مساء الحروف المطرة...برونق الروعة تنتشي 

أهلا بكم شعراء و شواعر مملكتنا الرائعة في فقرة اخرى من فقرات مجهرنا العتيد...لنرحب جميعا بضيف امسيتنا الشاعر المغربي عمر بنحيدي فليتفضل مشكورا لمنصة المجهر رفقة رائعته ..الجرم المنبوذ..
الف مرحبا بكل الحضور حللتم اهلا و نزلتم سهلا
 أولا اسمحوا لي ان أتقدم بشكري وامتناني لجميع الاخوة والزملاء في مجلة مملكة روائع الشعر والأدب لهذه الإستضافة الكريمة و أخص بالذكرالأستاد منصور أرسلان و الأستاذة حليمة سميدة دون ان أنسى الأستاذة ربيعة الزيات التي أكن لها احتراما خاصا .وأجدد ترحيبي بكل محبي هذه لمجلة وأتمنى ان أكون خفيفا على قلوب الجميع وشكرا.
Ahlam Samida:::بكل انتشاء حط المجهر رحاله بين حروف أدبية رائعة لشاعر مغربي متألق..إنه الأديب و الشاعر 👑عمر بنحيدي👑...لو تفضلتم شاعرنا نود التعرف على شخصكم في كلمات 🍃إدارةعمر بنحيدي بنحيدي عمرمن المملكة المغربية
استاد الادب الفرنسي بالسلك2 الثانوي التأهيلي 
حاصل على اجازتين الاولى تخصص علم الاجتماع 1982 يكلية الاداب والعلوم الانسانية-جامعة محمد الخامس بالرباط
الاجازة الثانية ادب فرنسي 1999 .. .. .. ..ابن امسيك سيدي عثمان جامعة الحسن 2 الدار البيضاء
أزعم أني شاعر وزجال ولي بعض المحاولات في القصة القصيرة 
ة السؤال 2 ::::
تختلف مشارب الأجناس الأدبية ، لو تكرمتم شاعرنا في أي جنس ادبي ينضوي نصنا ضيف المجهر ؟؟؟؟
عمر بنحيدي -النص نثر مسجوع 
وهذا تعريف بسيط للسجع
السجع هو أحد الفنون البديعية اللفظية التي تميّزت بها اللغة العربية، وهو فنّ من فنون القول، كان منتشرا في الخطب والمقامات ،كمقامات بديع الزمان الهمداني وفي القرآن الكريم.
والقصيدة (الجرم المنبوذ ) في نظري تنتمي للسجع المتوازي لاتفاق الاشطر على قافية واحدة
عمر بنحيدي خيانة حبيب لحبيبته 
الافكار الثانوية
1-البيتان الاولان بهما موقف ايجابي للفتاة /هناك ورود / التمني
2-ابتداء من البيت ال3 نصل عتبة الاحساس بالمرارة المتزايد صعودا الى ان نصل الاكتواء أي النار تشتعل في قلب الفتاة لماذا؟ الجواب في البيت الموالي
3-البيت 7 هو البيت الركن في القصيدة
وهبته نفسها دون قيود
الهبة الناتجة عن ثقة عمياء +دون قيود-*
8*9 البيتان 8 هو يستمتع
9 وهي تحترق
10 الوأد=مفردة تعود للقديم لما كانت الانثى لا حق لها حتى في الحياة.
اليوم لا حق لها في في الحب وان هي تجرأت عليه فمالها الاحباط وقتل احساسها الطبيعي
11-كلامه صار بخارا تلاشى في الفضاء وعشقها دفن في الاخدود
12 لكنها لم تيأس من أنه سيعود
انعدام الياس = موقف ايجابي عند الفتاة
13رغم انعدام احساسه الايجابي +قلبه مسدود+
14-اطمئنانها و ثقتها بعودته ومدى جودها وتسامحها
15-في نظري الجرم المنبوذ هنا يتضح اكثر فقد زرع البذرة وتراجع وخان 
16-كونه تراجع وخان هذا دليل على الجرم والمجرم يجب ان يحاسب على جرمه
البيت الاخير لا يمكن لهذا المجرم التنصل من جريمته لوجود الشواهد و اليوم هناك وسائل اتبات علمية لاتبات النسب .
ادن المحاسبة والاعتراف بالبنوة وهنا بالنسية للفتاة ايمان بوجود قانون لمحاسبة كل من تبث في حقه الجرم..فالقانون فوق الجميع .
كل بيت به فكرة لكن يمكن تجميعها كالتالي
ايجابية المراة وصدقها وتمتعها بخصال جد ايجابية
بعض الذكور ( لا أسميهم رجالا) حتى لا اعمم لا يرون في المراة سوى وسيلة لاشباع الرغبات و رميها كما ترمى السلع المستهلكة
السؤال 4+ لماذا هو جرم منبوذ؟
اصلا كل الجرائم منبوذة هذا شيء بديهي .لكن هناك جرائم اكثر خطورة من بينها التغرير بقاصر وبالتالي السبب في حملها وولادة طفل / انسان برىء.لا مستقبل له غير الشارع مما سيجعله حاقدا على بلده و أهله .و انتم تعرفون ما يمكن ان يقع اذا كان ابن البلد لا يحب بلده وناسه. 
فهذه الجريمة لن تقف عند الفتاة المغرر بها 
لهذا يجب نبذ مثل هذه الجرائم

