زكرنا انواع الخوف
لكن لسه مقولناش انواع الرعب
فيه رعب اسمه الرعب النظيف ... او التوتر النظيف اللى هوا خالى من الدماء
يعنى مثلا هوضحلكوا بمثال
لو انتا مثلا ماشى فى الغابه .... انهى اللى هيرعبك اكتر؟
انك تسمع زئير الاسد ولا اما تشوفه ادامك؟؟؟؟؟؟؟
انا عن نفسى
شايف ان اشوفه قدامى احسن بمراحل .. لان سماع زئير الاسد انتا مش عارف هوا فين اساسا ولا ممكن يجيلك من انهى حته ... دة هوا الرعب او التوتر النظيف .... خوف داخلى من المجهول
اما بقى لو شفته هتترعب برضه لكن المرادى انتا شايفه وعارف هتتصرف معاه ازاى
بس الخوف هنا بقى
بيبقى الخوف من النتيجه .... او ممكن من الموت؟
والرعب يعتبر غريزة اساسيه فى الانسان
لو شبهناها بمثال ... لما تتفرج مثلا على فلم رعب
تيجى عند اكتر حته فيها رعب وتقوم قافل الجهاز علطول
وبعد كدة
ترجع ت قول لنفسك الله طب هيجى ايه يعنى يعنى هوا هيطلعلى من الشاشه
وترجع تكمل فرجه
طب اساسا انتا ليه بتتفرج على الفلم؟ لانك عايز كدة ... عايز تترعب
وتفتكروا ليه الناس بتدفع فلوس علشان تتفرج على افلام الرعب فى السينيمات؟

<!-- / message -->

طب تفتكروا ليه الشباب بتفع فلوش وتشترى روايات الرعب؟
زى الاطفال الصغيرة بالظبط لما تيجى امهاتهم يحكيلهم حكايه قبل النوم
الام تسال ابنها احكيلك ايه النهاردة يا حبيبى ؟ حكايه الشاطر حسن؟
نلاقى الواد يقولها لالالالا حسن مين وبتاع مين ... انا عايز حكايه امنا الغوله
وتبتدى تحكهاله ... ييجى فى النص الواد يصرخ كفايه يا ماما خلاص انا خايف
الام تسكت شويه ويقولها طب كملى طيب .. وهكزا
يبقى عرفنا ان الرعب دة شئ فطرى وغريزى واساسى عندنا واحنا الى بنطلبه وبنسعى وراة

وخدوا بالكوا
اكتر حاجه مخيفه فى الرعب
هوا الخيال
خيال الانسان هوا اللى بيتحكم فى رعبه ... عشان كدة نلاقى ان درجات الرعب عند البنى ادمين مختلفه نتيجه اختلاف درجات خيالهم
يعنى مثلا ....
نلاقى واد راح يتفرج على فلم رعب ... يبنى بلاش بلاش ايه انا عيل؟ انا راجل ومبخافش
ويشوف فلم الرعب ويضحك طول الفلم .. ايه دة الواد فعلا مش بيخاف
يرجع البيت شوفتوا مش قولتلكوا؟ طيب يا سيدى خش نام يالا
تروح مامته منيماة وقافله النور
يقعد يتخيل احداث الفلم ...الله .. طب افرض الكلام دة حصلى؟ طب ايه اللى يمنع انه يحصلى الموقف الفلانى؟
شويه نلاقيه ينده على مامته يا ماما ونبى سيبيلى النور مفتوح
شويه يسمع حاجه بتتكسر يتنفض من على سريرة ... ومع اول صوت غريب يسمعه نلاقيه يصرخ
الحقووووووووووووونى

<!-- / message -->

"بسم الله الرحمن الرحيم"

اخواني اخواتي اكتب اليكم قصة احد اصدقائي الذي لا يزال يعاني من هول ما حصل له وإليكم قصته:

كان ذلك الشاب في سهرة رائعة مع شقيقته وزوجها وأبنائهما في ثاني ليالي العيد، حيث تأخر به الوقت حتى الساعة الواحدة والنصف ليلاً، وقد كان بيته بعيداً جداً عن بيت اخته ويحتاج الى ما يقارب الساعتين للوصول لبيته، فإستأذن منهم وخرج مسرعاً بسيارته عائداً الى المنزل.


وفي الطريق ارتفعت درجة حرارة السيارة حتى كادت ان تتلف بسبب عدم وجود الماْء في المبرد، لم يجد سوى محلاً تجارياً واحد فاتحاً ابوابه في ذلك الوقت من الليل، فإقترب ماشياً ودخل المحل فلم يجد سوى هندي ووجهه الى الحائط وكان يعد النقود، فقال الرجل اريد زجاجة ماء بسرعة، وما ان ادار الهندي وجهه الا وبه عين واحدة فقط، فإنتابت الرجل حالة من الهسيتيرة والخوف الشديد فهرول مسرعاً نحو سيارته وادار المحرك رغم حرارته وانطلق مثل الصاروخ نحو بيته.
وفي اليوم التالي عاد ليرى المحل مغلقاً ولما سأل جيران هذا المحل عنه قالو له مات فيه هندي قبل سنتين. وكل من يستأجر هذا المحل يجد في مشاكل لأنه مسكون." ..

