Maged Al-Hodhod بسم الله الرحمن ا لرحيم
مرحبا باخواتي واخواني أعضاء مجلتنا الموقره والساده الأعضاء المبدعين والسد الفاضل رئيس مجلس الإداره الموقر اخي وحبيبي الأديب الكبير منصور رسلان متمنيا سهره مبدعة تروق للجميع اجمل الاماني وأطيب التهاني اخوتي
مرحبا باخواتي واخواني أعضاء مجلتنا الموقره والساده الأعضاء المبدعين والسد الفاضل رئيس مجلس الإداره الموقر اخي وحبيبي الأديب الكبير منصور رسلان متمنيا سهره مبدعة تروق للجميع اجمل الاماني وأطيب التهاني اخوتي
----------------------------------------------------------
منصور رسلان بالتأكيد الشاعر والاديب الكبير غني عن التعريف
ولاكن نود انا والساده المتابعين معنا معرفة اكثر
من هو الاديب الشاعر الكبير امير الاحساس الراقي دكتور\ ماجد الهدهد
ولاكن نود انا والساده المتابعين معنا معرفة اكثر
من هو الاديب الشاعر الكبير امير الاحساس الراقي دكتور\ ماجد الهدهد
------------------------------------------------------------
 ماجد الهدهد

مواليد ...قرية اسطنها منوفيه
ض1963
بكالوريوس تربيه لغه عربيه
ليسانس آداب فلسفه
دراسة عليا في الأدب العربي والفلسفه
عضو اتحاد الكتاب العرب
رىس نادي أدب بنها 
وعضو في كثير من الجماعة الادبيه والفكرية في مصر 
والعالم العربي
مواليد ...قرية اسطنها منوفيه
ض1963
بكالوريوس تربيه لغه عربيه
ليسانس آداب فلسفه
دراسة عليا في الأدب العربي والفلسفه
عضو اتحاد الكتاب العرب
رىس نادي أدب بنها 
وعضو في كثير من الجماعة الادبيه والفكرية في مصر 
والعالم العربي
-------------------------------------
 باعتبارك شاعر متألق في فنون الابداع ما اللون الشعري الذي يطبع كتاباتك؟
------------------------------------------
عتقد ان ألوان الشعر التي تناسب كتاباتي الشعر الحر ولكن أحيانا تفرض عليظروفالكتابه مثل الشعر العمودي أو النثر تاو العاميه حسب الحاله الشعريه التي تسيطر علي
-----------------------------------------
 للنقد اسس وقواعد تحدد اطراف الموهبة ما هي تلك الاسس من وجه نظرك ناقدنا الكبير؟
--------------------------------------
Maged Al-Hodhod سؤال وجيه ومهم اخي رسلان
النقد البناء هو خط موازي للإبداع
ويعتبرابداع موازي لان من شأنه الارتقاء بالنص
ومن أهم بنوده
1...اللغه والإملاء والنحو
2....التصوير والبديع العربي
3...بالعلوم الأهلي
4....الفكره التي يدور حولها النص
5...تصنيف النص الأدبي من حيث البناء والسرد
6....دافعيه وتأثر النص بالنصوص الأخرى
7 ....الخصوصيه والهموم 
8...مدي تواصله مع المجتمع والبئه 
الناقد مثل المبدع لايجلس في برج عاجي ويتأثر بمشاكل وطنه ومجتمعه
وفي أوربا الآن ضاع مصطلح النقد وعادوا إلى القراءات المفتوحه
وهذا نمط نقدي
النقد البناء هو خط موازي للإبداع
ويعتبرابداع موازي لان من شأنه الارتقاء بالنص
ومن أهم بنوده
1...اللغه والإملاء والنحو
2....التصوير والبديع العربي
3...بالعلوم الأهلي
4....الفكره التي يدور حولها النص
5...تصنيف النص الأدبي من حيث البناء والسرد
6....دافعيه وتأثر النص بالنصوص الأخرى
7 ....الخصوصيه والهموم 
8...مدي تواصله مع المجتمع والبئه 
الناقد مثل المبدع لايجلس في برج عاجي ويتأثر بمشاكل وطنه ومجتمعه
وفي أوربا الآن ضاع مصطلح النقد وعادوا إلى القراءات المفتوحه
وهذا نمط نقدي
--------------------------------
 ما هي النظرة الاولى التي تلقيها على النص وما هي العين التي تراي بها العمل ؟
---------------------------------------------
 سؤال متمم للسابق واريب في الطرح
