جارى التحميل
استخدم زر ESC أو رجوع للعودة
متي يتم زواج "الأميرة والصعلوك"..واقعياً؟!
العجز عن مقاومة العسكر حول الحلم إلي كابوس
|
أحمد عبدالحميد
|
 "الأميرة والصعلوك".. أولي المسرحيات لصيف 2005 يقدمها مسرحنا القومي علي مسرح الأزبكية .. وهي أولي مسرحيات كاتبنا الكبير "الفريد فرج".. المراوغة!! تحسبها مسرحية تراثية من حكايات "الف ليلة" وهي ليست كذلك تحسبها تتحدث عن العواطف. عن الحب والخيانة والانتقام. أو عن ضرورة "التكافؤ" بين العريس والعروس كما فعل من قبل "الفريد" في "زواج علي ورقة طلاق" فتكشف أنها ابعد عن ذلك تماما.. وانها مسرحية سياسية تتحدث عن أشواق الناس اللي تحت. تحسبها تتحدث عن أحوال "الخيال" فتجدها تتحدث عن واقع الحال.
.. تحسبها مسرحية طويلة مثل مسرحيات المؤلف الست عشر ة السابقة فتكتشف أنها في الحقيقة مسرحية قصيرة تضاف الي مسرحياته التسع القصيرة.. وأن الزوائد والاضافات والمشاهد التي تكرر ذات المعني أدت الي نوع من التفكك في البناء الدرامي مما قلل من جمالها وبهائها اذا ما احتفظت بالتكثيف الدرامي.. وان هذا "المط" عتم علي شفافية المغزي الفكري العميق.. وهو جوهر "وجوهرة" المسرحية الذي يعلي من قيمتها لأنه يلامس بفن حقيقي وبقوة قضايا الحراك الاجتماعي الراهنة والساخنة. وهذا الرأي النقدي - الأولي والأساس - حول الآثار السلبية للمط والتطويل يحتاج إلي دليل.. والا كان اتهاما باطلا وظالما!
الهروب عند الخطر
حسن - الصعلوك - ناسخ كتب. تطارده الشرطة لأنه ينسخ "ألف ليلة" فيزيد علي النص الاشعار الماجنة وينسخ مقدمة ابن خلدون فيحيط متنها الاصلي بشروح تعرض بالأكابر والأعيان وتثير غضب الحكام.. يطلب منه - نصفه الآخر - بائع الكتب "علي" أن يهرب من مطاردة العسكر له فيرفض.. أن يهرب من بلده وناسه وحرفته "أو رسالته".. وعندما يتزوج من الاميرة وتطارده الشرطة ثانية لذات السبب. تعرض عليه الهرب من نفق سري أعده الأمير للهرب اذا ثار عليه الشعب أو انقلب عليه العسكر.. فيرفض ايضا.. ومثل هذا التكرار لا يضيف الي الشخصية ملمحا جديداً.. ومثل هذا "التكرار" متكرر في مشاهد أخري.. مثل حكاية الأمير أبوالذهب وحكايات "الباب السابع" المحرم علي بطلنا "حسن" أن يفتحه.
وهي أحد عناصر أو خصائص الحكايات الشعبية.. اجتياز الاختبارات والالتزام بالشروط.. والمتكرر في حكاية الليلة المائتين التي بطلها عبدالله.. "شرطنا الا تسأل عن شيء تستغربه. والا تفتح بابا لم أسمح لك بفتحه. ولا تروي للغرباء عن شيء رأيته في الدار".. والخروج أو التمرد علي مثل هذه الشروط يحول أبواب الأمل الي أبواب للندم ويحول الأحلام الي كوابيس مثلما حدث للبطل عندما دق علي الباب الممنوع بقوة وعنف فاذا به يفيق من الحلم الوردي وبدلا من وجوده في قصر الأميرة يجد نفسه أمام مقدم الشرطة في المحكمة.
