‏معلومة بلاغية تستحق القراءة ما الفرق بين القرية والمدينة في القرآن من حيث المعنى؟؟؟

الجواب:
اعتمد القرآن الكريم على طبيعة السكّان في مسمّياته للتجمعّات السكّانيّة ،
فإذا كان المجتمع مُتّّفقاً على فِكْرة واحدة أو مِهنةٍ واحدة أسماه القرآن قرية .
و نحن نقول مثلاُ:
القرية السياحيّة، القرية الرياضيّة

الجزء الثاني من الجواب..
في سورتيْ الكهف و يس وهما مِنْ أكثر السور قراءةً لدى المسلمين
فهناك موضوع مدهشٌ للغاية في السورتين، هو:
كيف تتحوّل القرية إلى
مدينة في ذات الوقت،
و دون مرور فترة زمنيّة ،

حيثُ نجد في سورة الكهف
( حتّى إذا أتَيا أهْل قريةٍ استطعما أهلها فأبَوْا أنْ يُضَيّّفوهمَا فوجدا فيها جداراً يُريد أنْ يَنْقضّّ فأقامَه)….

ثم قال تعالى عنها
( و أمّا الجدار فكان لِغًلامَيْن يتيميْن في المدينة )
سورة الكهف

و ذات الموضوع ورَدَ في سورة يس:
( و اضْربْ لهم مثلاُ أصحاب القرية إذْ جاءها المرسلون)…..

ثم قال تعالي عنها في موضع آخر
(و جاء منْ أقصى المدينة رجلٌ يسعى ) سورة يس
فكيف انقلبت القرية إلى
مدينة ببلاغةٍ مدهشة؟!
هي ما تسمى بالبلاغة القرآنية.

سنعود إلى سورة الكهف: فعندما اتّفق المجتمع على البُخْل عندها أسماه القرآن الكريم

قرية
وفي سورة يس عندما اتّفقوا على الكُفْر أسماها أيضاً قرية .

و مثالُ آخر:
عندما اتّفق قوم لوط عليه السلام على معصية واحدة قال تعالى:

( و نجّيناه من القرية التي كانت تعْمل الخبائث ) -سورةالأنبياء –
و عِندمـا يُطلق القرآن الكريم مُسمّى مدينة يكون المجتمع فيه الخير و فيه الشرّ،

أو يكون سكّانه في عداء مع بعضهم..
و الدليل على ذلك أنّ القرآن الكريم أطلق على يثرب اسم: مدينة ،، وذلك لوجود منافقين و صحابة مؤمنين بنفس المجتمع ،

فقال تعالى
( و من أهل المدينة مردوا على النفاق ) سورة التوبة آية 101،

و ( مِن ) هنا تفيد التبعيض
أي: ومن بعض أهل المدينة.
لذلك لم يردْ في القرآن الكريم أنّ الله سبحانه قد أهلك

مدينة ،
بل يُهلك القرى الكافرة تماماً.
أي يأتي الهلاك عندما يعمّ الكُفر في المجتمع.

نعود لسورة الكهف:
عِندما أضاف العبد الصالح للمجتمع الفاسد،
و أضاف الولدين الصالحَين إلى المجتمع البخيل.
أصبح المجتمع مدينة ولم يعُدْ قرية .

و كذلك في سورة يس،
عندمـا أسلم أحد الأشخاص، أصبحت القرية الكافرة مدينة فيها الكفر و فيها الإيمان،
لذلك قلب القرآن الكريم التسمية فوراً و بذات الحَدَث منْ قرية إلى مدينة

حيث قال في بداية القصة
“واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون “
فلما أعلن أحد أهلها إسلامه سماها مدينة:

“وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى”،
و من روعة البلاغة في القرآن الكريم ، أنّ القارئ لا ينتبه أنّ القرية قد أصبحت مدينة .

سبحان من جعل القرآن الكريم آية ومعجزة…

ولذلك تدبره نعمة ومتعة لا تنقطع.