الناقد الحقيقي هو نسر يسقط علي الفريسه ولايخطؤها الص له قراءه اوليه اذا كان متواضع نكتفي بها
اما اذا كان نصا قويا نعيد قراءته أكثر من مرة
1....أولها لغه النص
2.البناء النحوي والصرفي
3...تركيب القالب
اذا كان عمودي ننظر علي الوزن والقوافي
اذا كان حر ننظر على التفاعلي والبخور الخليليه
والفكريه العامه النص ومنطقة الوعى واللاوعي
الناقد الحقيقي هو نسر يسقط علي الفريسه ولايخطؤها الص له قراءه اوليه اذا كان متواضع نكتفي بها
اما اذا كان نصا قويا نعيد قراءته أكثر من مرة
1....أولها لغه النص
2.البناء النحوي والصرفي
3...تركيب القالب
اذا كان عمودي ننظر علي الوزن والقوافي
اذا كان حر ننظر على التفاعلي والبخور الخليليه
والفكريه العامه النص ومنطقة الوعى واللاوعي
-----------------------------------
منصور رسلان ما هي نظرتك لكتابة الشعر هل هي مقيدة ام تحررية؟
---------------------------------------
Maged Al-Hodhod افضل الكتابات الحره اثناء كتابه النص ليكون ابداع طبيعي
لان التقيد يقترب من الحرفيه والصنعه التي تقتل النص احيانا تنصيبه بالتجمد في حريه الكتابه ان تختمر التجربه في كل المعايير بناء ولعه ليخرج نص جيد
لان التقيد يقترب من الحرفيه والصنعه التي تقتل النص احيانا تنصيبه بالتجمد في حريه الكتابه ان تختمر التجربه في كل المعايير بناء ولعه ليخرج نص جيد
-------------------------------------------
منصور رسلان نبداء حوارنا الفعال من فلسطين الاسيرة حيث تم منع الاذان من المسجد الأقصى وتم طرد حتى الأطفال من بيوتهم من قبل الصهاينة . برأيكم هل الأدب والشعر والخطب فقط تعني خلصنا .نستطيع أن نعيد أصحاب الأرض إلى الكنائس والمساجد أو لا بد من ثقافة الردع والدفع والإعداد بما نستطيع إليه سبيلا ولو بعد حين ؟
--------------------------------------------------
Maged Al-Hodhod سؤال وجيه ومبكي في زمن الضياع العربي الذي اصاب الامه كلها
قضيه فلسطين هي أم القضايا ترتب عليها زرع نخاع المستعمر الصهيوني في ظهر الامه العربيه والاسلاميه
.........منع الاذان وطرد الأطفال سمه من سمات الصهاينه في فلسطين
وانت اذا كانوا بذلك سينتهون كانوا مخطيئين
ليست الغيره بقطع المصحف لكن العبره تكون في عقولنا التي تحفظه
اعتقدانه يجب أن تتبع الأتي
1....الأعداد والتجهيز والتفاهمبين الفلسطينيين
2....استخدام كل الوسائل المتاحه
أدب....تعليم الاطفال....والفنون البديله...الاعتماد علي الذات أكثر
الجامع له بدائل متعدده الان في لغه الخطاب
الشعر ...القصه....الروايه...مسرح الشارع.......الموسيقي
مصطفي كامل لم يعتلي منبر المسج ضد الانجليز
قضيه فلسطين هي أم القضايا ترتب عليها زرع نخاع المستعمر الصهيوني في ظهر الامه العربيه والاسلاميه
.........منع الاذان وطرد الأطفال سمه من سمات الصهاينه في فلسطين
وانت اذا كانوا بذلك سينتهون كانوا مخطيئين
ليست الغيره بقطع المصحف لكن العبره تكون في عقولنا التي تحفظه
اعتقدانه يجب أن تتبع الأتي
1....الأعداد والتجهيز والتفاهمبين الفلسطينيين
2....استخدام كل الوسائل المتاحه
أدب....تعليم الاطفال....والفنون البديله...الاعتماد علي الذات أكثر
الجامع له بدائل متعدده الان في لغه الخطاب
الشعر ...القصه....الروايه...مسرح الشارع.......الموسيقي
مصطفي كامل لم يعتلي منبر المسج ضد الانجليز
---------------------------------------
منصور رسلان بعد عودة زمن الإرهاب والفكر التكفيري وتحكم حضارات التسلط والمال والسلطة المتوحشة. ماذا تراه ينفع الادب والشعر والخواطر مع هذا الفكر الظلامي. كي نحمي اجيالنا. ؟.