Ahlam Samida السؤال 4 :::::
نعلم شاعرنا أن كل الظواهر الإجرامية غير ذات مصداقية داخل المجتمعات ، فلماذا تم تخصيص الجرم المذكور في النص بنعث **المنبوذ ** ؟؟؟
عمر بنحيدي لماذا هو جرم منبوذ؟
اصلا كل الجرائم منبوذة هذا شيء بديهي .لكن هناك جرائم اكثر خطورة من بينها التغرير بقاصر وبالتالي السبب في حملها وولادة طفل / انسان برىء.لا مستقبل له غير الشارع مما سيجعله حاقدا على بلده و أهله .و انتم تعرفون ما يمكن ان يقع اذا كان ابن البلد لا يحب بلده وناسه. 
فهذه الجريمة لن تقف عند الفتاة المغرر بها 
لهذا يجب نبذ مثل هذه الجرائم


Ahlam Samida السؤال 5 :::
سيدي الشاعر ..من خلال التمعن في المعنى العام و الخاص للنص و من خلال تجولنا في حروفكم و اعمالكم لاحظنا أنكم ترصدون الظواهر الإجتماعية بكثرة ...هل نحن أخطأنا الطرح ؟؟؟؟
عمر بنحيدي السؤال 5+املاحظتكم في محلها فكما قلت في التعريف انا خريج شعبة علم الاجتماع وقد درسني تركوا بصمتهم في أجيال عدة على مستوى العالم العربي وأخص بالذكر الدكتور محمد كسوس رحمه الله و الأستاذة فاطمة المرنيسي رحمها الله .لهذا لي قصا ذات طابع اجتماعي على الخادمة .رجال النظافة. الفقراء كقصيدة زفرة خياط .عن البنائين الخ

Ahlam Samida السؤال 6 ::::
لا حظنا أديبنا تكرار حرف الواو مما يعطي طابعا تراتبيا للصور و كأننا هنا في مجال توظيف القصة ..هل قصدتم ذلك أديبنا ؟؟؟؟
عمر بنحيدي السؤال6+ القص بالفعل سؤال في محله ..احب قراءة القصص وكتابتها نثرا واغلب قصائدي عبارة عن قصص.
وانا احقق بهدا هدفين ظاهرين الاول تسلية القارئ بحكاية مثيرة
الثاني ايصال رسالة الى القارئ وجعله يفكر في الاسباب في الظاهرة نفسها ولم لا في الحلول .على الاقل الاعتراف بوجودها.
وفي هده القصيدة الاحداث تنمو من بيت الى اخر.وهناك الازمنة الثلاتة حاضرة اولا هناك الحدث المعلم ياتي بعده الزمن الحاضر ونلمسه في الابيات السابقة
..... (لليوم المشهود)+(وهبته نفسها دون + نلمس في هذه الابيات ايجابية الفتاة.هذه الايجابية تبدا في ترك المكان للالم والاحتراق بسبب الإيهام بالفردوس او السعادة +المفقودة+ربما نفهمها على ان الفتاة فقيرة وبالتالي فهي تفتقد عناصر العيش الضرورية اضافة الى استغلال ظروفها وهذا في حد ذاته جريمة
وتركها...+ ايغال و غوص في الماضي وهذا فلاش باك او الرجوع الى الوراء
في البيت 3ما قبل الاخيرنجد ++س++سيعترف..احد حروف التسويف السين
ثم الافعال مصرفة في المضارع وهدا استشراف للمستقبل
وهو استشراف ايجابي لصالح الضحية التي نتعاطف معها.


Ahlam Samida السؤال 7 ::::
سيدي الشاعر اعتمدتم حرف الدال كقافية و نعلم انه حرف جهري على مستوى الصوتيات ...هل هذا يدل على صرختكم المدوية ضد الطابوهات المسكوت عنها داخل المجتمعات ؟؟؟؟
عمر بنحيدي السؤال 7+نعم هذه طابوهات لا يتحدث عنها الجميع .فمثل هذه الظواهر الاجتماعية كثيرة لكن يغض عنها الطرف لانها لا تثير اغلب القراء ولكن في رايى هو اثارة مثل هده المواضيع للتحسيس بخطورتها.
ومن واجب المواطن الغيور على بلده ان يشرح+بتضعيف الراء+هذه الظواهر ولفت الانتباه اليها لمحاصرتها.

