<!--

<!--<!--<!--

**هذه الكلمة عن معلمي اللغة العربية؛؛؛

اللغة العربية الفصحى هي لغة القرآن وأصل هذه اللغة على وجه الدقة محل خلاف بين الباحثين، فهي بالتأكيد لم تكن لغة جنوب شبه الجزيرة العربية في نفس الوقت لا توجد دلائل قوية أنها كانت لغة قريش وأن القبيلة وحدت القبائل قبل الإسلام على لغة فالقبيلة لم تكن قوية والدلائل على ذلك واضحة من قراءة التاريخ الذي أورده أهل الأخبار فلا يوجد دليل على سيطرة قرشية على العرب قبل الإسلام ويعتقد الباحثين أن اللغة العربية الحديثة هي لغة بادية الشام والعراق والنبط لا لغة قريش إنما أخذتها قريش عنهم أصلا

في العصر الحديث، شاع استخدامها بين المتحدثين بالعربية بعد انتشار وسائل الإعلام الحديثة مثل الإذاعة والتلفزة والصحافة، وقد تأثرت أيضا باللهجات العربية المتعددة والأساليب والتركيبات التي طورها الأدب العربي الحديث من ناحية وباللغات الأوربية، وعلى رأسها الإنجليزية والفرنسية، من ناحية أخرى.

ترتب الحروف العربية الترتيب المعروف بالنسق الأبجدي على الوجه الآتي :

أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ. معنى أبجد هوز حطي كلمن: نسق الحروف العربية ومعاني الأبجدية

ثم أعاد العرب ترتيب هذه الحروف حين أعجموا بعضها (أي حين استعملوا النقط للتمييز والفرق)، وجعلوها على الوجه التالي، وهو الترتيب الهجائي، أو الألف بائي :

أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص. ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ وي.

وهذا الترتيب هو المأخوذ به في ترتيب المواد اللغوية في المعاجم العربية (عدا تلك التي تأخذ بترتيب المواد اللغوية بحسب مخارج الحروف)الأبجدية في العربية والمعنى الذي يعنيه جمـع، حروف الهجاء العربية الـ 28 (ألف بت (وأختصرت بمعنى شعري هو :(أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ). أبجد بمعنى أخذ. هوّز بمعنى ركب. حطّي بمعنى وقف. كلمن بمعنى أصبح متعلماً. سعفص بمعنى أسرع في التعلم. قرشت بمعنى أخذه بالقلب. ثخذ بمعنى حفظ. ضظغ بمعنى أتمّ.

قصيدة عن اللغة العربية

إذا سألت عن عـز أمـة , فسـأل ......... عن لغتهم , إن الحال بالحال يُعـرفُ

فمــن ذلـت لغتـه ذل وراءهـا ................ إن العزيـــز للغتــه لا يفقــد ُ

فما بالنـا ننســى عربيــــة ..................ز نـزل بهــا خيــر كـلام مجـودُ

أم أنه لهـو لاهٍ فى ظـل هيمنـةٍ ................ وعــولمـةٍ وغـــرب مسّــيدُ

فإنجليزية تسعى فى الآفاق , وكذا ................ فرنسيــة والحـــق مقيّــــدُ

فـلا والله لن تموت لغتنـا حتـى ................... شهـادة آخــر جنــد مجنّـــدُ

بلـى والله إن النصــر حليفنـا .................... ذلـك وعـــد مــن رب مقلّــدُ

فالعربية محفوظة ما حفـظ القرآن ............... إن القــرآن للحفــظ مســـدّدُ

فلا غـرب ولا شـرق قادر علـى .............. محوهـا , إن الكفــر لذلك يحقـدُ

فياقــوم هبّـوا لنصـرة لغتـكم ...................... إن الذليــل فـى ذلـك يرقـــدُ