاعرنا الكبير حميد يعقوبي 

هل لديك شعار بالحياة تستمد منه 

الوحي الفكري والشعري .. تاج الدين العلبي 

شعار هو المحبة والسلام وتسخير حروفي لنشر الحب الذي افتقدنا معانيه الإنسانية

أستاذي الكبير والشاعر المتألق 

صاحب البصمة الراسخة بالمجتمع 

ماهي دوافع الكتابة لديك 

وماهي الأجواء المناسبة للكتابة

مع كل احترامي وتقديري 

تاج الدين العلبي 

دوافع الكتابة هي نفسية أكثر الكتابة هي المتنفس الذي يخلق لي التوازن النفسي  الخاص كثيرة هي الأمور التي لا نستطيع النطق بها فنلجأ لسلاح القلم ..دوافع أخرى أن أترك بصمة في المجتمع الذي أنتمي إليه العربي والمحلي ...والشاعر يجب أن يلعب دورا تنويريا في محيطه ...وأجواء الكتابة عندي تشترط الهدوء والوحدة وأجدها في البحر أو الغابة والمنتزهات أو غرفتي الخاصة  

سيدي الكريم 

حميد يعقوبي 

أغلب الدول العربية تمر هذه الأيام 

بأزمة مالية 

والفقر انتشر بين الناس بشكل كبير ومفاجئ 

وبدأت الأجيال الجديدة بالابتعاد عن العلم والكتابة والقلم 

هل لديك نصيحة للجيل الصاعد 

بوقت الفقر هذه الأيام .. تاج الدين العلبي 

صدقت أخي بالفعل الجانب الاقتصادي له دور مهم في الحركة الأدبية الأجيال الحالية رقها الأنترنيت ومواقع التواصل التي صرفتها عن القراءة والكتابة 

سيدي الكريم حميد يعقوبي 

هل وسائل التواصل الحديثة 

هي نعمة تعد للمجتمع والجيل الجديد 

أم هي نقمة حضرت إلينا لتغير بعض العادات والتقاليد والجيل القادم 

مع شكري وتقديري تاج الدين العلبي 

والله كلها نعمة قربت البعيد وفتحت مجالا أوسع وأسرع لاكتساب المعرفة وهو ما كنا نفتقده قبل الثورة الحديثة الإلكترونية ..لكن المشكل فينا نحن ..هناك من أساء استعمالها 

ختاما لا يسعنا الا الشكر لهذا الحضور المبارك ... 

شكرا من القلب للضيف الكريم الاستاذ حميد يعقوبي  تحية ملؤها الود والتقدير والاحترام لهذا الحضور العطر .. 

تحية طيبة لاستاذنا الغائب الحاضر المحاور الفذ منصور رسلان  واتمنى ان اكون قد وفقت في الحوار والتقديم  لغيابه المعذور عنه .. 

شكرا من القلب لكم جميعا اتمنى للجميع ليله سعيدة هادئة .. 

تصبحون على خير