عودة إلي "الميناتياتر"
المزج بين الظاهر والباطن والتداخل بين الواقع والخيال والأحلام. الحقائق والأوهام. والمسرح داخل المسرح.. بعض خصائص "تكنيك" - حرفية الكتابة - الميناتياتر.. والذي تمثل "هاملت" نموذجه الرفيع "أنها خلت من التشويش علي الفكرة الاساسية" وهذا المنهج في التأليف والاخراج هو الذي استخدمه د. هاني مطاوع في مسرحية "يا مسافر وحدك" والتي لعب بطولتها الفنان القدير نور الشريف بطل مسرحيتنا الجديدة وربما تأثر بهذا المنهج في الاخراج فجعله يتحمس لنص "الأميرة والصعلوك" الي جانب مغريات أخري مثل البطولة المحورية وكونها مسرحية "فن ممثل" ومثل المشاهد التراثية التي فيها الغرائب والمناظر المدهشة ومثل المغزي الفكري العميق للعمل.
لكن في الوقت الذي حرص فيه المؤلف علي تأكيد الانتقال من الواقع الي الحلم ومن الحلم الي الواقع.. "تهبط من أعلي المسرح ببطء النجوم المضيئة فكأن المسرح في الفضاء.. ثم تذوب النجوم المضيئة بالتدريج وتعود الاضاءة الي طبيعتها الواقعية" فشل المخرج في العرض في فض الاشتباك بين الواقع والحلم أو الخيال.. وتحولت المسرحية الي مسرحية واقعية - باستثناء مشاهد الحكايات التراثية - الي ان جاء الطرق علي الباب السابع بعنف فوجدنا بطلنا - ونحن معه - في المحكمة بدلا من قصة الاحلام.. واكتشفنا أن زواج الصعلوك من الأميرة.. مجرد حلم.. وأنه من الصعب مقاومة عسكر الشرطة الذين يحولون الأحلام إلي كوابيس.
جماليات العرض
أهم عنصر في جماليات العرض فن الممثل. ليس فقط بالنسبة لأدوار البطولة.. نور الشريف ومنال سلامة بل أيضا في أدوار البطولة الثانية التي لعبها ببراعة وخفة ظل سعيد الصالح "الشحاذ - كاتب المحكمة" وفاروق عطية "الأمير صقر - الزوج الخائن" وكذا الادوار المساعدة مثل دور علي "يوسف اسماعيل" وصباح "فادية عكاشة" وحتي الادوار الثانوية التي لعبها محسن منصور. ممدوح عدلي كاسب. محمد رضوان وسمير عامر. فاذا أضفنا الي فن الممثل لغة الحوار الأدبي الدرامي الرشيقة والمناظر البديعة التي تمتليء بالغرابة وديكورات صلاح حافظ عن مصر المملوكية.. وان لم يتضح منظر الذهبية - كديكور واضاءة - ولم تكن ديكورات منظر الحمام بجماليات منظر السوق والقصر.. واذا أضفنا الموسيقي ولا أقول الغناء وان كانت كلمات الاغنية قد حاولت ايضاح المغزي وتخليصه من التباسات الاسترسال في الحديث عن الحب وطبيعته وحقيقته.. وهي بعض من الحشو المضاف فاننا أمام عرض فيه الكثير من "السرد" و"التعليق" وفيه الكثير من الرصانة. وقد نجح أداء نور ومنال سلامة وسعيد الصالح وفاروق عيطة في بث الحيوية واشاعة البهجة في الكثير من المشاهد مما قلل من سلبيات المسرح السردي.
ان استلهام الواقع كان دوما ملازما لاستلهام الفريد فرج للتراث وكان النزوع الانساني الملح علي حب الاصلاح مهما كانت العواقب والنزوع نحو العدل الاجتماعي هي احدي سمات مسرح الفريد فرج.. واذا كان حلم اليقظة في زواج الصعلوك من الأميرة يذكرنا بحكاية المائدة الوهمية في مسرحية الفريد "علي جناح التبريزي" فان تأليف الفريد لحكايات عصرية علي غرار حكايات الف ليلة وبعناصرها المختلفة ابتداء من توليد حكاية من حكاية وحتي الهدف النهائي.. العظة والتوجيه.. فالحكايات ذات الشكل التراثي المؤلفة العصرية تذكرنا برسائل قاضي أشبيلية التي تشابه التراث وليست منه.. وكأن الفريد فرج يضيف الي مراحل "استلهام التراث" مرحلة جديدة تكون الصياغة الفنية فيها استلهاما للخصائص الكاملة - وليس اعادة صياغة لحكايات مختارة - لألف ليلة.. أعظم وأشهر مصنف عربي علي المستوي العالمي.
| |
|
|
ساحة النقاش