من آداب الأكل التسمية والحمد عند الفراغ والأكل باليمين  ومما يلي الآكل ولعق الأصابع والصفحه

• وجوب الأكل باليمين
• حرمة الأكل باليد اليسرى
• الأكل متكئاً خلاف الأفضل
• كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يتوسع في أنواع المطعومات

 
من آداب الأكل التسمية والحمد عند الفراغ والأكل باليمين ومما يلي الآكل ولعق الأصابع والصفحة

س: ما هي آداب الأكل؟

جـ: يشرع للآكل التسمية والأكل باليمين والأكل مما يلي الآكل . لحديث "يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك"(49) ، ويشرع لعق الأصابع(50) والحمد عند الفراغ من الطعام والدعاء بالمأثور(51) . ولا يأكل متكئاً لحديث "إني لا أكل متكئاً"(52) والمتكئ هو الذي يجلس متمكناً على مقعدته.

س: ما هو رأي الخطابي في المتكئ؟

جـ: الخطابي: يقول ليس المراد بالمتكئ هومن يجلس متكئاً على احدى جنبيه والمراد بالمتكئ عند الخطابي: هو أن يجلس الآكل متربعاً.

س: هل هناك دعاء قبل الأكل غير التسمية؟

جـك لا . لا يوجد دعاء قبل التسمية.

 

وجوب الأكل باليمين

س: هل الأكل باليمين مندوب أم واجب؟ وهل آداب الأكل كلها واجبة؟

جـ: الظاهر أنه واجب لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شبه من يأكل أو يشرب بشماله بالشيطان أما الآداب الأخرى فالظاهر أنها مندوبة.

 

حرمة الأكل باليد اليسرى

س: هل الأكل بالشمال محرم أم مكروه؟

جـ: عندي أن الأكل بالشمال محرم لتشبيه(53) النبي صلى الله عليه وآله وسلم للآكل بشماله بالشيطان وللذي قال له كل بيمينك فقال لا أستطيع قال.لا استطعت(54)

س: هل الأكل بثلاث أصابع سنه؟

جـ: نعم الأكل بثلاث أصابع سنه.

س: هل من السنه لعق الإناء؟

جـ: ليس المراد لعق الإناء حقيقة بلسانه وإنما ينضفه بيده ويسلت الإناء حتى لا يبقى فيه شيئاً من الطعام[55].

س: هل لعق الأصابع بعد كل لقمة أم بعد الاكل؟

جـ: بعد كل لقمه.

س: ما معى سلت الإناء بعد الأكل؟

جـ: يسلت الآكل الإناء حتى لا يبقى فيه شيئاً من الأكل.

س: ما هي الجلسه المسنونه على الأكل؟

جـ: يضع ركبتيه على الأرض مثل الجلوس للصلاه.

 

الأكل متكئاً خلاف الأفضل

س: هل حديث (لا أكل متكئاً يدل على التحريم)؟

جـ: لا: هو ليس نهياً قولياً حتى يدل على التحريم وإنما هو اخبار عن فعل وهو يدل على عدم الأفضلية.

 

كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يتوسع في أنواع المطعومات

س: ما معنى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يتوسع في الألوان وكأنه يأكل بلغة؟

جـ: معناه . أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يجمع بين أكثر من أدام على الطعام الواحد بل كان يأكل على الطعام اداماً واحداً إن وجد ولا يتوسع في أنواع المطعومات بل يأكل بلغة ما يكفيه ويسد حاجته.