1- هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ: عَنْ أَبِى كَبْشَةَ الأَنْمَارِىِّ - قَالَ كَثِيرٌ إِنَّهُ حَدَّثَهُ - أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ « مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلاَ يَضُرُّهُ أَنْ لاَ يَتَدَاوَى بِشَىْءٍ لِشَىْءٍ ». رواه أبو داود: قال الألباني : صحيح.الهامة هي أعلى الرأس، وبين كتفيه من الخلف وليس معنى ذلك أنه يحتجم فيهما معاً، بل قد يحتجم بالهامة وحدها، وقد يحتجم بين كتفيه فقط.

 

2- فِى الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ: عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- احْتَجَمَ ثَلاَثًا فِىالأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ. قَالَ مَعْمَرٌ احْتَجَمْتُ فَذَهَبَ عَقْلِى حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِى صَلاَتِى. وَكَانَ احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ. رواه أبو داود وبن ماجه: قال الألباني : صحيح.الأخدعان : عرقان فى صفحتى العنق الكاهل : ما بين المنكبين

 

3-الورك: عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ. رواه أبو داود: قال الألباني : صحيح. قَوْله ( مِنْ وَثْء ): وَجَع يُصِيب اللَّحْم وَلَا يَبْلُغ الْعَظْم أَوْ وَجَع يُصِيب الْعَظْم مِنْ غَيْر كَسْرٍ

 

4-وسط الرأس {اليافوخ}: 
أ-حديث ابْنِ بُحَيْنَةَ رضي الله عنه، قَالَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مُحْرِمٌ، بِلَحْيِ جَمَلٍ، فِي وَسَطِ رَأْسِهِ
أخرجه البخاري ومسلم.. ( بلحى جمل ) في النهاية موضع بين مكة والمدينة . وقيل عقبة . وقيل ماء ب-عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هِنْدٍ حَجَمَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فِىالْيَافُوخِ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « يَا بَنِى بَيَاضَةَ أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ وَانْكِحُوا إِلَيْهِ ». قَالَ « وَإِنْ كَانَ فِى شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ ». رواه أبو داود: قال الألباني : حسن . اليافوخ : ملتقى عظم مقدم الرأس ومؤخره.. ج-عَنْ مَوْلاَهُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِىِّ بْنِ أَبِى رَافِعٍ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَتْ مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَجَعًا فِى رَأْسِهِ إِلاَّ قَالَ « احْتَجِمْ ». وَلاَ وَجَعًا فِى رِجْلَيْهِ إِلاَّ قَالَ « اخْضِبْهُمَا ». رواه أبو داود: قال الألباني : حسن

 

5- ظهر القدم: عن أنس : ان النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به ..رواه أحمد تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

 

6-الظهر: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ َنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْىٍ كَانَ بِوَرِكِهِ أَوْ ظَهْرِهِ. رواه أبوداود:تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره..والله أعلم

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 72 مشاهدة
نشرت فى 13 أكتوبر 2012 بواسطة adelhejama

ساحة النقاش

عدد زيارات الموقع

1,740