جنية بذيئة

بينمـا أنا عاكف على عملي رن جرس الهاتف بجواري،و عندما رفعت السماعة إذا بصـوت امرأة فيه رعب و خوف تخاطبني و الذعـر يملأ حديثها. قلت: هوني عليك يا أختاه و أخبريني بما حدث بهدوء حتى أتمكن من مساعدتك. هدأت قليلا ثم قالت:إحدى المعلمات في المدرسة تتحدث بكلام غريب و بطريقة غير عادية .سألتها: لماذا تفعل ذلك ؟ قالت: الذي اعرفه أنها جاءت ذات يوم بماء مقروء عليه القرآن و رشته في غرفة من غرف المعلمات و بعدها حدث ما حدث و أخبرتنا أنجميع المعلمات بالمدرسة بهن مس من الجان فسقطت كثيرات منهن على الأرض مغشي عليهن فور سماعهن لهذا الكلام. و أصبحت المدرسة تعيش في رعب منذ ذلك اليوم.فماذا نفعل؟عرفت منها اسم المعلمة و اسم زوجها و طلبته للحضور الي في المسجد وعندما جاء قال لي : أن زوجته كانت ترى أشياء غريبـة تحـدث في غرفـة المعلمـات بالمدرسة و ذات يوم كانت تقرا القرآن على احدى الطالبات في هذه الغرفة فشعرت أنها لا تستطيع القراءة و اذا قرأت يصيبها تعب شديد. و طلب مني الزوج أن أقوم بزيارة الى المدرسة فرفضت الا بعد الحصـول علـى تعميد من الجهة المسؤولة و هذا ما تم فعلا قمت بزيارة للمدرسة في غير وقت الدوام و بدأت رحلتي في العلاج بالطلب من الزوج أن يحضر أولا زوجته لأقـرأ عليهـا و جاءت الزوجة و أثناء القراءة وجدت أن بها مسا مـن الجان فتحدثت الي الجنـي الذي تلبسها فنطق قائلا:انه و بقية زملائه من الجان يسكنون هذه المدرسة و أن هذه المعلمة آذتهم عندما جاءت بالماء المقروء و رشته في الغرفة حيث أصابهم لدرجة أن بعضهم أحرق فما كان منه الا ان تلبسها.و قال الجني أن خمس و عشرين معلمة من معلمات المدرسة بهن جان. و عند ذلك طلبت من الزوج أن يجمع بقية المعلمات و يحضرهن الى المسجد حيث جعلت لهن يوما خاصا و بدأت أقرأ عليهن فوجدت أن ثمانية منهن متلبسات بالجان و الأخريات بهن لمس خارجي فقط.طلبت من الأخوات تكرار الزيارة و بفضل الله شفيـن جميعـا الا اثنتان أصبحتـا تراجعان عندي فـي القراءة الجماعية لمدة ستة اشهـر تقريبا بعدها شفيت واحـدة وبقيت الأخرى متلبسة بجنية كانت بذيئة الأخلاق .ثـم انقطعت الفتاة عـن العلاج لمدة طويلة و لـم اعد اعرف عنهـا أيـة أخبار. وبعد ثلاثة اشهر متتالية و اذ كنت جالسا رن جرس الهاتف اذ بـه يحمل صوت احدى الأخوات لا أعرفها فقالت: يا شيخ كانت عندك أحدى المعلمات تتلقى علاجا من الجان وهي الآن عندي في مدرستي بعدما نقلت من مدرستها. و الحقيقة أننـا فزعنا عندما كنا نسمع منها أصوات غريبة حتى قيل أنهـا مسكونة بالجان و أنها كانت تعالج عندك.قلت لها ما اسمها ؟ قالت فلانة اذا به اسم تلك المعلمة فقلت نعم ، و لكن خبرهـا انقطع عني قبل أن تكمل علاجها . قالت: و ماذا نفعل اننا في ذعر تام من أمر هذه المعلمة . أخذت أهون عليها و أبسط لها الأمر ثم طلبت منها أن تخبرها بالحضور الي فردت: أن احدى الأخوات عرضت عليها ذلك فعلا و قالت لها دعينا نأخذك الى الشيخ منير و لكنها رفضت بشدة و تصميم و كلما ذكرنا لها اسمك انتابها ذعر شديد و تتملكها حالـة الذعر هذه فأننا نخاف منها و نبتعد عنها.
و بقيت القصة بلا نهاية فلا المعلمة تقوى على مواصلـة العلاج و لا الجنيـة التـي متلبسة لها ترغب في مغادرتها. ان حالة هذه المعلمة هي من النوع الذي يتسلـط الجان فيـه علـى الانسان بسبب استخدام الانسان للجان في ايذاء الناس و ايقاع الضرر بهم و هكـذا تكـون العاقبة و الله نسأل أن يعصم قلوبنا من الزلل و أن يجعلنا من الراشدين.
معلش يخونا انا عارف انى طولت عليكوا بس عايز بقى اعرف ردكوا على المكتبه واستمر فيها ولا لا؟؟؟؟؟

