يتحدث الدكتور خمساوى فى كتابه زكاة الفطر عن كل شئ يتعلق بهذه الفريضه من حيث ادلة مشروعيتها وحكمة مشروعيتها وحكمها وارتباطها بالصوم وسوف نتحدث فى مقالات لاحقه عن تلك المواضيع تفصيلا ولكن اكثر ما نحتاجه دائما كل عام هو معرفة مقدار الزكاه لأنها ليست ثابته وعلى من تجب تلك الزكاه
زكاة الفطر زكاة للبدن فهى تخرج عن كل نفس مسلمه صغيرة او كبيرة مكلفة او غير مكلفة عند فجر يوم عيد الفطر وعلى ذلك من مات قبل اذان فجر يوم العيد لاتجب عنه ومن ولد بعد فجر يوم العيد لا تجب عنه وتجب على من مات بعد الفجر او ولد حيا قبل الفجر ويخرج المسلم عن نفسه ومن يعولهم
ويجوز تقديم موعد ادائها من اول شهر رمضان او قبل رمضان والافضل فى النصف الثانى منه على مذهب الاحناف
وقد اختلف الفقهاء فى كيفية اداء زكاة الفطر فمنهم من ذهب الى اخراجها من الطعام ومنهم من اجازها نقودا وقد قام الدكتور خمساوى احمد الخمساوى بدراسة وافيه حول كيفية اخراج الزكاه وكيفية حساب القيمه والقيمه بديل عن احد الاطعمة الاربعة الواردة نصا فى الاحاديث النبويه الشريفه وهى التمر- الشعير- الزبيب-الاقط وهو طعام يصنع من اللبن المنزوع الدهن بعد تجبينه وتجفيفه
وحيث ان قيمة الصاع تختلف من كا منها عن الاخر لذلك كان بدلا من اختيار احداها دون الاخر ويعتبر التمر هو الصنف الذى يقدر بالقيمه لاخراج الزكاه وذلك لأنه الاكثر اقتياتا عن الاصناف الاخرى ومتوفر وسهل التقييم ويوجد فى المدن ويستعمله الفقير والغنى ولأن سعره متوسط بين الشعير والزبيب
وعلى ذلك تكون قيمة زكاة الفطر عن الفرد الواحد ما قيمته صاع من التمر المتوسط الجودة
واختلف الفقهاء فى مقدار الصاع بالكيل الحالى وقد تبين ان اخلاف فى مقدار الصاع يدور حول انواع الصاع واختلاف الوزن بين الرطل المصرى وغيره وبعمل مقارنه بين نصوص اصحاب المذاهب نصل الى نتيجة متساوية يقريبا فى مقدار الوزن الحالى بالكيلو جرام من البلح ويكون مقدار الصاع المجزئ عن الفرد الواحد هو اثنين ونصف كيلو جرام 2.5 كجم ونقوم فى كل عام حسب سعر السوق بمعرفة سعر كيلو التمرالمتوسط الجوده فى البلد التى نقيم بها ونقوم بضرب هذا السعر فى 2.5 فيكون هذا هو قيمة زكاة الفطر عن الفرد الواحد فمثلا لو سعر البلح "التمر" فى هذا العم هو خمسة جنيهات فيكون قيمة زكاة الفرد هو 5x2.5=12.5 واذا كانت الاسره مكونه من اربع افراد مثلا زوج وزوجه وولد وبنت فتخرخ هذه الاسره زكاه قدرها 12.5x4=50 خمسون جنيها.
وتقبل الله منا ومنكم
اسامه خمساوى
ساحة النقاش