التدريب الأول
لقد عرف الشعب المصري طريقه وأخذ يخطو سريعاً لبناء مستقبله مستفيدا بكل طاقة من طاقته ،مستغلا ما وهبه الله له في صحرائه وبحره ، فعلينا نحن - الشباب - يقع العبء الأكبر في هذا البناء وخصوصا المثقفين ، وعلينا عماره الصحراء حتى نفتح آفاق التقدم وتحقق الأمن الغدائي
أ - أعرب ما تحته خط 0
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
طريقه
سريعاً
مستفيدا ما
البناء
المثقفين
ب - استخرج من العبارة :
1 - نعتا وبين حركة اعرابه
2 - اسم فاعل وبين معموله0
3 - فعل شروع وبين اسمه وخبره 0
4 - اسم تفضيل وبين حكمه 0
5 - مفعولا مطلقا 0
6 - اسما ممدودا 0
7- مختصا واعربه
8- اسم مفعول
جـ- " نحقق الأمن الغذائي " اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون
- ممتنع التوكيد مرة اخرى
- متعجبا منه
-اكشف عن :المثقفين
التدريب الثاني
في كل يوم يفاجأ الناس بجديد يفوق الخيال ، فقد استطاع الانسان ان يرى الدنيا كلها دون ان يبرح منزله ، بل كشف كثيرا مما في باطن الارض وغزا الفضاء مسخرا العلم لخدمته فعلينا نحن - البشر – أن نقول ما أعظم الإنسان ما أعظم قدرة الله التى أبدعت الإنسان 0
ب - استخرج من العبارة :
1 - توكيدا لفظيا وآخر معنويا
2 - نعتا جملة وبين محلها الإعرابي 0
3 - " ما " الموصولة وبين صلتها 0
4 - مضارعين أحدهما مرفوع والآخر منصوب 0
5 - مصدرا مؤولا وآخر صريحا
6 - جملة لا محل لها من الإعراب 0
جـ- بين نوع ( لا) في الجملتين وأعرب ما بعدها
( لا تقصر في طلب العلم
- لا يقصر في طلب العلم إلا المهمل )
د - ما نوع ( من ) في الجملتين
( من يسع في طلب العلم يوفقه الله
يوفق الله من يسعى في طلب العلم )
هـ- تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - منزل : ( اسم مكان - ظرف مكان - مصدر ميمي )
2 - المصدر من أبدع : ( بديع 0 إبداع - ابتداع ) 0
و- اكشف عن _ الدنيا : استطاع:
أ - أعرب ما تحته خط 0
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
النموذج الثالث -
الوطنية كلمة حلوة لها رنين في الاذن ، ووقع على القلوب ولكن ليس كل القلوب ، وإنما القلوب الحية ، العامرة بالإيمان العرافة ما للوطن من صلات بأهله ومصرنا الحبيبة بلد الأهرام والسد ، هي في خواطرنا ووجداننا وعلى ألسنتنا أغنية عذبة ، ولحن مقدس يضرب على أوتار قلوبنا نغما يهز العواطف ، لقد عشنا تحت سمائها الصافية ، وشربنا من ماء نيلها الخالد ، وإني أكاد أقرأ على صفحة النهر الخالد قول الشاعر : لا تقربوا النيل إن لم تعملوا عملا .. فماؤه العذب لم يخلق لكسلان
أ - أعرب ما تحته خط 0
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
ب - استخرج 0
1 - خبرا مقدما وبين حكم تقديمه 0
2 - نعتا جملة
3 - مضارعا مجزوما
4 - فعلا مقاربة وبين اسمه وخبره 0
5 - فعلا مبنيا للمجهول وحدد نائب الفاعل 0
جـ- أعرب ( كل ) في الأساليب السابقة 0
" نحترم كل المواطنين –
نحترم المواطنين كلهم –
نحترم المواطنين كل الاحترام-
هـ- تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي :
1- مقدس مشتق نوعه : ( اسم فاعل - اسم مفعول - صيغة مبالغة )
2- كسلان ممنوع من الصرف ( اسم علم – صفة – منتهى الجموع)
النموذج الرابع
يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعيا وعقليا ، وروحيا ، وهو ارتفاع من شأنه أن يسموا بإنسانيته ، إذ حرره من الشرك وعبادة القوى الطبيعية ، وأسقط عن كاهله نير الخرافات ، وبدلاً من أن يشعر أنه مسخر لعوامل الطبيعة تتقاذفه كما تهوى ، نبهه إلى أنها مسخرة له ولمنفعته 0
أ - أعرب ما تحته خط 0
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
ب - استخرج من العبارة :
1 - نائبا عن المفعول المطلق 0
2 - اسم مفعول واذكر فعله 0
3 - ممنوعا من الصرف وبين سبب المنع 0
4 - حرفا ناسخا وحدد اسمه وخبره 0