<!-- / message -->

كان فى لص يسرق محافظ الناس

وحقائب النساء وهكذا يعيش

ولكن المشكله ان الشرطه بدأت تعرفه فاى سرقه فى منطقته

تقبض عليه الشرطه سواء كان هو السارق ام لا ويضرب ويتبهدل

فقرر ترك بلده لانه لم يعد له عيش هناك

وقرر السفر الى امريكا ولجأ الى احد اصدقائه وزور له فيزا

وسافر هناك وجلس اول يوم يراقب الناس اين يضعون محافظهم

لانه جديد فى البلد ويجب ان يتروا

وبعد ثلاث ايام من مراقبه الناس

سرق اول محفظه وفورا قبض عليه رجل وسيم يرتدى لبس فاخر

وهنا اللص المسافر كاد ان يقف قلبه

واخذ يتسامح من الرجل ويقول انا لم اكن اقصد ان اسرق

وكان فى باله ان من قبض عليه من رجال الشرطه

ولكن الرجل الامريكى قال له لا تخف انا لص مثلك وكنت اراقبك

واريدك ان تعمل معى

ففرح اللص المسافر وقال انا مستعد

وبدء الامريكى يدربه وكان يضع له المال ليختبره ولكن المسافر لم يخن

صديقه الجديد

وبعد سته اشهر من التدريب وبعد ان وثق الامريكى بالمسافر

قال له اليوم سننفذ اول عمليه

واعطى المسافر لبس فاخر وذهبوا لينفذوا العمل

ودخلوا قصر بمفتاح قد احضره الامريكى

ودخلوا للغرفه اللتى بها الخزينه

وفتشوها ووجدوا الخزنه وفتحها الامريكى بدون كسر

واخرج المال وجلس على الكرسى

وقال للمسافر احضر لنا ورق اللعب

واندهش المسافر وقال لنهرب الان ونلعب فى بيتنا ولكن الامريكى نهره

وقال انا القائد افعل كما اقول لك

وفعلا احضر ورق اللعب وبدئوا يلعبون

ولكن الامريكى قال له افتح المسجل بصوت مرتفع

واحضر لنا الخمر ووثلاث كؤوس

وفعلا فتح المسجل ورفع صوته واحضر الخمر والكؤوس الثلاثه

ولكنه كان غير مقتنع وقد تاكد انهم سيقبض عليهم لا محاله

واثناء تفكير المسافر حضر صاحب القصر وبيده مسدس

وقال ماذا تفعلون يا لصوص

لكن الامريكى لم يكترث وقال للمسافر اكمل اللعب ولا تابه له

وفعلا اكملا اللعب ولكن صاحب القصر اتصل فى الشرطه

وحضرت الشرطه

فقال لهم صاحب القصر هؤلاء لصوص سرقوا الخزنه وهذى هي الاموال

اللتى سرقوها امامهم

فقال الامريكى للشرطه

هذا الرجل يكذب لقد دعانا هنا لنعلب معه وقد لعبنا فعلا وفزنا عليه

ولما خسر امواله اخرج مسدسه

وقال اما تعطونى مالى واما اتصل فى الشرطه واقول انكم لصوص

فنظر الضابط ووجد الكؤوس الثلاثه والمال موضوع على الطاوله

والموسيقى وهم يلعبون غير مكترثين

فحس ان صاحب القصر يكذب فقال له الضابط

انت تلعب ولما تخسر تتصل بنا

ان عدتها مره اخرى ارميك فى السجن واراد ان يغادر الضابط ولكن

الامريكى استوقفه

وقال له يا سيدى ان خرجت وتركتنا قد يقتلنا

فاخرجهم الضابط معه واصبح المال لهم بشهاده الشرطه

<!-- / message -->

من انواع الرعب زى متكلمنا قلنا هناك الرعب النظيف والرعب الدمورى
وفيه ايضا نوع وهوا الرعب المقزز او الرعب القزر ازا صح التعبير وهوا يعتمد على رؤيه الاشياء الغريبه والمثيرة للاشمئزااز
وعشان تفهمونى اكتر
للى بيشوف افلام اجنبى رعب ... مثلا فيه فيلم اسمه the slithe دة مثال للرعب المقرف بمعنى اصح
فيه فيلم the omen 2006 دة مثال للرعب النظيف. ... رعب الاشباح والشياطين


انواع الرعب

للرعب تيمات .... فهناك تيمه رعب الموت ... يعنى اناس بتتسال احنا هنموت امتى؟ يااا لو نعرف ميعاد موتنا
طيب يا سيدى .... انا هعرفك انتا هتموت امتى بس متزعلش من النتيجه
دة رعب ومتهيالى عشا تفهمونى اكتر تتفرجوا على افلام the saw هتفهمونى
فيه تيمه المستغيث من الرمضاء بالنار

بمعنى

تبقى واقف مثلا فى منطقه نائيه ...كلها لصوص لابسين جلابيات .. بقيت واحد بس مش لابس زيهم قمت جريت عليه لقيته هوا كمان لص

عشان تفهمونى اكتر

مثلا واحد لقى نفسه فى الغابه وكلها ناس من غير وشوش ... اكتاف بس ... لقى واحد واقف بضهرة فى الضلمه ..جرى عليه لقاة هوا كمان من غير راس ....

كلنا واحنا خارجين بنقفل الشقه وننزل .... يا ترى تقدر تعرف ايه اللى بيحصل فى شقتك وانتا برة؟

دى تيمه اخرى اشد قسوة ... تفتكر صحيح ايه اللى بيحصل فى شقتك من وراك؟

فيه تيمه الرعب الموجه عن طريق الخطاء

زى مثلا تبقى ماشى فى امان الله فى حته ضالمه ... الدنيا برد وبتمطر وضلمه ... لقيت كوخ هناك منور

هوا الكوخ الوحيد المنور

يااااااا ... اخيرا ماوى ومكان دافئ هستريح فيه ... يااا دنتا لقيت الباب كمان مفتوح

طبعا كلنا نفسنا ننادى عليه ونقوله اوعى تدخل يا احمق ..... دة كمين ..فخ .... لكن هوا ميعرفش كدة
ويخش يجراله اللى هيجراله

<!-- / message -->

اما بقى لشخصيات الرعب
ففيه شخصيات اول متتزكر نعرف انه اااااة الرعب وصل
زى مثلا شخصيه الكونت دراكولا الرهيبه

النداهه .. المزئوبين اللى هما ناس عاديين بس بيتحولوا لذئاب لما القمر يكتمل ولينا بازن الله حكايات كتيرة عن الشخصيات دى

الزومبى .... المومياوات وياويلك لو زعلت موميه فى مرة ... زى مهنشوف بازن الله

حزارى من السحر الاسود ... اوعى تلعب بيه ولو على سبيل التسليه

المقابر مش من الاماكن المحبب زيارتها للتسليه وخصوصا بالليل

القلاع المهجورة ودور العبادة الجوامع المساجد والكنائس والمعابد المهجورة اللى الناس بطلت العبادة فيها

الشياطين بحبوها اوى الاماكن دى

اسكتلندا .. من البلاد المحببه لنفس الاشباح .... وقلاعها بتعج بالاشباح

ابعد عن الناس اللى تلاقيهم بعين واحدة .... او ملهمش وش ....... دول ناس عايزة ازيتك

متزعلش قطه سودة ... ومضايقهاش لو سمحت .... مين عارف؟

طبعا .. الرعب ليه مخاطر غظيمه على القلب والمخ ...فسرعه القلب بتضاعف تقريبا ... وبيزيد افراز الادرينالين ...... وطبعا فى اغلب الاحيان الرعب بيعمل شلل مؤقت للتفكير مبتبقاش عارف تتصرف ازاى

وطبعا مننساش الفابدة اللى فى الرعب وهيا

انك مثلا لو جتلك زغطه وحد رعبك اوى او اتخضيت بتروح الزغطه هههههه
وخدوا بالكوا من حاجه
الرعب فى بعض الاحيان بيؤدى الى الموت المفاجئ