Ahlam Samida السؤال 8 ::::
سيدي الشاعر ، طغى على النص بعض المصطلحات الدينية ...شاهد و مشهود..الفردوس و الحطب ....هل يمكن اعتباره تناص ما بين النص القرآني و النص النثري لديكم شاعرنا ؟؟؟؟
عمر بنحيدي ++وجود مصطلحات دينيةبالنص هل هناك تناص؟
شيء طبيعي ان نجد مثل هذه المصطلحات القرانية بالنص 
اولا انا مسلم. تقريبا كل يوم بعد صلاة الفجر اتلو حزبا من القران الكريم.
ثانيا هذا الجرم المنبوذ له جانب ديني فهناك زنى وهناك طفل سيولد سفاحا أي غير شرعي.و الجميع يعرف عقوبة الزاني و هي الرجم .فهذه الجريمة ذات أوجه و أبعاد متعددة:إجتماعي نفسي ديني الخ
 السؤال 9 ::::
بالنظر للصدق العاطفي و الفني ، أبدعتم شاعرنا في رصد التجربة بتفاعل و تجاوب تحركت له المشاعر ...ما الذي ساعدكم على نقل التجربة حية و صادقة ؟؟؟؟
عمر بنحيدي 9+ الذي ساعدني على رصد تجربة صادقة وحية هو ما نعيشه في الحياة اليومية وحادثة الاغتصاب داخل الحافلة مثال حي . فلا بد من التفاعل مع هذه الظواهر. صحيح اننا نحب ان نسبح بخيالنا على اجنحة الرومانسية ولكن الواقع دائما يشدنا اليه فلابد من تنقيته لضمان استمرارنا عبر الاجيال القادمة.عمر بنحيدي ماالفائدة ممن يزعم أنه مثقف وهو غير مبال بما يحدث حوله. فلا وجود في نظري لما يسمى الفن من اجل الفن. الفن يجب أن يكون في خدمة الإنسان وقضاياه

Ahlam Samida السؤال 10:::::::
من اهم شروط السجع ان تكون المفردات المستخدمة مألوفة للقارئ ..خفيفة على السمع..و ان تكون خادمة للمعاني تابعة لها و ليس المعاني التي تتبع الألفاظ...هذا ما لاحظناه في نصنا قيد المجهر ...كيف توفقتم في ذلك شاعرنا ؟؟؟؟؟
عمر بنحيدي 10+وجود هده الالفاظ الخفيفة في السجع هي اولا لخدمة المعنى المراد إيصاله الى المتلقي وهذا راجع الى الممارسة فقط وليست هناك اية وصفة سحرية بل اكثر من هذا احيانا اللفظ هو من يفرض نفسه علي وليس العكس بحيث ان القصيدة تكتبني فكم مرة افكر في موضوع ما واعمل على نسج نص حوله واذا بكلمة واحدة ينقلب الوضع فاكتشف موضوعا لم افكر فيه من قبل 
فالكتابة في نظري فعل يعتمد على معينين 
المعين الأول: تجارب الحياة التي نعاني فيها او نفرح وتترسخ في اللاوعي معتقدين نسيانها لكنها ما ان تجد الفرصة حتى تخرج للوجود
المعين الثاني هو القراءة فلا بد من الاطلاع على ما كتبه السابقون. فلا العلم ولا الفن يمكن ان ينطلق من الصفر كل مرة. يجب أخذ المشعل والسير به قدما. وأذكر أن أول كلمة نزلت على الرسول عليه السلام هي**إقرأ**
أضيف إلى هذين المعينين رافدين أساسيين وهما:
++ شيء من الموهبة 
++ الممارسة الفعلية للكتابة وبه سيتم صقل الموهبة
Ahlam Samida و كما رحبنا بكم سادتي شعراء مملكتنا الحبيبة ..دقت عقارب الساعة لتأذن بنهاية هذه الأمسية الرائعة و التي عطرتموها بطيب الحضور رفقة اديبنا المفخرة الشاعر و القصاص المغربي عمر بنحيدي ..و الذي كان ملكا بمعنى الكلمة ..و كنتم نجوما انرتم امسيته بارككم الله ...شكرا لرئيس مجلس الإدارة الأديب الملك منصور رسلان الساهر على هذا المنبر الرائع و لكل الطاقم الإداري روعة الحضور شكرا لكل المتتبعين الشامخين على مستوى الحرف و الوزن بارككم الله و الى فقرة أخرى من فقرات المجهر مع قصيدة أخرى و ملك آخر ... تصبحوووون على اشراقة و تميز
عمر بنحيدي أشكر جميع المشرفين على هذه الحلقة وعلى الضيوف الكرام الدين شرفونا بحضورهم الطيب وتعليقاتهم العطرة وأتمنى أن أكون قد أفدتهم بشيء ما.
وأعتذر عن الارتباك الذي وقع في البداية و شكرا.