كنوزمن الصدقات الجارية

عبادات مهجورة :الحلقة1:(أسرار وكنوزكظم الغيظ)

القاعدة الثاتية :وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم

هذه قاعدة عظيمة لها أثرٌ بالغ في حياة الذين وعوها، واهتدوا بهداها، قاعدة لها صلة بأحد أصول الإيمان العظيمة: ألا وهو (الإيمان بالقضاء والقدر)، وتلكم القاعدة هي قوله سبحانه وتعالى

من أسرار وكنوز سورة العصر :5

قال الشيخ صالح الفوزان: قال الإمام الشافعي رحمهُ الله، لو ما أنزل الله حجةً، على عبادهِ إلا هذه السورة يعني سورة العصر، لكفتهُ وذلك لان الله حكم بالخسار على كل

عبادات مهجورة:2(كنوز وأسرار سماع القرآن)

القاعدة الثانية عشر :ان اكرمكم عند الله اتقاكم

هذه قاعدة من القواعد القرآنية المحكمة، التي تدل على عظمة هذا الدين، وسموِّه، وعلو مبادئه. إن هذه الآية العظيمة جاءت في سورة الحجرات، وإن شئت فسمها: جامعة الآداب، فبعد أن

داووا مرضاكم بالصدقة

وهذه قصة حقيقية ومن أراد الاستفادة من القصص الواقعية فليحمل كتاب عنوانه :من عجائب العلاج بالصدقة فهذا الدواء لا يعرفه الأطباء الغربيين ولو عرفوه ،وعرفوا أسرار

توبة شاب من سماع الغناء بسبب طفل صغير

طفل صغير لم يتجاوز سن البلوغ كان سبباً في هداية أخيه من سماع الغناء المحرم. عرف ذلك الطفل حكم الإسلام في الغناء وتحريمه له فانشغل عنه بقراءة القرآن الكريم وحفظه،

أحب الأعمال إلى الله عزوجل الجزء: 1(في القرآن الكريم)

بعد بحث في القرٱن الكريم عن أحب الأعمال إلى الله عزوجل جمعت هذه الأعمال بفضل الله عزوجل

القاعدة السادسة عشر :قل لا بستوي الخبيث والطيب

هذه قاعدة قرآنية عظيمة، يحتاجها الإنسان في مقام التمييز بين الأقوال والأفعال، والسلوكيات والمقالات. والخبيث: ما يُكره بسبب رداءته وخساسته، سواء كان شيئًا محسوسًا، أو شيئًا معنويًا، فالخبيث إذًا يتناول:

القاعدة القرانية الخامسة :قد خاب من افترى

جاءت هذه القاعدة في سياق قصة موسى مع فرعون وسحرته، كما قال تعالى عن فرعون: ﴿قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى ۝ فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى

أحب الأعمال إلى الله عزوجل الجزء:2 (في السنة النبوية )

عبارة عن بحث عن الأعمال التي يحبها الله التي وردت في السنة النبوية

أحب الأعمال إلى الله عزوجل الجزء:2 (في السنة النبوية )

عبارة عن بحث عن الأعمال التي يحبها الله التي وردت في السنة النبوية

القاعدة القرانية الرابعة :بل الانسان على نفسه بصيرة

هذه قاعدة من قواعد التعامل مع النفس (*١*)، ووسيلة من وسائل علاجها من أدوائها، وهي في الوقت نفسه سلّمٌ لتترقى في مراقي التزكية، فإن الله تعالى قد أقسم أحد عشر

أكثر من 30 كنز من كنوز الذكر

فوائد الذكر