<!--<!--<!-- <!--
ديوان الإمام الشافعي رحمه الله
|
فهرست <!--1 قافية الهمزة <!--1.1 الدعاء <!--1.2 حب النساء <!--1.3 فراق الأحبة <!--2 قافية الباء <!--2.1 مقامات البشر <!--2.2 الهوى والعقل <!--3 الحظوظ <!--4 عندما تقترب نهاية الانسان ويشتعل الرأس شيبا <!--4.1 سلوك الكبار مع الأنذال <!--4.3 البخل والظلم <!--4.4 الله حسبي <!--5 دعوة إلى التنقل والترحال== <!--5.2 كذب المنجمون <!--5.4 قافية التاء <!--5.4.1 دفع الشر <!--5.4.6 محط الرجاء <!--5.4.8 قضاة الدهر <!--5.5 قافية الجيم <!--5.6 قافية الحاء <!--5.6.1 عندما يكون السكوت من ذهب <!--5.7 قافية الدال <!--5.8 قافية الراء <!--5.9 قافية السين <!--5.10 قافية الصاد <!--5.11 قافية الضاد <!--5.14 قافية القاف <!--5.15 قافية الكاف <!--5.16 قافية اللام <!--5.17 قافية الميم |
[تحرير] قافية الهمزة
[تحرير] الدعاء
أتهزأ بالدعاء وتزدريه
وما تدري مافعل الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكن
لها أمد وللأمد انقضاء
لها أمد، وللأمد، انقضـاء
سهام الليل لا تخطي
[تحرير] حب النساء
أكثر الناس في النساء وقالوا
إن حب النســاء جهد البـلاء
ليس حب النساء جهدا ولكن
قرب من لا تحب جهد البلاء
[تحرير] فراق الأحبة
يعيشها بعد أودائه
واحسرة للفتى ساعة
رمى به بعد أحبابه
عمر الفتى لو كان في كفه
[تحرير] قافية الباء
[تحرير] مقامات البشر
|
أصبحت مطرحا في معشر جهلوا |
حق الأديب فباعوا الرأس بالـذنب |
|
والناس يجمعهم شمل ، وبينهــم |
في العقل فرق وفي الآداب والحسب |
|
كمثل ما الذهب الإبريز يشركه |
في لونه الصفر، والتفضيل للذهـب |
|
ولا عود لو لم تطب منه روائحـه |
لم يفرق الناس بين العود والحطب |
[تحرير] الهوى والعقل
|
إذا حار أمرك في معنيين |
ولم تدر حيث الخطا والصواب |
|
فخالف هواك فإن الهوى |
يقود النفس إلى مـا يعــاب |
[تحرير] الحظوظ
|
تموت الأسد في الغابات جوعا |
ولحم الضأن تأكله الكــلاب |
|
وعبد قد ينام على حريـــر |
وذو نسب مفارشه التــراب |
[تحرير] عندما تقترب نهاية الانسان ويشتعل الرأس شيبا
|
خبت نار نفسي باشتعال مفــارقي |
وأظلم ليلي إذ أضاء شهــابهـا |
|
أيا بومة قد عششت فوق هــامتي |
على الرغم مني حين طار غرابها |
|
رأيت خراب العمر مني فــزرتني |
ومأواك من كل الديار طـرابـها |
|
أأنعم عيشا بعد ما حل عــارضي |
طلائع شيب ليس يغني خضابهـا |
|
وعزة عمر المرء قبل مشيبـــه |
وقد فنيت نفس تولي شبابهــا |
|
إذا اصفر لون المرء وابيض شعره |
تنغص من أيامه مستطابـهــا |
|
فدع عنك سوءات الأمور فإنهــا |
حرام على نفس التقي ارتكابهـا |
|
وأد زكاة الجاه واعلم بأنهـا |
كمثل زكاة المال تم نصـابهــا |
|
وأحسن إلى الأحرار تملك رقـابهم |
فخير تجارات الكراء اكتسابهــا |
|
ولا تمشين في منكب الأرض فاخرا |
فعما قليل يحتويك ترابـهـــا |
|
ومن يذق الدنيا فإني طعـمتهــا |
وسيق إلينا عذبهــا وعذابهـا |
|
فلم أرها إلا غــرورا وبـاطـلا |
كما لاح في ظهر الفلاة سرابهـا |
|
وما هي إلا جيفــة مستحيــلة |
عليها كلاب همهن اجتذابهـــا |
|
فإن تجنبتها كنت سلما لأهلهــا |
وإن تجتذبك نازعتك كلابهـــا |
|
فطوبى لنفس أولعت قعر دارهـا |
مغلقة الأبواب مرخى حجابهــا |
[تحرير] سلوك الكبار مع الأنذال
وما العيب إلا أن أكون مساببــه إذا سبني نذل تزايدت رفعـــة لمكنتها من كل نــذل تحـاربـه ولو لم تكن نفسي عليّ عزيـزة كثير التواني للذي أنا طــالبــه ولو أنني أسعى لنفسي وجـدتني وعار على الشبعان إن جاع صاحبه ولكنني اسع لأنفع صـــاحبي
[تحرير] داو السفاهة بالحلم
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلمـا كعود زاده الإحراق طيبا
[تحرير] البخل والظلم