-------------------------------------------
Maged Al-Hodhod طرح جيد وهام 
اولا نعرف الإرهاب
هو وجه بلاوجه
وروح بلا روح 
لاوطن له ولا دين
هو صنعه المستفيدين وعمل المخربين
.......
تعاني أمتنا العربيه من هذا الإرهاب الذي صنعه الغرب بأ فكارهم واموالهم واسلحتهم ووجدوا الاغبياء الذين ينفذون ذلك بايديهم وضد امتهم
.....
الحلول
1...التربيه الصحيحه النشأ لتدعيم الولاء والنتماء
نبذ العنف
تعديل المناهج
.....
علي مستوي الاباع
رقي الابداع بعيدا عن الحنجريه
بس روح التطور
مواكبه العصر
التمسك بجذورنا العربيه الاصيله
اولا نعرف الإرهاب
هو وجه بلاوجه
وروح بلا روح 
لاوطن له ولا دين
هو صنعه المستفيدين وعمل المخربين
.......
تعاني أمتنا العربيه من هذا الإرهاب الذي صنعه الغرب بأ فكارهم واموالهم واسلحتهم ووجدوا الاغبياء الذين ينفذون ذلك بايديهم وضد امتهم
.....
الحلول
1...التربيه الصحيحه النشأ لتدعيم الولاء والنتماء
نبذ العنف
تعديل المناهج
.....
علي مستوي الاباع
رقي الابداع بعيدا عن الحنجريه
بس روح التطور
مواكبه العصر
التمسك بجذورنا العربيه الاصيله
--------------------------------------------
منصور رسلان هل برأيكم الأدب والرواية والشعر وكل الفنون يمكنه آن يصنع السلام. بعد محاولة تدمير الرسالات .وعودة الاستعمار باسم الربيع المزيف. ؟
------------------------------------------
 يا اخي الفاضل هذه رساله الابداع منذ ولادته
السلام الخير الجمال وكلها من مباحث القيم
وظيفه الابداع الحقيقي في كل زمان ومكان هي بلوغ الرساله والارتقاء بالذات والمجتمع نحو الأفضل سواء شعر او روائع او قصه اومسرح اوسينما
كل هذه الفنون لصالح الإنسان
الثوره الفرنسيه أكلت الأخضر واليابس
خرج فلاسفه يعيدوا بناء الإنسان مره أخري ليعبروا الدوله
جان بول سارتر نادر بالسلام
في مفاهيم الفلسفيه الوجوديه
وحدد مفهوم الحريه
الحريه والمسؤليه أمران متلازمان
وندد أيضا بسيرته فرنسا في الجزائر الشقيق
وحمل الشعب والحكومة تعبئه الخراب وحملهما المسؤليه
والأمثلة كثيره
السلام الخير الجمال وكلها من مباحث القيم
وظيفه الابداع الحقيقي في كل زمان ومكان هي بلوغ الرساله والارتقاء بالذات والمجتمع نحو الأفضل سواء شعر او روائع او قصه اومسرح اوسينما
كل هذه الفنون لصالح الإنسان
الثوره الفرنسيه أكلت الأخضر واليابس
خرج فلاسفه يعيدوا بناء الإنسان مره أخري ليعبروا الدوله
جان بول سارتر نادر بالسلام
في مفاهيم الفلسفيه الوجوديه
وحدد مفهوم الحريه
الحريه والمسؤليه أمران متلازمان
وندد أيضا بسيرته فرنسا في الجزائر الشقيق
وحمل الشعب والحكومة تعبئه الخراب وحملهما المسؤليه
والأمثلة كثيره
-------------------------------------------------
منصور رسلان في زمن ثقافة الجهل وفتاويها الملعونة. . كيف نحمي الطفولة. ؟. -هل بالموعظة ام بالدعاء أم بالوعي الوطني ام بالفكر المقاوم المتوهج.
