مجلة عشـــاق الشعـــر الإلكترونية (ممدوح حنفي)
هذا بيانٌ للناس
...................
يامُنزلَ الآياتِ بالأحـــــــــــكام ِ
الحقُ حق ٌ والجورُ فى الأفهام ِ
من ذا يقول بأنَّ عقلا ينــــفرد
كلَّ العلوم فى قولةِ الإسلام ِ
آ لشافعي أراد جورا يافتــى؟!
ياللمتاهةِ واللعبِ بالأحـــــلام ِ
الدينُ علمٌ هكذا قال الـــورى
وإلا فكيف يستقيمُ كلامـــي
فكيف أقرأ آية ً فى مــصحف ٍ
إن لم أجيدْ تلاوة القــــــــرآن
إن كنتَ ترفضُ حكمة ً فى آيةٍ
كيف الجواربُ والمسحُ بالأقدام ِ؟!!
العقلُ أودَى بالحياة مَـــــزالِقـا
حين استباحَ حاجة َ الأنــــــام ِ
الغيبُ وحيٌ كيف عقُلٌ يختلف
والنقلُ قولٌ تُقِرُّه أزمانــــــــي
لاتجتزئ قولَ الكبارِ فتَسبّـهم
كيما تضيءُ شعلة ً بإيهـــــام ِ
إنَّ البطولة َ فى زمن ٍ ضلَّ الهوى
فيه المجونُ ورغبة ُ الأقـــــوام ِ
إنّ النبي وصحبَهُ مثلُ السَّــنا
والتابعون على الخُطى بتمام ِ
كيف الّسُُّبابُ لعالم ٍ قد أضمر
يُجْلي الحروفَ لقاصدٍ وأنــــام ِ
الدينُ قولٌ طيبٌ فى وجـــههِ
لايقذفُ الأطيابَ بالأوهـــــــام ِ
إن كنتَ تَنقدُ كى تنيرَ مشاعلا
فالقولُ حقٌ والفعل غيرُ هُمام ِ
أسْقِط ْ مُرادَ القوم ِ آنَ زمانِهم
وافْقَهْ كلامَ فقيههم بُمــــــرام ِ
إن شئتَ تُحي أمة ً فبحكمـة ٍ
واللين ِ فى القول ِ وبالإحسان ِ
أيحقُ نلصقُ بالكرام ٍ مثالـــــبًا
بِمزورة ٍ نُلقي بهم لقُــــــــمام ِ
أنالستُ أرفضُ عاقلا لكنَّـــــما
أراهُ منك تفلسفا وتجانـــــــي
تطرقُ وفوق ثوابتٍ وبـــــعزمة ٍ
عن دون ِ فهم ٍ لعلومِها قرآني
إنى علمتُ بأنَّ ربي عــــــــــــــالمٌ
اسمُ الآلهِ عليمٌ فى مُنزل ِ الإحكام ِ
فالعلمُ دينٌ والدينُ علمٌ يا أخـــــــي
والنفسُ أمَّارة ٌبالسوءِ من الشيطان ِ
الدينُ وحي للنبـي فى كُنــــــــــهه ِ
والعلم ُ يُجْلي مقاصــدًا ببيــــــــــان ِ
القول ُ حقٌ لكنهُ وِفْـــقُ الــــــــهوى
والهدمُ أسهلُ بالشــك ِ وبالأوهـــام ِ
هذا بيان ٌ صُغْتُه ُ لا أدَّعـــــــــــــــي
أفتيتُ قلبي فتهافتَـتْ أقلامـــــــــي
...........................................................................
شعر / أيمن صبري ذنون أبوعماد .. صنصفط . منوف .. مصر ..
السبت / الثامن عشر من إبريل لعام ألفين وخمسة عشر .
ساحة النقاش