سوى من غدا والبخل ملء إهابه بلوت بني الدنيا فلم أر فـيهــم قطعت رجائي منهـم بـذبـابـه فجردت من غمد القناعة صارمـا ولا ذا يراني قاعدا عند بـابــه فلا ذا يراني واقفا في طريقــه وليس الغني إلا عن الشيء لا به غني بلا مال عن النــاس كلهـم ولج عتوا في قبيح اكتســابـه إذا ما الظالم استحسن الظلم مذهبا ستدعي له ما لم يكن في حسابـه فكِلهإلى صرف الليالي فإنهـــا يرى النجم تحت ظـل ركـابــه فـكم رأينا ظالمـــا متمــردا أناخت صروف الحادثات ببـابـه فعـما قليل وهو في غفـلاتــه ولا حسنات تلتقى في كتــابــه فأصبح لا مال ولا جــاه يرتجى وصب عليه الله سوط عــذابـه وجوزي بالأمر الذي كان فاعـلا
===حب من طرف واحد=== ولا يحبك من تحبـه ومن البلية أن تحــب وتلح أنت فلا تُغِبُّـه ويصـد عنك بوجهـه
<!--
<!--'نص عريض
[تحرير] الله حسبي
وبحسبي إن صح لي فيك حسب أنت حسبي وفيك للقلب حسب من الدهر ما تعرض لي خطـب لا أبالي متى ودادك لي صـح
[تحرير] ميزان التفاضل
ترقّى على رؤوس الرجال ويخطب أرى الغر في الدنيا إذا كان فاضلا يقاس بطفل في الشـوارع يلعـب وإن كان مثلي لا فضيلة عـنـده
[تحرير] دعوة إلى التنقل والترحال==
سافر تجد عوضا عمن تفارقه وانصب فإن لذيذ العيش في النصب
إني رأيت وقوف الماء يفسده إن جرى طاب وإن لم يجر لم يطب
والتبر كا الترب ملقي في اماكنه والعود في الغاب نوع من الحطب
والأسد لولا فراق الغاب ماإفترست والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه والعود في أرضه نوع من الحطب
فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب
والشمس لو وقفت في الفلك ساكنة لملها الناس من عرب ومن عجم
ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب من راحة فدع الأوطان واغتـرب
[تحرير] هيبة الرجال وتوقيرهم
ومن حَقِـرَ الرجال فلن يهابا ومن هاب الرجال تهيَّبــوه ومن يعص الرجال فما أصابا وما قضت الرجال له حقوقا
[تحرير] كذب المنجمون
كافر بالذي قضته الكواكب خبِّرا عني الـمنجــم أنِّي قضاء من المهيمن واجب عالما أن ما يكون وما كان
[تحرير] معاملة اللئيم
فسكوتي عـن اللئيـم جـواب قل بما شئت في مسـبة عرضي ما ضر الأسد أن تجيب الكلاب ما أنا عــادم الجــواب ولكن
<!--
<!--==
[تحرير] قافية التاء
[تحرير] دفع الشر
أرحت نفسي من هم العداوات لما عفوت ولم أحقد على أحـد لأدفع الشر عني بالتحيــات إني أحيّي عدوي عند رؤيتـه كما إن قد حشا قلبي محبـات وأظهر البشر لإنسان أبغضـه وفي اعتزالهم قطـع المودات الناس داء ،وداء الناس قربهم
[تحرير] هكذا الكرماء
على المقلَّيـن من أهـل المروءات يا لهف نفسي على مال أفرقــه ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات إن اعتذاري إلى من جاء يسألني
[تحرير] آداب التعلم
فإن رسوب العلم في نفراته اصبر على مـر الجفـا من معلم تجرع ذل الجهل طول حياته ومن لم يذق مر التعلم ساعــة فكبر عليه أربعا لوفاتــه ومن فاته التعليم وقت شبابــه إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته وذات الفتى -والله-بالعلم والتقى
[تحرير] الصديق المثالي
وكل غضيض الطرف عن عثراتي أحب من الإخـوان كـل مواتي ويحفظني حيــا وبعـد ممــاتي يوافقني في كـل أمـر أريـده لقـاسمته مالي من الحسنـــات فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته على كثرة الإخــوان أهل ثقـاتي تصفحت إخواني فكان أقلهــم
[تحرير] أشحة على الخير
أناسا بعد ما كانوا سكوتا وأنطقت الدراهم بعد صمت ولا عرفوا لمكرمة ثبوتـا فما عطفوا على أحد بفضل
[تحرير] محط الرجاء
فيمم من بنى لله بيتـا إذا رمت المكارم من كريم ويكرم ضيفه حيا وميتا فذاك الليث من يحمي حماه
[تحرير] الصفح الجميل
أبرأتـه لله شاكـر منَّتــه من نال مني ، أو علقت بذمته أو أن أسوء محمدا في أمته أَأُرى مَُعَوِّق مؤمن يوم الجزاء
متى يكون السكوت من ذهب فخير من إجابته السكوت إذا نطق السفيه فلا تجبه وإن خليته كـمدا يمـوت فإن كلمته فـرّجت عنـه
[تحرير] قضاة الدهر
فقد بانت خسـارتهـم قضاة الدهــر قـد ضلوا فما ربحت تجارتهــم فباعـوا الـدين بالـدنيـا
[تحرير] قافية الجيم
[تحرير] المخرج من النوازل
ذرعا وعند الله منه المخــرج ولربما نـازلة يضيق بها الفتى فرجت وكنت أظن أنها لا تفرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها



ساحة النقاش