2006
بعد موتة اختار الميت مكان دفنة بنفسة
الشعب المصرى يمتلك كمية من الحكايات والحوادث الغريبة وغير الطبعية التى تتجاوز ما تعرفة الشعوب الاخرى ولايمكن انتجلس مع صديق فى اى مكان وفى اى وقت دون ان يتطرق الحديث فى معظم الاحيان الى العفاريت والاشباح والحوادث الغير طبعية التى سمعها او مربها واذا رايت انا ماتسمعة عبارة عن مبالغات لايمكن تصديقها ستجد ان يحلف عليك باغلظ الايمان ان مايحكية هو الحقيقة المطلقة
هناك مجموعة من الحكايات تتناول حوادث الموت الغريبة التى يتناقلها الناس فى بر مصر بشكل دائم باعتبارها وقائع حقيقية احدهم قال لى انة كان هناك شيخ متدين فى بلدنا ومات الشيخ واجريت علية مراسم الصلاة وفى اتجاهنا الى المقابر بالنعش فجاءة راى المشيعون ان الخشبة تتحرك بالميت داخلها وتذهب فى الاتجاة المعاكس واضطروا لمسايرتها وبدات الخشبة تجذبهم بقوة وهم يحاولون مسايرتها لدرجة لم ينجحوا معها فى المتابعة فتركوا الخشبة بجوار الترعة والمفاجاة المذهلة ان النعش تحرك وحدة وعبر الترعة الى الجهة الثانية وقام الناس بالعبور وراءها وحملوها مرة ثانية واستمرت الخشبة فى توجيهم الى اتجاة الصحراء وبعد فترة احسوا انها اصبحت ثقيلة للغاية فوضعوها فى الارض وبعد فترة حاولوا رفعها مرة ثانية قلم يتمكنوا وكانها دقت فى الارض بمسامير وهنا اضطرت الجماعة دفن الشيخ فى هذا المكان وكتبوا عليها شاهد القبر
وتحول المكان من هذة اللحظة الى مقبرة الشيخ صاحب الكرامات التى ياتى العشرات لزيارة كل يوم

<!-- / message -->

فى كل مكان بالعالم تتناثر الحكايات حول مخلوقات غريبة لايعلم الانسان عنها شيئا ويقسم العشرات انهم روأها راى العين واقتربوا منها ليعلموا نها حقيقة واقعة بل وتمكن بعضهم من التقاط صور مشوشة او غير واضحة لهذة المخلوقات وقامت العديد من المراكز العلمية والجامعات بتخصيص اقسام لدراسة هذة المخلوقات الاسطورية ومع ذلك فان العلم حتى الان لم يؤكد وجود هذةالمخلوقات بشكل قاطع
ووسط هذة المخلوقات يحظى big foot او زو القدم الكبيرة باكبر مجموعة من الحكايات والاساطير حول وجودة

فى احد ايام شهر فبراير عام 1962 كان روبرت هاتفليد فى زيارة لااحد اصقائة الذى يقطن فى ولاية كاليفورنيا الامريكية ليقضى معة بضعة ايام واثناء وجودة عند صديقة وجد كلبة ينبح بشدة خارج البيت وحين خرج لة لمح ماردا يكسو الشعر البنى الكثيف جسدة بالاضافة الى بعض الشعيرات البيضاء ووجهة اشبة بالانسان وطولة يتعدى المترين وحين دخل الى المنزل كى ينادى على صديقة وخرج مرة اخرى كان هذا الماردقد اختفى ورواية هذا الشخص تتطابق مع روايات بعض الاشخاص الموجودين فى المنطقة نفسها والذين اكدوا رؤيتهم لهذا المارد
كما شوهدت اثار اقدامة على الجبال وفى الغابات فى كل انحاء العالم ولكن اكثر المناطق التى التى اقسم الاشخاص على رؤيتهم لة فيها كانت فى امريكا الشمالية فى فلوريدا وكاليفورنيا واستراليا وقد اجمع هولاء الاشخاص على مواصفات واحدة لهذا الوحش الذى اسموة بيتى والبعض اطلق علية زو القدم الكبيرة فالجميع اجمعوا على انة لة وجة اشبة بوجة الانسان طولة اطول من اى رجل طبيعى 7 الى 8 اقدام وجسمة مغطى بالشعر البنى الكثيف والشعر الابيض قوى البنية زو اقدام كبيرة لازيل لة واجمع الكل على تلك النظرة المليئة بالحزن الموجودة فى عنية

وقد قال عنة بعض العلماء انة حلقة الوصل المفقودة بين الانسان الحالى والانسان الذى يستطيع ان يتعايش فى الغابات وقد اعلنت المنظمة الدولية فى مجال الابحاث انها ستتقدم بأبحاث فى المنطقة التى شوهد فيها هذا الوحش واسفرت الابحاث عن وجود اثار على الارض لاقدام ضخمة للغاية وكف يد عريض يبلغ 11 بوصة ارجعوا انها تخص الوحش كما وجدوا بعض الشعيرات البنى المللتصقة بالصخور الموجودة فى هذة الغابات وارجعوا ايضا انها للوحش الا انة حتى الان لم يتطيع احد ان يمسك بيتى حيا او حتى ميتا لتظل اسطورتة حية خلال عشرات السنوات
بالاختلاف عن العقائد السماوية لايؤمن اهل التبت بفهوم الثواب والعقاب بعد الموت وبالتالى فى يعارفون بوجود الجحيم الذى تعتبرة الاديان مكان عقاب المخطىء فى الحياة الدنيا ومع ذلك فان اهل التبت يؤمنون بوجود عالم اخر تذهب الية ارواحهم بعد الموت لتلتقى فية مع تلك الارواح التى سبقتها فى الرحيل ويطلقون على هذا المكان اسم ارض الضؤ الذهبى وهو المكان الذى يجمع من جديد الارواح التى تحب بعضها فقط
وينظر اهل التبت الى جسد الانسان باعتبارة الغطاء المادى للروح الخالدة وهو فى ذلك يشبة الصدفة او القوقعة ولذلك عند موت الانسان فان جسدة لايساوى اى قيمة والمدهش فى عقيدة اهل التبت ايمانهم بان اصابة الجسد بالمرض تعنى التصدع وفقدان الانسان المريض قدرتة على البقاء مكانا صالحا لاقامة الروح التى سرعان ما تنسحب خارج الجسد المادى وهذا الجسد فى اعتقادهم يحتاج الى ثلاثة ايام حتى يموت قبل ان تتوقف فية العمليات الفيزيائية كلها وتتحرر الروح من غلافها المادى اى تصبح شبحا وهو ما يعنى ذلك الجسد الاثيرى الذى يوازى الجسد المادى
واعتاد اهل التبت الا يدفنوا موتاهم تحت الارض مثلما يحدث عند اغلبية الشعوب كما انهم لايحرقون جثث موتاهم ايضا ولا يلقون بها فى الانهار وعادتهم هى ترك جثث موتاهم فى الهواء بمعنى ان يقدموها طعاما للطيور الجارحة كالنسور مثلااا باستثناء اللا مات زودى الرتب الدينية العالية الذين يعتقد بانهم قد ظهروا للحياة بواسطة التناسخ وهؤلاء يتم تحنيطهم ووضعهم فى صناديق لها واجهات زجاجية
فى رايع ايام الموت بعد ان تكون الروح قد غادرت الجسد يجىء واحد من الراجيات وهم الذين يتخلصون من الجثث فى مستعمرة الموتى وياخذ الجثة فيكورها على شكل دائرة ويربطها بشدة ثم يلفها يقطعة قماش بيضاء ويضعها على ظهر ثور جاء بة لهذا الغرض لينقلها الى مكان تكسير الجثث وعادة ما يقع هذا المكان فى منطقة منعزلة محاطة بصخور كبيرة تتوسطها مصطبة حجرية كبيرة مستوية تتسع لاضخم جثة ينزل الرجل الجثة عن ظهر الثور ويضعها على المصطبة ثن ينزع القماش انذاك تتم عملية ربط اليدين والرجلين بينما يستل رئيس الكسارين سكينة طويلة ويشق الجثة
ليفتحها ويقطعها الى شرائح تلى ذلك عملية تقطيع الاطراف وفى وسط هذة العملية المثيرةللا شمئزاز تكون النسور قد تجمعت منذ الوهلة الاولى التى رات فيها حامل الجثة لتكون على اهبة الاستعداد لمهاجمة الجثة
ويسمى اولئك الذين ينقلون الجثث ويقطعونها بالكسارين او محطمى الاجساد وهولاء بحكم التجربة والخبرة الطويلة اصبحوا مثل الجراحين فى مقدروهم اقطتاع كل عضو فى الجسم وعحصة بدقة لمعرفة سبب الوفاة ويقوم كاسر الجثة بمد يدة بقوة لنزع القلب ويعطية للطيور الجارحة التى تحيط بالجثة وبعدها يتم انتزاع الكبد ثم باقى الاعضاء حتى يتم التخلص من الجثة لوقت قصير وياتى فى اليوم التالى بعد التخلص من الجثة يتبقى سوى العظام والتى يقوم الكسار بتقطيعها الى احجام صغيرة تتم عملية طحنها بسرعة لتتحول الى مسحوق ناعم يقدم للطيور ايضا
<!-- / message -->

