معلومات جميلة جداً أول مرة تقرأها عن عيد الغطاس


اعداد
أسامة سمير




عيد الغطاس هو عيد سيدى كبير وله عدة أسماء منها الإبيفانيا(الظهور) وأخذت منها الثيئوفانيا( الظهور الالهى) وعيد الأنوار, وعيد الغطاس وعماد السيد المسيح وأسماء اخرى
+ والأباء الرسل فى الدسقولية دعونا للاحتفال بهذا العيد العظيم
" ليكن عندكم جليلا عيد الظهور الالهى (Epiphany) الذى هو عيد الغطاس , لان الرب يسوع بدأ يظهر فيه لاهوته (لاهوت السيد المسيح) فى معمودية الأردن من يوحنا "


+ وسمى بعيد الظهور الالهى:


لأن فيه كان هناك استعلان لله المثلث الأقانيم الآب والابن والروح القدس
فبينما كان السيد المسيح ( أُقنوم الابن ) فى الماء، انشقت السموات وظهر ( أُقنوم الروح القدس ) فى صورة حمامة نازلاً ومستقراً عليه، و ( أُقنوم الآب ) يُنادى من السـماء قائلاً : " هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ " (مت3 :17)


+ وسمى عيد الغطاس:



لان السيد المسيح اعتمد بالتغطيس كقول الكتاب المقدس " لما أعتمد صعد للوقت من الماء " ( مت 16:3) وكلمة صعد اى انه كان فى الماء.لذلك الكنيسة الارثوذكسية حريصة بالتعميد بالتغطيس كمثال الرب يسوع .
والقديس بولس الرسول يقول :
" مَدْفُونِينَ مَعَهُ فِي الْمَعْمُودِيَّةِ، الَّتِي فِيهَا أُقِمْتُمْ أيْضاً مَعَهُ بِإِيمَانِ عَمَلِ اللهِ الَّذِي أقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ " (كو2: 12) والدفن يتم بالتغطيس


+ ويسمى عيد الأنوار

أو التنوير.. هكذا كان يُسمى عيد الغطاس عند الآباء القدامى، ولهذا يقول القديس غريغوريوس النزينزى: " هذا اليوم المقدس هو " عيد الأنوار " نعيّده بالاحتفال، لأن فيه اعتمد السيد المسيح النور الحقيقى" ، كما يدعوه القديس غريغوريوس النيـسى " يوم الأنوار" الذى فيه اعتمد الرب يسوع، وإلى الآن لا تزال الكنيسة ترمز إلى الأنوار الكثيرة فى عيد الغطاس، بالشموع الكثيرة التى تستخدمها فى الاحتفال بطقس العيـد، وفى البيوت أيضاً، وقد طغت هذه العادة حتى أصبح العيـد يُسمى فى الكنائس الغربية بعيد الشموع Candimas day
هذه بعض المعلومات البسيطة عند عيد الغطاس العظيم

أذكرونى فى صلاتكم