5 - مضارعا مرفوعا وأخر منصوبا 0
6 - مصدرا مؤولا وحوله إلى صريح
واذكر موقعه الاعرابي 0
جـ- تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتى :
1 - " ارتفاع " مصدر للفعل : ( رفع - ارتفع - ترافع )
2 - المصدر من حرر : ( حرية – تحرر - تحرير )
د -هات اسم الفاعل من (اسقط) اسم المفعول من (حرر)
هـ _ في أي مادة تكشف في المعجم عن ( تتقاذفه ) ؟
النموذج الخامس
نهر النيل يربط بين جنوب الوادي وشماله منذ القدم حتى انك تجد في السودان أثارا شبيهة بالآثار المصرية القديمة ولكن الاستعمار الاوربي اراد ان يضعف المنطقة ، وينهب خيراتها ففصل الجنوب عن الشمال ، ومنع الاتصال بين السكان حتى لا يستمر الترابط بينهم ، مع أن هذه الروابط التاريخية قوية لا يمكن قطعها 0
أ - أعرب ما تحته خط 0
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
ب - استخرج منها
1 - خبرا جملة
2 - ظرفا وبين نوعه
3 - نعتا واعربه
4- حرفا ناسخا وبين اسمه وخبره
5 - بدلا واعربه
6 - معطوفا واعربه0
جـ- ما نوع " من " في العبارتين ؟
من يشربوا ماء النيل لا ينسوه –
لا ينسى النيل من يشربون ماءه "
د - " ماء النيل عذب لا ملح " بين نوع " لا " وأعرب ما بعدها 0
هـ_ في أي مادة تكشف في المعجم عن ( الاتصال ) ؟
النموذج السادس
ما أشد احتياج الانسان إلى التفكير 0 فهو ليس مجرد ترف كمالي يجلب اليه المتعة أو اللذة ، ولكنه أمر ضروري ولا تكتمل بدونه انسانية الانسان ، الذي يفكر ليحيا حياة طيبة ، ولعل هذا ما عناه أحد الفلاسفة بقوله : ( انني لأستطيع أن أتصور إنسانا بلا يدين ، أو بلا رجلين ، ولكننى لا أستطيع أن أتصور إنسانا بلا فكر ، لأنه عندئذ سيكون مجرد صخرة ، أو جماد
أ - أعرب ما تحته خط 0
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
ب - استخرج منها :
1 - ضمير في محل نصب
2 - نعتا واعربه 0
3 - حرف ناسخ وبين اسمه0
4 - فعلا ناسخا وبين خبره 0
5 - مصدرا مؤولا وحوله إلى صريح 0
6 - مضارعين أحدهما مرفوع والأخر منصوب 0
جـ_ 0 بين نوع " ما " وموقعها الإعرابي 0
ما أشد احتياج الإنسان إلى التفكير ،
هذا ما عناه أحد الفلاسفة كلتا الجملتين السابقتين ،
د - " من نأى عن التفكير في حياته رضي لنفسه أدنى درجات الإنسانية " اجعل فعل الشرط والجواب مضارعين في العبارة السابقة " واكتب الجملة صحيحة
الإجابة :
هـ- في أي مادة تكشف في المعجم عن ( احتياج ) ( الصلاة ) ( التقوى )
الإجابة :
النموذج السابع
لكل حضارة من الحضارات الكبرى في تاريخ البشر مقوماتها0وعهد الله إن حضارة العرب لهي إحدى الحضارات الكبرى التى عاشت فترة طويلة وأثرت في غيرها من الحضارات0ولاسيما في ميدان الثقافة 0
أعرب ما تحته خط
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
هات من العبارة
- خبرا مقدما وبين حكم تقديمه الإجابة :
- اسم تفضيل وبين وزنه
- خبرا جملة
- جملة لا محل لها من الإعراب
اكشف عن (مقومات)
النموذج الثامن
ومن المظاهر الخالدة في ثقافة العرب لغتهم التى عاشت وأخرجت أدبا عبر به أصحابه عن معاني الحياة ومشاعرهم خلال ستة عشر قرنا وهو ما امتازت به اللغة العربية على كثير من اللغات القديمة والحديثة 0 فاللغة اللاتينية عاشت بضعة قرون ثم ماتت ، واللغات الأوربية الحديثة لا يكاد يجاوز أطولها عمرا ألف عام 0
أ - اعرب ما تحته خط
الكلمة اعرابها الكلمة اعرابها
ب - استخرج من القطعة ما يأتي :
1 - مبتدأ واجب التقديم مع بيان السبب
2 - نعت جملة وحدد المنعوت 0
3 - فعل مقاربة وبين اسمه وخبر ه
4 - جملة لا محل لها من الإعراب 0
5 - ممنوعا من الصرف مع بيان سبب المنع 0
6 - اسم تفضيل وبين وزنه 0
7- اسم فاعل وبين وزنه
د - وضح معنى ( لا ) في الجمل السابقة وأعرب ما بعدها
( لا لغة كاللغة العربية 0
لا تهمل اللغة العربية –
استمرت اللغة العربية لا الاتينية ) , 0
هـ_ كيف نكشف في المعجم عن (مشاعرهم)
ساحة النقاش