دلوقتى بقى يا شباب نبعد عن القصص شويه ونتكلم فى مؤلفين قصص الرعب

هنتكلم عنهم بالتفصيل شويه المصريين والعالميين

المصرييين زى د/ احمد خالد توفيق

العالميين زى الرهيب ادجار الان بو

معلش انتوا هتملوا من الحاجات اللى جايه شويه

بس لازم قبل محكى قصص الرعب لازمنتعرف على اهم كتابها

والى التفاصيل0......

<!-- / message -->

هوا من اهم كتاب الرعب فى مصر

ولد فى مصر وللدقه فى مدينه طنطا عاصمهالغربيه فى شهر يونيو عام 1962 م

تخرج من كليه الطب جامعه طنطا عام 1985 ...حصل على دكتوراة فى طب المناطق الحارة عام 1997

ويتميز الدكتور احمد بميزة فى كتابته ... هيا سرد الدلائل والاصول التاريخيه وترسيخ المعانى الساميه فى نفس القارئ ....

هوا متزوج واب لطفلين ... محمد 7 سنوات ومريم 5 سنوات


بدأ الدكتور (أحمد خالد) العمل فى المؤسسة العربية الحديثة عام 1992 ككاتب رعب لسلسلة ما وراء الطبيعة - وهو من الكتاب العرب النادرين الذين يكتبون فى هذا المجال ان لم يكن أولهم - التى عشقناها جميعا ببطلها (رفعت اسماعيل) الساخر والذى بين لنا الدكتور (أحمد) من خلاله مدى اعتزازه بعروبته وبلغته ومدى تدينه والتزامه ..
وعبقريته أيضا ...
بعد ذلك أخرج لنا الدكتور (أحمد) سلسلة فانتازيا الرائعة ببطلتها (عبير) ، وبالمثل بين من خلالها الدكتور (أحمد) كم هو خيالى يكره الواقع ...
ثم تلتهما سلسلة سافارى ببطلها دكتور (علاء عبد العظيم) .. وعرفنا من خلال تلك السلسلة المتميزة مدى حب الدكتور (أحمد) لمهنة الطب ومدى عشقه وولعه بها ...
كما ترجم العشرات من الروايات الاجنبية .. هذا بالإضافة إلى اصدارات الإنترنت ..

لمزيد من المتابعه خش على الموقع دة


http://www.rewayat.com/S_Ma_Wara_al_Tabi3a.htm<!-- / message -->

ادجار الن بو الكاتب و الشاعر الأمريكي ، سيد قصص الرعب في العالم وصاحب القصص البوليسية والخبير الاول في امور النقد في كلا من فرنسا وانجلترى ، لم يكن الن بو المعروف باروع كاتب و اتعس الشعراء الأمريكيين ذو شهرة كبيرة الا ان لاقت كتاباته اهتمام كلا من Ambroce Bierce, Robert W. Chambers و مدرسة لوفكراتيف للابداع
البيئة التي احاطة بو وظروف معيشته خلقت منه شاعرا تعيسا فقد ولد لممثلين متجولين في بوسطن وتوفي والده ديقيد بو عام 1810 وتوفيت والدته اليزابث هوبكنز بعده بعام مخلفين ورائهم ثلاثة ابناء وبقى الابناء الثلاثة في منزلهم يعتنون بانفسهم الا ان مات اخوه ويليام وهو شاب و جنت اخته روزيلي
في الخامسة من عمره كان ادجار ينشد الشعر الانجليزي مما دفع احد أساتذته في مدرسة ريشموند الى قول : " يكتب الأولاد الاخرين قصائد عن الميكانيكا نجد بو يكتب الشعر الاصلي ، هذا الولد خلق شاعرا "
وفي عام 1815 بدأ بو بتثقيف نفسه شعريا في انجلترى فارتاد مدرسة في مزرعة وفيما بعد كتب قصته " ويليام ويلسون "
وفي عام 1826 التحق بجامعة تقع في فيرجينيا الا انه طرد منها لعدم سداده ديون قماره الا ان هذه الفترة التي قضاها في الجامعة كتب خلالها بعض القصائد التي عرفت البعض منها خلال فترة تدريبه
في عام 1826 اصبح ادجار مشغول البال في خطيبته اليمار روستر الا ان والديها نجحا في الغاء خطوبتهما
في عام 1827 انضم الان جو في الجيش الامريكي كجندي مشترك ولكن باسم مستعار " ادجار أ. بيري " وارسل خلال هذه الفترة الى جزيرة سولفانيا في جنوب كارولينا والتي خلالها كتب " الحشرة الذهبية the gold bug " عام 1843 و " خدعة البالون the balloon hoax " عام 1844





