ما بعد الحداثة والتربية

ا.د/ جمال على الدهشان

كليةالتربية- جامعة المنوفية

انطلاقا من ان مفهوم «مابعد الحداثة» اصبح من العبارات الرائجة في الساحة الفكرية العربية في هذه الأيام فهو يستخدم على نطاق واسع في الدراسات الفكرية والأدبية والنقدية، وتستند إليه اتجاهات فلسفية متزايدة الحضور والحظوة ، كما أن بعض الأوساط والمؤسسات الثقافية تضطلع بدور المنبر لهذا الاتجاه الجديد، ومنها بعض الهيئات والمنتديات الفاعلة التي تصدر منشورات وأدبيات رائجة. وانطلاقا من تغلغلها في شتى مناحي الفكر والحياة حيث صار لها أثر في الأدب والفكر والفن والاجتماع ، وفي فلسفة العلم ذاته ،وكذلك  التربية وفلسفتها.

انطلاقا من كل ذلك تسعى الورقة الحالية الى القاء الضوء على حركة اوتيار او فكر مابعد الحداثة الذي يتم الترويج له اليوم في الساحة العربية من خلال مجموعة الكتاب والباحثين ، من خلال استعراض العوامل التى ادت الى ظهوره ،  واهم مرتكزاته وخصائصه ، وأبرز ملامح فلسفته ، وموقفه من التربية ، وذلك من خلال محاولة الإجابة عن التساؤلات التالية:

1-     متى نشا تيار ما بعد الحداثة ؟ وما العوامل التى ادت الى ظهوره؟

2-     ماالمقصود بمفهوم ما بعد الحداثة ؟ وما اهم مرتكزاته وخصائصه؟

3-     ما ملامح فلسفة ما بعد الحداثة ؟ وما موقفها من الوجود والمعرفة ؟

4-     ما ملامح النظام التربوى فى ظل فلسفة ما بعد الحداثة؟

ومن خلال الاجابة على تلك التساؤلات تم التوصل الى ما يلى:

1-  ان ما بعد الحداثة اتجاه فكري، نشأ في الأصل وفي كثير من جوانبه ردة فعل لـ "الحداثة" وهو يضم خليطا من التيارات،  يجمعها رفض الأسس التي قامت عليها الحداثة أو على الأقل يجعلها محل شك .

2-     ان حركة ما بعد الحداثة قد لاتعنينا كثيرا فى العالم العربى على اعتبار اننا لم ننخرط فى بعد فى عمق الحداثة.

3-  أن فكر مابعد الحداثة الذي يتم الترويج له اليوم في الساحة العربية لا يمثل اتجاهاً فكرياً رصيناً ومنسجما ً، ولايخرج في غالب الأحيان عن ترجمة واستنساخ مقولات واصطلاحات ونظريات متداولة منذ عقود في الثقافة الغربية السائدة وخصوصاً الفرنسية منها، فهى أفكار برزت في سياقات وأرضيات مغايرة عن واقعنا العربى.

4-  لم تقدم حركة ما بعد الحداثة فلسفة واضحة ومترابطة عن التربية وانما هى افكار متناثرة لايوجد بينها وحدة عضوية تتسق فيها نظرتها للاهداف التربوية مع نظرتها الى الطبيعة الانسانية ، ومع تصوراتها عن طرق التعليم التدريس والممارسات التعليمية.

5-  ان كثيرا من الافكار الى طرحها مفكرو تيار ما بعد الحداثة عن التربية والمعلم ليست جديدة او قاصرة عليهم ، وانما هى افكار تم طرحا مسبقا من خلال بعض الفلاسفى والمربين فى عصور سابق وان كانت هذه الافكار قد تم عرضها بصورة متناثرة.