هَلْ يَرْقَى الشِّعْر
***
قَدْ يَرْقَى الشِّعْرُ وَقَدْ يَنْطِقْ
إنْ كانَ تَغَزَّلَ في أُنْثَى
أوْ عَانَقَ منْ أسرارِ العِشْقْ
أوْ أَضْفَى رَوْعَ أنوثةِ حُمْقٍ
تَغْزِلُ منْ خَيْطِ الشَّمْسِ جَمَالاً
وَتَشْربُ كَأْسَ الخَمْرِ مُعَتَّقَةً
تَحْتَ ظلالِ القَمَرِ الخَمْرِيْ
لَكنْ هَلْ يَرْقى الشِّعْرُ إذا قِيْلْ
في مِدحِ عباءةِ عَربِيْ
أو تاجِ ملاكِ قَبَليْ
يُهْدَى إلينا مِنْ (بِكِّينْ )
***
قَدْ يَرقَى الشِّعْرُ وَقَدْ يَنْطِقْ
إنْ عَانَقَ شِعْريْ أُغْنِيَةً
أَوْ قَبَّلَ زَهَراتٍ منْ بَيْنِ حُقُولْ
أوْ قِيْلَ بِوَصْفِ بَتُولْ
أوْ سَطَّرَ بَعْضَ مآثرِ مَاضِيْنَا
وَتَفَاخَرَ بالمدْحِ يَقُولْ
وَتَحَدَّثَ عَنْ خَيْبَر وابنِ سلولْ
لكنْ هلْ يَرْقَى إنْ قِيْلْ
في وَصفٍ غَجَرِيٍّ قَدْ حَوَّلَ
كُلَّ مآثرِ دَوْلَتِنَا
قَدْ رَسَمَ الصُّورةَ بَينَ طُلولْ
***
قَدْ يَرْقَى الشِّعْرُ وَقَدْ يَنْطِقْ
إنْ قيلَ الشِّعْرُ وفي سَفَهٍ
أوْ غَنَّى السَّطْرُ لغانِيَةٍ
أوْ باتَ يُرَتِّلُ أغنيةً
أَمْسِتْ تَتَمايَلُ في وَلَهٍ
ما بين الصَّدْرِ على خَصْرٍ
قدْ باعَتْ نَخْبَ طَهارَتِهَا
وَيُدَوِّنُ ماضٍ في يَدِهَا
مَخْمورٌ أَمسى مَخْمُورْ
لكنْ هَلْ يَرقَى شِعْرِيْ إنْ قِيْلْ
في وَطَنٍ دَنَّسَ طُهْرَ أراضيه
شِرذِمَةٌ قد باتَتْ تَنْدُبُ ماضِيه
أَوْ تَلعَنُ منْ رَتَّلَ رُقْيَا
مَنْ حاوَلَ أَنْ يَضْمِدَ جُرْحَاً
كيْ يَسْرِقَ أَلمَاً يَشْفِيه
***
الشاعر : محمد العصافرة * فلسطين * الخليل *