الاخرين
وفي عام 1836 تزوج ادجار الان بو من فيرجينيا التي اصيبت بتكسر في الدم وماتت بعد خمسة اعوام وبعد موتها بدء بو بفقدان كفاحه من بسبب ادمانه على الخمر و المخدرات ومن هنا بدء بكتابة الشعر الرومانسي بعد ان اقام علاقة غرامية مع الشاعرة ساره هيلين وايتمان
وفي عام 1849 خطب للمرة الثانية اليمار التي كانت في ذلك الوقت السيدة شيلتون والتي يقال انه كتب لها اشهر اشعاره "'Annabel Lee' بجانب كونها من اقرب الاشعار الى نفسه والتي تحكي وفاة أجمل امرأة
اول مجموعة قصائد لادجار الان بو كانت " الخزف و الاربسك the Grotesque and Arabesque " عام 1840 و التي تعد واحدة من اشهر اعماله
خلال عام 1840 وما يقاربها من اعوام كان افضل اعمال الان بو التي بيعت The Conchologist's First Book فقد كان هذا الكتاب نقطة انطلاق بالنسبة له الا انها بيعت على نحو هزيل بسبب ارتفاع سعرها و في احد الايام اخبره صديقه توماس ان يختصر كتابه ويضع اسمه – اسم الناشر توماس وايت للنشر - في صفحة صفحة العنوان وقد لاق الكتاب بعد ذلك نجاحا
القصيدة المظلمة لضيا عالحب " 'The Raven" ساعدت على انتشار بو محليا عام 1845
عانى بو من نوبة في انقباض الصدر و الغضب الشديد مما دفعه لمحاولة الانتحار عام 1848 وبعد وقت اختفى مدة ثلاثة ايام بعد ان ثمل في احد اعياد الميلاد
أصيب الان بو بالهلوسة وتوفى في السابع من اكتوبر عام.

لمزيد من التفاصيل

http://www.alimbaratur.com/All_Pages...ff/Hana_27.htm

<!-- / message -->

أعلنت مؤسسة الكتاب القومية الأمريكية عن منح جائزتها لعام 2003 في مجال المساهمة المتميزة في الأدب الأمريكي إلى ستيفن كينج مؤلف قصص الرعب والخيال العلمي.. واختار مجلس إدارة المؤسسة كينج الذي نشر أكثر من 200 قصة قصيرة و40 كتابا خلال ثلاثة عقود من الزمن.
وقالت المؤسسة في بيان وزعته عن طريق موقعها على شبكة الانترنت أن كينج اكتسب شهرة بين القراء ومحبي الكتب بوصفه كاتبا أدبيا متميزا وأستاذا في فن التشويق.
ومن روايات كينج رواية (كاري) في عام 1974 و(الميل الاخضر)" في عام 1986 و"(لفصول المختلفة) في عام 1982 وتحولت الروايات الثلاث إلى أفلام سينمائية.
وقالت صحيفة نيويورك تايمز ان هذه هي المرة الاولى التي تختار فيها مؤسسة الكتاب القومية لجائزتها مؤلفا معروفا بكتابة قصص الرعب والخيال العلمي والاثارة. وأضافت ان هذا أثار جدلا بين نقاد الادب بمن فيهم هارولد بلوم الاستاذ بجامعة يال الذي هاجم اختيار كينج على أساس أن كتاباته ليست لها قيمة أدبية أو جمالية أو علامة على الابداع الانساني.
وسيتم تسليم الجائزة في احتفال تقيمة مؤسسة الكتاب القومية في 19 نوفمبر المقبل.

اولا : السحر

للسحر انواع ... فيه السحر العادى ...وهوا يعتمد على خفه اليد ... وفيه سحر الاذى ... وممارسينه ليسوا بالقله...وبيكثر ممارسينه كلما اتجهنا الى جنوب الارض ... وبيكثروا بشدة فة ادغال واحراش افريقيا

وفيه بقى اشد انواع السحر وهوا السحر الاسود
والسحر الاسود دة اتعملت فيه كتب ومجلدات ... ولكن يبقى اشد الناس خبرة فى ممارسته وهم الفراعنه
الفراعنه هما اوائل الناس اللى ابتدت بالسحر الاسود .. زلك السحر البشع اللى لو حصل واتجرائت وازعجت او عبثت فى جثه اى فرعون ميت ... يستيقظ السحر من ثباته وميسبكش الا لما يموتك ... بالبلدى يعنى لعنه الفراعنه.

قديما قالوا اقتل اى ساحرة .... وفى العهد القديم نص صريح ( لاتترك ساحرة تعيش )

وزمان كانوا بيموتوا الساحرات حرقا او غرقا لان تركهم ازى كبير اوى اوى
وللسحر طقوس .... يعنى ابسطها لابد من رسم النجمه السداسيه الشهيرة ... واحضار بعض العناصر الهامه كقلب عصفور ومرارة القط الاسود والى اخرة من هزا الهراء ... وطبعا لازم الكلام دة يبقى بالليل ههههههه اكيد يعنى

واهم حاجه فى دة كله

انه يتم فى الايام الشعريه ... وهيا 13 و 14 و 15 ... او بمعنى اخر الايام القمريه

وطبعا لازم ييجى غراب اسود فى الاخر يراقب الحفل الصاخب....ومع بعض الرقصات والتعاويذ تقدر تعمل بعد كدة اللى انتا عايزة....

