المصـرفيـة الإسلاميـة (دراسات في المحاسبــة والإدارة)

للباحث : أحمد شوقي سليمان" باحث دكتوراة كلية التجارة جامعة الأزهر"

الأسئلة النقاشية العشرة الأولي

تهدف الصفحة من خلال الأسئلة النقاشية  لمشاركة كافة المهتمين بصناعة المصرفية الإسلامية لإثراء الجوانب العلمية والعملية بالصناعة ولإيضاح أهم المفاهيم المتعلقة بها ولدعم تطويرها ونموها

ونقدم لكم ملف مجمع بالأسئلة العشرة الأولي وإجاباتها بهدف الاستمرار في التواصل مع متابعينا والتسهيل علي المهتمين في الحصول علي المعلومات ذات العلاقة بالصناعة

ونشكركم جميعا على مساهماتكم ومجهوداتكم  ووقتكم الثمين في الوصول  للإجابة علي الاسئلة النقاشية العشرة الأولي

 

ونتمنى أن نكون ساهمنا بشكل عملي وعلمي في إثراء المشاركة مع متابعينا 

المصرفية الإسلامية دراسات في المحاسبة والإدارة

المصدر: المصرفية الإسلامية دراسات في المحاسبة والإدارة

التحميلات المرفقة

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 114 مشاهدة
نشرت فى 23 إبريل 2020 بواسطة ahmed0shawky

ساحة النقاش

عدد زيارات الموقع

95,343

أحمد شوقي سليمان

ahmed0shawky
باحث دكتوراة بكلية التجارة جامعة الأزهر ماجستير المحاسبة من كلية التجارة جامعة الأزهر- مدير مخاطر معتمد CMRM- نائب مدير عام مراقبة ومتابعة التمويل الإسلامي بقطاع المخاطر بأحد أكبر البنوك المصرية المدير التنفيذي للجمعية المصرية للتمويل الإسلامي يهتم الموقع بعرض المقالات والابحاث ذات العلاقة بالمصارف الإسلامية , والمحاسبة والمراجعة والإدارة الإستراتيجية. »

تسجيل الدخول

ابحث

عـــن العلــم العمـــل

العلم والعمل كلمتان متساويتان في عدد الحروف مع إختلاف الترتيب فالعلم هو دليل العمل ودائما ً ما يكون العلم سابق للعمل والقول فلا يصح العمل بدون علم ، والدليل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ"  سورة الزمر (الاية 9)

فالعلم والعمل لهما علاقة ترابطية علاقة السبب ونتيجته ، كما أن العلم هو اساس نوايا البشر ويقول الإمام الشافعي في العديد من المرات: إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم ، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم ، وإذا أردتهما معًا فعليك بالعلم .

ويأتى العمل بعد النيه والتى يسبقها العلم ويظهر ذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، ..) فالعمل لا يصلح إلا بالعلم والذي سيعرض على الله عز وجل يوم القيامة لتحديد صحته ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ( سورة التوبة الاية 105) ﴾

فالإخلاص في العلم يؤدى لتصحيح النوايا حتى يصح  العمل

أحمد شوقى سليمان