---------------------------------------------------
 احسنت السؤال
الجهل هو ذلك الوجه الملعون الذي دمر أمه بكاملها
ولايرتدي عباءته الا الجاهلون الذين لايعرفون عن الدين الا القشور وهؤلاء سهل تزويدهم
كيف تكون الحمايه
......
إعداد تربوي لأطفالنا معتدل الفكر والأسلوب
تنميه وطنيه واقعيه علي ارض الواقع
اعاده دور المسرح المدرس بشكل فعال
اعاده دور الاذاعه والصحافه المدرسيه 
اعاده تأهيل المعلم واااخصائ
والأهم من ذلك 
اعاده تأهيل الأم العامله وست البيت
لانها الببنه الأولى فى التربيه
وعمل برامج ثقافيه للطفل في الإعلام العام وتقريب ذاته بالمجتمع
الجهل هو ذلك الوجه الملعون الذي دمر أمه بكاملها
ولايرتدي عباءته الا الجاهلون الذين لايعرفون عن الدين الا القشور وهؤلاء سهل تزويدهم
كيف تكون الحمايه
......
إعداد تربوي لأطفالنا معتدل الفكر والأسلوب
تنميه وطنيه واقعيه علي ارض الواقع
اعاده دور المسرح المدرس بشكل فعال
اعاده دور الاذاعه والصحافه المدرسيه 
اعاده تأهيل المعلم واااخصائ
والأهم من ذلك 
اعاده تأهيل الأم العامله وست البيت
لانها الببنه الأولى فى التربيه
وعمل برامج ثقافيه للطفل في الإعلام العام وتقريب ذاته بالمجتمع
------------------------------------
منصور رسلان لنعد إلى الشعر والقصيدة الجيدة .كيف نخلق قصيده جيده؟ هل ب إيجاد الفكرة الرئيسة العامة .اولا أم عبر خاطرة طارئه أم بحرارة الوجد عندما يعشوشب في الفؤاد .؟
----------------------------------
جميل سؤالك يياصاحبي 
.....
قبل ان نتكلم عنه يجب أن نفرق بين صنوف الكتابه
الخواطر هي في مجملها شعرا
ولكنها لم تختمر لدي المبدع بيستعجل عليها وأحيانا تخرج منها قصائد عبليه رائعه
اما القصيده الحيه فلها قدسيتها لدي المبدع يمكن ان تستغرق أيام واسابيع واحيانا شهور وانا واحد من هؤلاء
......