رعب السحر القديم دة هنتكلم عنه بقصه حلوة اوى .... عن سحر الدميه والافيش

لكن دلوقتى تعالوا نتكلم شويه فى سحر دلوقتى وسحرة دلوقتى وازاى نتقى شرهم؟؟؟؟؟

<!-- / message -->

للرعب اقسام واقسام ....
فيه رعب مصاصين الدماء
فيه رعب المتنبئين بالغيب او العرافين بمعنى اصح
رعب القوى الخفيه
رعب التحريك عن بعد
رعب القبور
رعب الاشباح والجان وتحضير الارواح
رعب السحر

ومن غير مطول عليكوا بقى هنخش علطول فى اخطرهم وهوا رعب السحر

وهنتكلم عنه بالتفصيل اممل ... وهقدملكوا العلاج بازن الله

<!-- / message -->تعريف (السحر) وبيان حقيقته
السحر: في اللغة يطلق على ما خفي ولطف سببه، لذلك تقول العرب في الشديد الخفاء: أخفي من السحر. وهو في الاصطلاح الشرعي كما يقول ابن قدامة في المغني: ( عقد ورقى يتكلم به و يكتبه، أو يعمل شيئاً يؤثر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له ) [المغني:8/150].
ـ والسحر له حقيقة وتأثير، وقد يموت المسحور
أو يتغير طبعه وعاداته، وله تثير في إيلام الجسم و إتلافه، وهذا هو الذي عليه عامة العلماء ويدل عليه الكتب والسنة الصحيحة [أنظر المجموع للنووي:19/240و الفروق للقرفي:4/149،وغيرها].
ـ والسحر منه ما يكون بهمة الساحر مع استعانته بالشيطان الذي يعينه على الفساد والإفساد
فتتحد نفس الساحر مع نفس الشيطان فيحدث عند ذلك الفساد والإفساد،
وهو مبني على أقوال وأعمال مخصوصة تصدر من الساحر تؤثر في الآخرين بقدرة الله،
وهو النوع الأول من السحر.
والثاني: وهو سحر الطلسمات: وهو عمل يقوم
به الساحر بمساعدة الشيطان أو بناء على أمره على الورق أو القماش أو المعادن ونحوها، بشكل مخصوص وفي وقت مخصوص وبحجم وصورة معينة لضرر نفر أو أكثر في شخصه أو ما يملكه. وهذه من أهم أنواع السحر.
: حكم السحر وبيان خطره
اعلم أن السحر لا يتم إلا بالاستعانة بالشياطين والعبودية لها بالقول والفعل وتناول المحرمات والخبائث ونحو ذلك،
وهذا كله كفر وشرك لا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يأتيه. والأدلة على كفر الساحر كثيرة منها:
أ ـ قال تعالى وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ) [البقرة:102] ووجه الاستدلال بالآية أنها رتبت الحكم وهو الكفر على الوصف المناسب وهو السحر، وهذا مُبين بأن العلة في الكفر هو السحر.
ب ـ قال تعالى وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ )[البقرة:102] ودلالة الآية على المطلوب من وجوه:
1) التصريح بأن تعلمه كفر بقوله: فَلاَ تَكْفُرْ يقول صديق حسن خان: ( الآية دليل على أن تعلم السحر كفر، وظاهره عدم التفريق بين المعتقد وغير المعتقد وبين من تعلمه ليكون ساحراً ومن تعلمه ليقدر على دفعه ) [نيل المرام:21].
2) أن السحر لا نفع فيه وما كان لا نفع فيه فإن الله لا يبيحه لعباده.
3) التنصيص على أن من أشتره ماله في الآخرة من خلاق، والخلاق النصيب، والذي ليس له في الآخرة نصيب هو الكافر.
ج ـ قال تعالى: (وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى )[طه:69] ونفي الفلاح هنا يعم جميع الفلاح في الدنيا والآخرة وهذا دليل على كفره لأن الفلاح لا ينفى بالكلية إلا عن الكافر الذي لا خير فيه.
وقد أجمع العلماء على حرمة تعلم السحر وتعليمه، قال ابن قدامه رحمه الله: ( تعلم السحر وتعليمه حرام لا نعلم فيه خلافاً بين أهل العلم )، وقال الذهبي رحمه الله في كتابه الكبائر: ( الكبيرة الثالثة في السحر، لأن الساحر لابد وأن يكفر قال تعالى: وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ [البقرة:102]... إلى أن قال: فترى خلقاً كثيراً من الضلال يدخلون في السحر ويضنونه حراماً فقط، ولا يشعرون أنه الكفر، ويدخلون في تعليم السيمياء ـ نوع من السحر ـ وهي محض السحر، وفي عقد الرجل عن زوجته وهو سحر، وفي محبة الرجل للمرأة وبغضها له، بكلمات مجهولة أكثرها شرك وضلال ) [الكبائر:14]. وقال الشيخ حافظ حكمي:
( وقد علم أن السحر لا يعمل إلا مع كفر بالله

طرق الوقاية من السحر
خير علاج للسحر أن يتقيه المرء قبل وقوعه
إذ الوقاية خير من العلاج،
والساحر إنسان ضال يحب الشر والإفساد، وهو يستعين على أغراضه الفاسدة بالشيطان،
وقد بين القرآن كيف يحصن المسلم نفسه من الشيطان وأعوانه وأتباعه ومن ذلك:
1) تجريد التوحيد لله والترحل بالفكر في الأسباب إلى المسبب وأن كل ما حوله بيد الله وأن لن يضره شيء ولا ينفه إلا بإذن الله قال تعالى: وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ [البقرة:102].
2) الاستعاذة بالله من الشيطان قال تعالى: (وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ*وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ )[المؤمنون:98،97].
3) تقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه قال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ) [الطلاق: 2] وقال تعالى: (وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ )[آل عمران:120].
4) التوكل على الله والاعتماد عليه وهو من أقوى الأسباب في دفع كل الشرور عن العبد فمن يتوكل على الله فهو حسبه وكافيه قال تعالى: وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ [الطلاق:3].
5) المحافظة على الأذكار اليومية من أذكار الصباح والمساء والنوم ونحوها، والتهليل مئة مرة في اليوم، وقراءة آخر آيتين من سورة البقرة، وأية الكرسي وغيرها من التحصينات الواردة في الكتاب والسنة.

الخلاصه بقى يا شباب ....

قالوا قديما لو لقيت رجل يمشى على الماء ... فخذوة الى حلقه من رجال الدين .. لو جاراهم فى القول يبقى عالم له هيبته ويمتلك من العلم ما يفوق البشر ... لو لم يتجارى معهم.... فهو ساحر

اخوانى / لو حد مسه مس من الشياطين او سحر ... عليه وعلى الرقوة الشرعيه

وانا شغال دلوقتى فى رفع شرائط الشيخ محمد جبريل للرقوة الشرعيه وايات حرق الشياطين
وعشان متستنوش كتير خدوا الموقع دة دلوقتى ودة هديه منى ليكوا
http://www.ruqya.net/forum/index.php

وقانا الله شر كل خبيث .... ومستنى رائيكوا فى الموضوع دة بقى

طرق علاج السحر
ما أنزل الله من داء إلا وله دواء وقد جعل الله للسحر كغيره من الأدواء أسباباً لإزالته ورفعه ومن ذلك:
1) وهو من أعظم الأسباب وأقواها
على الإطلاق وهو سؤال الله تعالى أن يرفع عنه ما به من داء ويلجأ إلى الله بصدق وإخلاص ويتحرى أسباب الإجابة ومواطنها قال تعالى: (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ [النمل:62].
2) الرقى والتعاويذ الشرعية بكلام الله وكلام رسوله ، وكل كلام شرعي ليس فيه شرك ولا كفر من الاستعانة بغير الله أو نحو ذلك، وأن تكون بكلام عربي مفهوم، وأن لا يعتقد فيها التأثير بنفسها وإنما هي سبب من الأسباب.
3) استخراج السحر وإبطاله وهو من أبلغها وهو بمنزلة إزالة المادة الخبيثة وقلعها.
4) استعمال الأدوية المباحة التي يعرفها الأطباء وأهل العلم مثل تناول سبع تمرات من عجوة صبيحة كل يوم وهي تقي من السحر قبل وقوعه، و تنفع في حله بعد وقوعه كما في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم :{ من اصطبح بسبع تمرات من عجوة ـ وفي رواية من تمر المدينة ـ لم يضره سحر ولا سم ذلك اليوم إلى الليل }. كذلك ما ذكره العلماء من أخذ سبع ورقات من سدر أخضر ودقها بين حجرين، ثم يضربه بالماء ويقرءا آية الكرسي والقواقل
يعني المعوذات، ثم يحسوا منه ثلاث حسيات ثم يغتسل به، فإنه يذهب عنه كل ما به. وذكر العلماء غيرها من أنواع النشرة التي يفك بها السحر [أنظر كلام ابن حجر في فتح الباري:10/233].
5)الحجامة في المكان الذي يصل إليه أذي السحر، فإذا ظهر أثره في عضو وأمكن استفراغ المادة الرديئة من ذلك العضو نفع جداً.
فهذا أخوتي الكرام بعض الإشارات حول هذا الموضوع الكبير الذي عم خطره وتعدى ضرره،
..............
فأسأل الله العظيم أن يقيني وإياكم شر الأشرار وكيد الفجار وأن يرفع الضر عن المتضررين بالسحر وغيره وصلى الله وسلم على نبينا محمدوعلى آله وصحبه ومن تبعه بأحسان إلى يوم الدين.
اللهم ارحمنا برحمتك واعفو عنا واغفر لنا
حسبي الله علي كل واحد راح عند ساحر ومشعوذ
حسبي الله ونعم الوكيل على من يأذي غيره من المسلمين .. اللهم اهلك كل ساحر
اللهم ابطل كل ما عقدوه
اللهم افضحهم وفي الدنيا و الاخره
اللهم اجمع ما فرقوه
اللهم آمين
وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد
وعلى آله وصحبه ومن تبعه بأحسان إلى يوم الدين يوم لاينفع مال ولابنون
إلا من أتى الله بقلب سليم

<!-- / message -->
مصاص الدماء

اول منسمع جمله مصاصين الدماء يتبادر الى ذهننا علطول الكونت دراكيولا

الكونت اشهر مصاص دماء جه على وجه الارض.... قلعه دراكولا تقع فى رومانيا.
هل قصته حقيقيه؟ نعم حقيقيه

يحكى انه كان بارون عظيم الشان.... دخل فى تجارب عن السحر الاسود ...واللى يخش فى السحر الاسود صعب اوى انه ينتهى منه زى مكان قبل ميبتديه ....كان مجنون شويه

اراد ان يحيا حياة ابديه من غير موت...فابتدى يستعمل السحر الاسود للوصول الى غايته ... حتى اصبح كالخفافيش ينام بالنهار ويقوم بالليل وطعامه من الدم ويموت من تلاوه التعاويذ الدينيه ومن اشعه الشمس
او
انك تدق وتد من الخشب فى صدرة على شرط ان تكون غير ملوث...
على فكرة .. لو شوفت واحد عدى من قدام مرايا والمرايا معكستش اى ظل ليه.... اعرف انك قدام شبح
بقى معلومه صغيرة....
ان الكونت بيقوم من موته كل مائه عام
واخر مرة شوهد فيها كانت عام 1859

تابع روايات/ ادجار الان بو

31-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/m_crowd.html

32-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/used_up.html

33-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/reddeath.html

34-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/mellonta.html

34-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/mesmeric.html

36-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/metzengr.html

37-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/morella.html

38-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/morella.html

39-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/morning.html

40-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/ms_in_bo.html

41-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/mystific.html

42-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/neverbet.html

43-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/oblong_b.html

44-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/portrait.html

45-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/pit_pend.html

46-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/p_words.html

47-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/predicam.html

48-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/p_burial.html

49-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/p_letter.html

50-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/scenes.html

<!-- / icon and title --><!-- message -->

روايات ادجار الان بو ( نسخه انجليزيه)


1-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/angel.html

2-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/assignat.html

3-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/balloon.html

4-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/berenice.html

5-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/blackcat.html

6-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/bon_bon.html

7-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/biz.html

8-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/cask_amo.html

9-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/manos_un.html

10-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/eiros_ch.html

11-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/maelstrm.html

12-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/d_belfry.html

13-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/diddling.html

14-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/omlette.html

15-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/eleonora.html

16-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/valdemar.html

17-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/usher.html

18-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/usher.html

19-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/four_bea.html

20-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/hop_frog.html

21-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/how_to_w.html

22-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/imp_perv.html

23-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/island_f.html

24-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/kingpest.html

25-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/landors.html

26-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/l_garden.html

27-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/ligeia.html

28-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/lionizng.html

29-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/l_life_t.html

30-http://bau2.uibk.ac.at/sg/poe/works/l_breath.html

كان الثري مايلز فيليبسن يملك اراضي شاسعة في منطقة البحيرات الانجليزيه حول مدينه وندرمير في القرن السادس عشر و لكنه لم يكن راضيا عن اتساع امبراطوريته الخاصه فكان مشغولا دائما في اضافة اراضي اخرى اليها.
و اعجبه الحقل الصغير الذي يلكه كراسه و دوروثي كو