القصيده الجيده ابدأ بفكره ويمكن ان تتشعب عده أفكار أثناء التجربه
هذا مايطيل النص
الشاعر الجيد والمتميز يجلس مع نصه أكثر من مره قبل ان يخرج للجمهور 
لانه لوخرج لم يصبح ملكه
...اختمار التجربه عاطفيه وفكرة
ولغه وبناء وموسيقي قابله التنقيح والخوف والاضافه
انا تكتمل القصيده
------------------------------
منصور رسلان إن معظم الشعراء عندما يسألون عن الوطن في أعمالهم الأدبية ويتكلمون بالعموميات عن حب الوطن .. وفي مصر وبعض الدول العربية نادرا ما يقولون الحقيقة ويصرحون بالحقائق؟ مع أن الجيش المصري من حرر أرضنا من الصهاينة بدماء الشعب المصري ورجاله. من سيناء ؟ وبرأيك الصريح هل في ذلك خشية ومسايره ولمن وممن.. هل من وسائل الإعلام المبرمجة مثلا::: التي سمت الشهيد قتيلا . والتحرير انسحابا. والعدو جارا. ودولة فلسطين يسمونها دولة اسرائيل.. والإرهاب يسمونه ثوارا. . لقاء خمس من الفضة. ما رأيك بهذه الرؤيا اديبنا الكبير؟. وهل مثل هذا التشويه الفكري يخدم الأدب والشعر والفكر النير؟
------------------------
Maged Al-Hodhod اتفق معك تماما ان هناك أعداء النجاح في كل مكان وأكثرهم مثقفون ولكنهم من الذكاء ان يحققوا نجاحات اعلاميه وادبيه علي حساب وطنيتهم وأرواح شهدائنا الأبرار من القوات المسلحه
أصبح لزاما علينا كشعراء وأدباء ومثقفين مواجهته أمام الشعوب وكشف الاعيبهم الشيطانيه وكشف ما حققوا من مكاسب ليسقطوا من خاطره الانتماء 
اما السكوت عنهم يزيد عبسهم وسفطتهم ويمؤثرن علي العموم والشعوب
أصبح لزاما علينا كشعراء وأدباء ومثقفين مواجهته أمام الشعوب وكشف الاعيبهم الشيطانيه وكشف ما حققوا من مكاسب ليسقطوا من خاطره الانتماء 
اما السكوت عنهم يزيد عبسهم وسفطتهم ويمؤثرن علي العموم والشعوب
----------------------------------
منصور رسلان معظم شعراء الشباب في الأمة مصابون بعمى الألوان وساكتون عن فكر الإرهاب الذي غزاهم في عقولهم بيوت. ويدمر حضارتهم ولأهمية ونهب الأثار والمعالم الأثرية وباتوا مفتونين بالنساء ويجدلون المسمى قصائد الحب ؟!!!!. كما هو الفكر الإرهاب الموعود بالحوريات الموهومة. هل حوريات الحنة باتت تهوى المحرمين . وهل شعراء شباب وصبايا اليوم قد باتوا يهوون التغزل المجاني السخيف ؟. أم ماذا. آم آن فكرة الغزل وسمو الحب وثقافته أهم من ذلك وأسمى ؟
------------------------------------
Maged Al-Hodhod جميل هذا اليؤال 
هذا ليس بجديد ياصاحبي
كلما أوشكت الامه علي الاعتدال 
والاستواء الإبداعي بما يعيد لنا جذورها العربيه الاصيله في الكتابه 
يخرج علينا الجددون بأنواع جديده لاتنتمي لتراثنا العربي في الكتابه
مثل أدونيس في زمن الحداثه
وبعدين ماوراء الحداثه في التسعينات
واخيرا لقصيده النثر
.... .
معروف ان مصطلح النثر عربي أصيل
وفن مستقل عن الشعر تماما وتسمى
نثريه..ونثرتان
وكتب فيه أدباء كثيرين منهم المنفلوطي
والافغاني
والفيتوري
وكان أصله أفريقيا
......
اما الان خرجت قصيده النثر من إنجلترا 1930 
وخافت الملكه علي البلاد منه فأجبته عن الابداع والمبدعين لان إنجلترا محافظين كلاسيكية في ذلك الوقت
سحابه امريكا 1980 وصنفت النصوص
وخرج رامبو ....وجراتسيا ...ونيلون ....وكثير
وهو ليس لنا واصبح شكلا متعارف عليه في الكتابه
انا مع مل الأشكال التي تضرب في لغتنا العربيه وموسيقاها
هذا ليس بجديد ياصاحبي
كلما أوشكت الامه علي الاعتدال 
والاستواء الإبداعي بما يعيد لنا جذورها العربيه الاصيله في الكتابه 
يخرج علينا الجددون بأنواع جديده لاتنتمي لتراثنا العربي في الكتابه
مثل أدونيس في زمن الحداثه
وبعدين ماوراء الحداثه في التسعينات
واخيرا لقصيده النثر
.... .
معروف ان مصطلح النثر عربي أصيل
وفن مستقل عن الشعر تماما وتسمى
نثريه..ونثرتان
وكتب فيه أدباء كثيرين منهم المنفلوطي
والافغاني
والفيتوري
وكان أصله أفريقيا
......
اما الان خرجت قصيده النثر من إنجلترا 1930 
وخافت الملكه علي البلاد منه فأجبته عن الابداع والمبدعين لان إنجلترا محافظين كلاسيكية في ذلك الوقت
سحابه امريكا 1980 وصنفت النصوص
وخرج رامبو ....وجراتسيا ...ونيلون ....وكثير
وهو ليس لنا واصبح شكلا متعارف عليه في الكتابه
انا مع مل الأشكال التي تضرب في لغتنا العربيه وموسيقاها
Maged Al-Hodhod اما بالنسبه للشباب المصاب بعمي الألوان 
هذا نتيجه فوارق مهنيه الكتابه والمعرفه الثقافيه والجذور المعرفيه التي تؤكد ثقافه الفرد والمبدع وتنوعها تتجلي الكتابه
الغزل العفيف له أصول في الكتابه الفنيه
وكذلك السياسه
وكذلك القضايا المتنوعه
وان تلتزم بالأخلاق المثاليه في النصوص والبعد عن السطحيه والمباشرة
والتفاعل مع قضايا الامه 
انا مثلا الحبيب عندي في اصل الكتابه هو الوطن
والضمير للانثي
هذا نتيجه فوارق مهنيه الكتابه والمعرفه الثقافيه والجذور المعرفيه التي تؤكد ثقافه الفرد والمبدع وتنوعها تتجلي الكتابه
الغزل العفيف له أصول في الكتابه الفنيه
وكذلك السياسه
وكذلك القضايا المتنوعه
وان تلتزم بالأخلاق المثاليه في النصوص والبعد عن السطحيه والمباشرة
والتفاعل مع قضايا الامه 
انا مثلا الحبيب عندي في اصل الكتابه هو الوطن
والضمير للانثي
---------------------------------
منصور رسلان في ثلاث نقاط ما هو تقيمك لما تقدمه مجلة روائع الشعر العربي لجمهور المتابعين لها
-------------------------
Maged Al-Hodhod اشكرك علي هذا السؤال
مررت علي عده مجلات ادبيه شاعرا منتقدا ولكن مايميز مجلتكم الموقره
تنوع الطرح الثقافي
جديه الابداع وجودته
تناول متعدد من الفنون المختلفه
ابعاد الردود النقديه على الأعمال
التنوع في مختلف البرامج
فازوره
دين
شعر
قصه
حكائيا ت 
ومداخلات انسانيه وسياسيين
اقرب الي الواقع
مررت علي عده مجلات ادبيه شاعرا منتقدا ولكن مايميز مجلتكم الموقره
تنوع الطرح الثقافي
جديه الابداع وجودته
تناول متعدد من الفنون المختلفه
ابعاد الردود النقديه على الأعمال
التنوع في مختلف البرامج
فازوره
دين
شعر
قصه
حكائيا ت 
ومداخلات انسانيه وسياسيين
اقرب الي الواقع
-----------------------------
منصور رسلان شكرا لاديبنا وناقدنا الكبير ماجد الهدهد على صبره علينا على مثل هذه التساؤلات التي تشغل بالي والكثير الكثير من المتابعين على الدوام. وكذلك تلبية الدعوة لحضور هذا القاء الممتع الى القاء فى حلقه اخرى وضيف جديد من برنامجكم المحبب لقاء السحاب وتصبحون على الف خير
--------------------------------
 اشكرك صديقي العزيز الأديب الكبير منصور رسلا ن علي حسن استضافتك وحسن اداره اللقاء وشكري وتقديري لكل من شاركنا اللقاء
والذي لم يوفقه حظ المشاركه وسعدت حقا بهذا اللقاء المثمر 
متمنيا المزيد من التقدم والازدهار
وتصبحون على خير